什麼禪房花木深什麼潭影空人心,禪房花木深,曲徑通幽處,出自什麼詩啊,什麼意思

2022-06-05 07:41:51 字數 5955 閱讀 5026

1樓:匿名使用者

題破山寺後禪院

[唐 ]  常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

譯文大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。

竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。

2樓:願你的生活豐富多彩

「禪房花木深,曲徑通幽處」出自唐代詩人常建的《題破山寺後禪院》:

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,惟餘鐘磬音。

這首題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。

詩人在清晨登破山,入興福寺,此時旭日初昇,光照山上樹林(初日照高林:佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意)。在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。

詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,便忘情地欣賞起來。只見寺後的青山煥發著日照的光彩,鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心裡的塵世雜念頓時滌除。

佛門即空門。佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」(《維摩經·方便品》),精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。

似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。

詩人通過欣賞禪院幽美絕世的居處,領略了空門忘情塵俗的意境,寄託了自己遁世無悶的情懷。

禪房花木深,曲徑通幽處,出自什麼詩啊,什麼意思

3樓:蘇堤舊事

出自唐代詩人常建的《題破山寺後禪院》

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,惟餘鐘磬音。

賞析這首題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。

詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。

這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。

佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」(《維摩經·方便品》),精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。

顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無悶的情懷。

4樓:宋國慶

題破山寺後禪院

常建 清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此皆寂,惟聞鐘磬音。

【詩文解釋】

清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明淨,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈。

萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲。

【詞語解釋】

禪房:僧侶的住房。

萬籟:各種聲響。

【詩文賞析】

晨遊山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情。

語言古樸,意象深微;構思工於造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境。

5樓:enjoy蘰踄繧鍴

你好,很高興為你解答:

出處:。。。。。。。《題破山寺後禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩,載於《全唐詩》卷一四四,併入選《唐詩三百首》。

。。。。。。此詩抒寫清晨遊寺後禪院的觀感,以凝鍊簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸,層次分明,興象深微,意境渾融,簡潔明淨,感染力強,藝術上相當完整,是唐代山水詩中獨具一格的名篇。

翻譯:。。。古老的禹廟建立在空曠的山中,在夕陽的斜照下,靜靜的駐立在秋風中,黃色的橘柚成熟了,垂在荒涼的庭院中,廟中房屋的四壁畫滿盤蛇飛龍的形象。一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。

望採納~~~~~~~~~

6樓:五大基酒

常建的題破山寺後禪園

禪房花木深的上句是什麼? 40

7樓:匿名使用者

「禪房花木深」的上句是「曲徑通幽處」,出自唐代常建《題破山寺後禪院》一詩。全詩如下:

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。

8樓:戰勝新冠你我同行

曲徑通幽處,禪房花木深!

9樓:cc丶貓七

曲徑通幽處,禪房花木深。 請樓主採納。

10樓:有錢

有兩句:曲徑通幽處,竹徑通幽處(自己選哈)

題破山寺後禪院 常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此

11樓:手機使用者

小題1:示例:彎彎曲曲的小徑幽深寂靜,在花木掩映下,一座古老莊嚴的禪房展現眼前。這清幽的山林美景讓鳥兒格外歡愉,翠鳴聲聲;這空靈潤澤的一汪潭水,天光雲影,讓人心更加澄明寧靜。

小題1:以動襯靜,以寺院裡的鐘聲,襯托寺廟山林的幽靜。

小題1:試題分析:「曲徑通幽處,禪房花木深」兩句,「曲徑通幽處」寫出了小徑的特點,「禪房花木深」寫出了禪房周圍的環境特點。

「山光悅鳥性,潭影空人心」兩句,「山光悅鳥性」寫了山林之美景及歡愉的鳥兒,「潭影空人心」寫出了潭水中的景色給人以寧靜之感。據此我們便可以聯想,描寫的內容便明確了。

點評:此類題目在做答中要注意,一般由兩部分構成答案,即景象內容與特點。做答時既要理解詩詞大意,又要放到詩句中尋找描寫物件及明顯的語言標誌,如時間、季節、事件、景物特點、氛圍、人物的喜怒等等。

小題1:試題分析:根據「萬籟此俱寂,但餘鐘磬音」兩句中的 「寂」和「但餘 」幾字可知,全句的目的是寫靜,寫寺院裡的鐘聲是為了襯托寺廟山林的幽靜。因此是以聲襯靜。

點評:首先要對詩歌常用的寫作手法有一個瞭解,如聯想、想像、襯托、以小見大、借景抒情等,並要瞭解各自的特點,判斷時要根據詩歌的具體內容做具體分析。

12樓:匿名使用者

黑人月uu吃個飯溝溝壑壑古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪古古怪怪滾滾滾

潭影空人心。 的上一句是什麼

13樓:胡珏速一凡

山光悅鳥性,潭影空人心

佛說:一切有為法,如夢幻泡影。

禪曰:心量廣大,猶如虛空,虛空能含日月星辰,大地山河,一切草木……天堂地獄,盡在空中。

老莊:虛空以遊世,乘物以遊心。

佛道空觀,是歷代文人擺脫宦海沉浮、獲得自我心理平衡的一棵「菩提樹」,是遍嘗人生況味,消除一已內心焦慮的一杯佳茗,是笑對現實磨難,實現主體心靈高揚的一昧清醒劑。

佛與道,一路行來,挾幾縷空谷清風,拭去塵埃無數,練就了士人清瘦的風骨。即使形容憔悴,又安能以身之察察受物之汶汶?「山河大土已屬微塵,而況塵中之塵?

血肉之軀且歸泡影,而況影外之影?非上上智,無了了心。」歸隱林泉,潛心詩文,便成為他們最後的選擇。

既不能得意於官場,終不如忘情於江湖。

精神的淡泊,往往是藝術空靈化的開始。「空潭瀉春,古鏡照神」(司空圖《詩品》),空明澄澈的藝術心靈,空靈沖淡的詩歌風格,空寂幽玄的審美意識,正是源於佛、道思想的影響。

14樓:樂為人師

潭影空人心。 的上一句是(山光悅鳥性)

原詩:題破山寺後禪院

唐 常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

15樓:匿名使用者

山光悅鳥性,潭影空人心。

16樓:落葉飛雪

山光悅鳥性

題破山寺後禪院

(唐)常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音

17樓:摩羯丨記憶丶

山光悅鳥性

出自常建的《題破山寺後禪院》

題破山寺後禪院

(唐)常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。

——選自《全唐詩》

祝學習進步!

潭影空人心前一句是什麼

18樓:木木

山光悅鳥性

題破山寺後禪院

[作者]    常建

[全文]    清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

「曲徑通幽處,禪房花木深」什麼意思?

19樓:匿名使用者

竹林中的小路通向幽深處,禪房掩映在繁茂的花木叢中。

一、原文:

《題破山內寺後禪院》唐代容:常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,惟餘鐘磬音。

二、譯文:

清晨我進入這古老寺院,初升的太陽照在山林上。

竹林中的小路通向幽深處,禪房掩映在繁茂的花木叢中。

山光明媚使在其中的飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人神清氣爽。

此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

擴充套件資料一、作者簡介

常建(708-765),唐代詩人,字號不詳,有說是邢臺人或說長安(今陝西西安)人,開元十五年與王昌齡同榜進士,長仕宦不得意,來往山水名勝,過著一個很長時期的漫遊生活。後移家隱居鄂渚。大曆中,曾任盱眙尉。

二、鑑賞

《題破山寺後禪院》是一首題壁詩。破山寺,即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。唐代詠寺詩為數不少,且有很多佳作 。

常建的《題破山寺後禪院》,構思獨具特色 ,它緊緊圍繞破山寺後禪房來寫,描繪出了這特定境界中所獨有的靜趣。

20樓:陰秀榮務錦

題破山寺後禪院bai

常建清晨入du古寺,初日照高林。zhi

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性dao,潭影空

人心。萬籟此皆專寂,惟聞鐘磬音。

【詩文解釋】

清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山屬光明淨,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈。

萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲。

【詞語解釋】

禪房:僧侶的住房。

萬籟:各種聲響。

【詩文賞析】

晨遊山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情。

語言古樸,意象深微;構思工於造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境。

曲徑通幽處,禪房花木深的含義是什麼

題破山寺後禪院 常建 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光回悅鳥性,潭影空人心。萬籟此皆寂答,惟聞鐘磬音。詩文解釋 清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明淨,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈...

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