1樓：小陽同學
孟姜女是投江死的；
孟姜女的傳說，一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。直到20世紀初，在「五四」精神的推動下，她才被納入到研究者的視野中。
中國著名的歷史學家顧頡剛將孟姜女傳說的原初形態一直追溯到《左傳》上的一個故事。
《左傳》記述這個故事是想褒揚杞梁妻（也就是後世的孟姜女）在哀痛之際，仍能以禮處事，神志不亂，令人欽佩。
歷史淵源
《左傳》上沒有哭聲的杞梁妻，到戰國時就沾染了當時**界的風氣，增加了哀哭的一段故事。這是個很重要的轉變，後世關於杞梁妻故事的變異就是順著這「哭之哀」生發出來的。
第一個記述崩城之事的人，是西漢末年的劉向。他在《列女傳》中先重述了《左傳》中杞梁妻的故事，然後他繼續寫到：杞梁妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。
杞梁妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。十天以後，「城為之崩」。唐代的有關記載，使杞梁妻的故事大變了模樣。
2樓：殷簡貝樂欣
劉向《列女傳》又加上「投淄水」的情節：「杞梁之妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。
」「乃枕其夫屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕。十日城為之崩。既葬，曰：
『我何歸矣？』……亦死而已，遂赴淄水而死。」。
一些詩詞也有對杞梁妻的抒情描述。三國時曹植在《黃初六年令》中說「杞妻哭樑，山為之崩」。敦煌石窟發現的隋唐樂府中有「送衣之曲」，增加了送寒衣的內容。
唐代貫休的詩作《杞梁妻》首次將故事時間移動到秦朝時，並將「崩城」變成「崩長城」：「秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡。築人築土一萬里，杞梁貞婦啼嗚嗚。
上無父兮中無夫，下無子兮孤復孤。一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。疲魂飢魄相逐歸，陌上少年莫相非。
」這時的內容和後來的故事已經差不多了。杞梁後來訛化成萬喜良或範喜良，其妻成為孟姜女。南宋鄭樵曰：
「杞梁之妻，與經傳所言者，數十言耳，彼則演成萬千言……。」
孟姜女怎麼死的
3樓：匿名使用者
投淄水而死。
孟姜女的傳說一直以口頭傳承的方式在民間廣為流傳。《左傳》記述的杞梁妻應該是後世的孟姜女的人物原型。
據劉向《列女傳》記載：「杞梁之妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之屍於城下而哭之，內誠動人，道路過者，莫不為之揮涕，十日而城為之崩。
」「乃枕其夫屍於城下而哭之，內誠感人，道路過者莫不為之揮涕。十日城為之崩。既葬，曰：
『我何歸矣？』……亦死而已，遂赴淄水而死。」。
孟姜女並不姓孟，「孟」為「庶長」的意思；「姜」才是其姓氏。「孟姜女」實際的意思是「姜家的大女兒」；而且，孟姜女不是單指一個人，而是一類人的通稱。據《毛傳》：
「孟姜，齊之長女。」陳奐傳疏：「孟姜，世族之妻」等文獻記載，先秦時期，「孟姜」一般稱齊國國君之長女，亦通指世族婦女。
也就是說，當時很多齊國公室的貴族婦女，都可稱「孟姜」。此點除文獻證據外，有文物桓子孟姜壺為證（此壺為春秋時期齊莊公姜光的大女兒姜蕾和丈夫田桓子無宇共鑄，以悼念田桓子無宇的父親田須無）。
經過考察後，**電視第十頻道的在2007.12的節目，說孟姜女是齊國的一位將軍的妻子，秦朝修建長城的時候她已經死了幾百年了。孟姜的丈夫杞梁，春秋時期齊國大夫。
也有人說，孟家和姜家是鄰居，都沒有子女，一天，兩家的牆角長出了一個大冬瓜，到成熟的時候，破開冬瓜，裡面竟然是一個小女娃，孟家和姜家就一直養了這個女兒，取名叫孟姜女。
還有一種說法：姜本身是美女的意思，古時對有地位身份的男性尊稱子，對有地位身份的女性尊稱姜，就像古代的武姜、齊姜、宣姜、文姜一樣，孟姜也是如此。
第一個記述崩城之事的人，是西漢末年的劉向。他在《烈女傳》中先重述了《左傳》中杞梁妻的故事，然後他繼續寫到：杞梁妻沒有子嗣，孃家婆家也都沒有親屬，夫死之後成了個孤家寡人。
杞梁妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲十分悲苦，過路人無不感動。十天以後，「城為之崩」。唐代的有關記載，使杞梁妻的故事大變了模樣。
杞梁由春秋的齊人變成秦朝的燕人；杞梁妻的名字出現了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是戰死疆場，而是因避役被捉後築於城牆之內，所以其妻要向城而哭；而築於城牆之內的死屍實在太多了，只有滴血認骨才能辨別。杞梁妻的故事經過六朝、隋唐時代的加工，把崩城和秦始皇聯絡在了一起，這是一個不小的創造。
元代，中國的民間劇種十分發達，出現了很多雜劇大家和膾炙人口的作品，像孟姜女這樣富有生命力和創作空間的故事，自然也成為戲曲創作的源泉。範郎的名字從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良，出現很多種變異，故事的情節被鋪陳得一波三折，與他們有關的其他人物，如範郎的母親也出現在戲曲之中，使故事日漸豐滿。
明清以來，孟姜女的故事在民間仍繼續發展演變。各地的口頭講述，把孟姜女說成是葫蘆所生，由於葫蘆（或瓜）牽連到隔壁而居的孟姜兩家，所以叫「孟姜女」。孟姜女的故事不僅流傳的時間漫長，受其影響的地域也十分廣泛。
不同的地方根據當地的民俗和民眾的不同興趣取向，對這個故事做了各種改造，使孟姜女的傳說呈現出極其強烈的地域色彩。
2023年津市嘉山孟姜女傳說成功申請到國家非物質文化遺產，並舉辦了孟姜女藝術節，孟姜女故居之爭終於塵埃落定。
4樓：騎貓逛窯子
哭死的唄，多少年的典故了「孟姜女哭長城」。長城現在還在。
5樓：匿名使用者
被秦始皇以妨礙公務為由，處以酷刑，扔進海里淹死了
孟姜女的丈夫怎麼死的
6樓：辣椒嫂
被秦始皇抓去修長城活活累死的，後來孟姜女去找丈夫，沒找到，就坐在長城邊上哭，最後把長城哭倒了，她丈夫的屍體露了出來，原來被埋進長城裡了
孟姜女哭長城的故事的詳細內容
7樓：匿名使用者
孟姜女哭長城的故事
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子裡做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：「別喊別喊，救救我吧！
我叫範喜良，是來逃難的。」原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人！孟姜女把範喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而範喜良也喜歡上了孟姜女。
他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結綵，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把範喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。
她想：我與其坐在家裡乾著急，還不如自己到長城去找他。對！
就這麼辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城牆了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：
「你們這兒有個範喜良嗎？」民工說：「有這麼個人，新來的。
」孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：「他在哪兒呢？
」民工說：「已經死了，屍首都已經填了城腳了！」
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽「嘩啦」一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是範喜良的屍首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。
她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
孟姜女哭長城的故事內容是怎樣的？
孟姜女去世日
8樓：匿名使用者
大家別上當,這是段子手出的題、別回他
孟姜女的那個故事，孟姜女的故事
孟姜女的傳說，孟姜女的故事 孟姜女 於中國民間故事 孟姜女哭長城 她是秦朝的一名女子，在新婚之夜，丈夫範喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去禦寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最後卻被告知丈夫已經死了，屍體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭，最終哭倒長城，找到了丈夫的屍體。古文原文 孟姜 秦孟...
孟姜女和她的丈夫是在哪裡相識的？
孟姜女是我國的民間傳說故事，和她丈夫在 相識的並沒有完全交代，所以說只是傳說而已，並沒有記錄下來的事，只能是胡亂猜測，因為孟佳女士 人？他們相識肯定就在 這個應該是一個大秦時期的一個非常美麗的神話，而且那個時候應該是秦始皇在修長城，應該他倆是在修長城的時候認識的。你將你和她的丈夫的話，其實就是在他們...
孟姜女的個人，孟姜女的個人資料
孟姜女哭長城 有關於孟姜女哭長城的傳說流傳甚久。說的是秦始皇為修長城而大量徵用民工，其中就有孟姜女的丈夫範杞梁。孟姜女和範杞梁的感情非常要好，卻說範杞梁在北方修長城，孟姜女在南方日思夜想，夏日蚊蟲多，孟姜女止不住祈禱說 蚊子啊蚊子，就是咬上孟姜女千萬口，也千萬別咬我的夫君範杞梁 冬日來臨，寒風陣陣，...