1樓：匿名使用者
沒有。虞姬，是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人，名虞（yú） （一說姓虞） ，生卒年、出生地、結局等均無定論，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊，項羽為其作《垓下歌》。
相傳虞姬容顏傾城，才藝並重，舞姿美豔，並有「虞美人」之稱。後人曾根據《垓下歌》，以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》，臆想她的結局是在楚營內自刎，由此流傳了一段關於「霸王別姬」的傳說。
霸王別姬（bà wáng bié jī），出自《史記·項羽本紀》，其中姬是指西楚霸王項羽的美人虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行，脫離群眾，最終垮臺。
楚漢相爭時，西楚霸王項羽在和劉邦為了爭奪帝位，進行長達四年的戰爭。最後項羽在烏江兵敗，自知大勢已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別，最後自刎身亡。
2樓：匿名使用者
劉邦怎敢對虞姬有非分之想，如果有，劉邦早死百次了。
3樓：德文
應該沒有，項羽所作的詩應該是司馬遷所作。虞姬真正的狀態不得而知。劉邦好色，得到虞姬定會雲雨。
我估計虞姬應該會為項羽殉葬，這是根據當時的社會背景做的判斷。史記沒說，要想知道，自己可以多看看歷史，別太相信影視，影視看著太揪心了，胡編的太多。
4樓：井洋
電視電影不過為了吸引眼球 其實根本沒這檔子是 史書也是 不會記載這些八卦的 野史就太亂了 。其實這兩人沒太多關係 電視上就喜歡越八卦事情越亂越有看頭。
5樓：匿名使用者
虞姬常年跟隨項羽，定會為項羽殉情，絕不可能委身於劉邦。
歷史上的虞姬真的是個不祥人嗎?
6樓：匿名使用者
你相信人有不祥之說麼？歷史上那些所謂的紅顏禍水，哪個不是男人失敗之後的藉口？
7樓：匿名使用者
遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。八千子弟同歸漢，不負軍恩是楚腰。可憐虞姬不祥?尚且知道與項羽同生死.
8樓：匿名使用者
哪有什麼祥不祥的啊，不要看楚漢驕雄了，假的太假了 中國的歷史就這麼被糟蹋了，要想看點象的 我推薦
楚漢風雲 這個片不錯。
虞姬最後去了**呢，正史上怎麼記載的？
9樓：夏日絕
第3個原因就是向守貞致敬。當時貞潔對於一個女子來說是非常寶貴的，在那樣一個難纏的社會，如果男人在戰爭中失敗的話，女子一旦被俘虜將會受到非人的待遇。所以當時虞姬並不想被敵方所俘虜，保全自己最好的方式就是選擇自殺。
由這3點原因可知虞姬最後自殺的可能性比較大，如果當時虞姬沒有自殺的話，那麼她將無依無靠孤獨的生活下去，這樣對於她來說也是一種折磨。
10樓：咚咚咚
歷史上記載的虞姬是自殺了的，因為項羽與虞姬之間相輔相成，項羽自刎在江東邊之後，虞姬也就別無它法選擇自殺。
11樓：感性的
虞姬自殺而死的故事司馬遷史記並沒有記載，自殺的說法並不靠譜，《楚漢春秋》裡也並沒有記載這個事情，所以可能是假的
《史記》中記載的霸王別姬是否確有其事，歷史上真有虞姬這個人嗎重點:學術界質疑的是其中哪個細節或環節
12樓：戴東源
應該是真的，不過好多細節描寫跟寫**一樣，好似太史公親臨現場般。不要認為史記的記載就很準確，現存的史記有後人(也是古人)改動的痕跡，估計史記的原本早已不見
13樓：
《史記》是可信度比較高的正史書，既然是史記記載的，以司馬遷剛正不阿，考查歷史躬身親為的性格，沒必要編個故事騙後人，且見證這件事的人也很多。個人也傾向於是真的，其他不知。
14樓：_半夏傾城如約
確有其事，《史記項羽本記》載：「有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：
「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」歌數闋，美人和之。
項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。
」霸王別姬有…虞姬也確有其人…唯一的一點就是史記沒有記載虞姬是怎麼死的…不知是自殺還是他殺…
15樓：匿名使用者
史記上的關於秦漢的記載是很準確的
16樓：愛在等待
司馬遷是西漢漢武帝人關於秦漢的記載應該是準確的。
17樓：刁燕踏
烏騅馬和虞姬是項羽生平的驕傲，應該不會錯吧。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
霸王別姬整個故事的出處?是歷史記載的原文,我一直找不到。懷疑可能根本沒這事。
18樓：匿名使用者
出自《史記·項羽本紀》
誰說鐵血者不能有情深時，我就覺得虞姬極有可能是殉情死的
19樓：小粉絲豬豬
虞姬很有可能是殉情而死，你可以再民間收集資料，也可以想辦法看到文獻資料，把兩種結合起來一起歸納一下說不定會有新的發現
20樓：歸海天成
這個問題很複雜 可以看看史記關於霸王的記載
不知道史記怎麼記載的，我感覺項羽的死和虞姬有直接關係
21樓：仇靖聶鵬池
當然是有關係的，只是關係不是很大而已，因為人最終得靠自己
古時候有沒有「不」這個字，好像沒在古文中見到過。古文中見到過「勿」字
遠古時候就有 不 這個字 是甲骨文。後來的古籍中更多。不 的康熙字典解釋 不 子集上 一字部 古文 韻會 正韻 逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。禮 曾子問 葬引至於堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又 周禮 夏官 服不氏，掌養猛獸而敎擾之。注 服不服之獸者。又 廣韻 韻會 分物切。與弗同。今吳音...
佩戴古時候銅錢做的手鍊好不好啊？吉利不吉利啊？那個銅錢可是真的啊
你這個問題問的挺好的 我認為佩戴古銅錢做的手鍊不太好，由於銅錢的體積在飾品中還是比較大的，在受到擠壓時用易發生變形和斷裂，可能會劃傷手臂，所以安全性不太高，我建議你如果有條件可以考慮把銅錢串成一把寶劍放在家裡鎮宅，或者將銅錢掛在脖子上，這樣是絕對吉利的 您好，古時人們也會把錢幣佩戴在身上，不過一般是...
古時候有個人買鞋量尺寸，到鞋店不試，回去取尺寸
鄭人買履 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰 吾忘持度！返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰 何不試之以足？曰 寧信度，無自信也。註釋 鄭 春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。履 音呂，革履，就是鞋子。度 音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算 測量的意思。後...