什麼是人道主義,人道主義是什麼?

2022-06-26 07:12:08 字數 4394 閱讀 4106

1樓:死魂降頭

人道主義是關於人的本質、使命、地位、價值和個性發展等等的思潮和理論。它是一個發展變化的哲學範疇。人道思想是隨著人類進入文明時期萌發的,但人道主義作為一種時代的思潮和理論,則是在15世紀以後逐漸形成的,最初表現在文學藝術方面,後來逐漸滲透到其他領域。

人道主義宗旨

關心人類幸福,尤其表現在對慈善活動和社會改革感興趣;人道主義原則的實踐或表現——亦稱「博愛主義」、「慈善行為」。

2樓:草亦有情

人道主義就是別人打你一頓 以後他被別人打的很慘 你就可以出於人道主義給他邦助

3樓:匿名使用者

具有高度的同情心和一定的責任感。

4樓:手機使用者

中國當代偉大的人民思想家謝周勇,於2023年6月,在他的《論新時代》一書中,在世界上首次提出社會人道概念,將人道主義推進到社會人道主義階段,創立了偉大的社會人道主義學說,才真正科學地解釋了人道主義,併為全人類的社會學理論奠定下了真正科學的基石。

社會人道主義不區分生產資料所有制,看重的不是生產資料是公有或私有,而是實現有差別的社會公平和公正的分配;主要利用市場運作,實現社會資源的優化組合和配置,提高經濟效率和效益,增多財富,增大積累,增加收益;發展多種經濟成份,使之相互競爭,在競爭中發展,共同促進市場經濟的昌盛和繁榮,達到共同富裕。國家政治清明、有效監督,高福利、高稅收,教育系統發達、國民文化素質高,尊重歷史、保護文物,重視環保、環境優美

5樓:

中國當代偉大的人民思想家謝周勇,於2023年6月,在世界上首次提出社會人道概念,將人道主義推進到社會人道主義階段。謝周勇認為:社會人道,就是我們人類在一定歷史階段的完全

的全體的公共意志,在它完全如願地按照其一定的生產力要求的軌道而完全與之相吻合和

相適宜配置的思想狀態或狀態,即我們人類一定歷史階段的自身所特有的生存和發展的自然

規律。目前那些權威的學者們所稱之為的「人道主義與反人道主義」——其實,他們正是斷裂了人類自身所特有的生存的發展規律的兩個方面,而片面地強調了人格的重要性,忽視了人的社會性所要求保障的全人類的共同的生態平衡,才是屬於我們人類自身的特有的生存、發展的規律的自然的完全的內容,從而導致了非社會人道的活動。因此,那些大搞「反人道主義」和大搞「人道主義與反人道主義」的權威的學者們倒是比那些「人道主義」者們更令人啼笑皆非。

因為後者也只是斷裂了人類自身所特有的發展規律的兩個方面而已。

什麼是人道主義精神

6樓:請叫我星星粉

源於歐洲文藝復興時期的一種思想。提倡關懷人,尊重人,以人為中心的世界觀,主張人格平等,互相尊重。法國大革命時期,把它具體化為「自由」、「平等」、「博愛」。

傅斯年先生早已指出:「春秋時人道主義固以發達。」

人道主義精神,具有相對的崇高性,超現實性。因為精神這個觀念就主要作用於超現實性的一面。精神往往超出現實的意義,多指願望的東西,在常規的情況下,精神往往是空間的一種觀念。

人道主義精神,更著重體現以人為本的,以人類自身功能觀念意義上的一種良知,及其在這個意識的作為支配下,形成一種以高度文明為基礎,以人類和諧發展為目的的這樣的普世觀。

紅十字會,世界衛生組織就是在這樣的一個人道主義精神的支配下成立而作為,不管你是生活在什麼樣的政治制度下,紅十字會,世界衛生組織為你而努力,都是應該的。當人們受到戰爭的傷害,疾病的威脅,自然災害的損失的時候,這兩個機構都有義務,有責任。

因此,人們又看到,人道主義精神確實具有超現實性。因為,人類永遠也不可能生存在一個完美的盛世當中,永遠都有矛盾,有對立。沒有矛盾,沒有對立的社會是不存在的,也是不客觀的。

更沒有這樣的時代。

由此看來,人道主義精神是一個讓人類共同崇拜信仰的一個觀念,在這個觀念的意識作用下,人類的一切活動行為及其規範,都將在這個範疇內進行。

7樓:yzwb我愛我家

人道主義精神,具有相對的崇高性,超現實性。因為精神這個觀念就主要作用於超現實性的一面。精神往往超出現實的意義,多指願望的東西,在常規的情況下,精神往往是空間的一種觀念。

人道主義精神,更著重體現以人為本的,以人類自身功能觀念意義上的一種良知,及其在這個意識的作為支配下,形成一種以高度文明為基礎,以人類和諧發展為目的的這樣的普世觀。

人們可以這樣認為,紅十字會,世界衛生組織就是在這樣的一個人道主義精神的支配下成立而作為,不管你是生活在什麼樣的政治制度下,紅十字會,世界衛生組織為你而努力,都是應該的。當人們受到戰爭的傷害,疾病的威脅,自然災害的損失的時候,這兩個機構都有義務,有責任。因此,人們又看到,人道主義精神確實具有超現實性。

因為,人類永遠也不可能生存在一個完美的盛世當中,永遠都有矛盾,有對立。沒有矛盾,沒有對立的社會是不存在的,也是不客觀的。更沒有這樣的時代。

由此看來,人道主義精神是一個讓人類共同崇拜信仰的一個觀念,在這個觀念的意識作用下,人類的一切活動行為及其規範,都將在這個範疇內進行。

人道主義,源於歐洲文藝復興時期的一種思想。提倡關懷人,尊重人,以人為中心的世界觀,主張人格平等,互相尊重。法國大革命時期,把它具體化為「自由」、「平等」、「博愛」。

8樓:匿名使用者

中國當代偉大的人民思想家謝周勇,於2023年6月,在他的《論新時代》一書中,在世界上首次提出社會人道概念,創立了偉大的社會人道主義學說,將人道主義推進到社會人道主義階段,才真正科學地解釋了人道主義,併為全人類的社會學理論奠定下了真正科學的基石。

謝周勇認為:由於我們每個人都是單個的個人,因此我們必須承認每個人的價值,即必須承認每個人的人格。但是,我們每個人又都是寓於社會之中的,都是一個社會的人,因此,我們同時又必須承認人的社會性。

因此,我們人類自身所特有的自然的生存和發展的規律,即社會人道,包含了兩個基本的內容,即在承認人的人格的重要性的同時,承認人的社會性。也就是說,我們人類的生存和發展,就必須在承認人的人格的重要性的同時,還必須承認人的社會性。因此,目前那些權威的學者們所稱之為的「人道主義與反人道主義」——其實,他們正是斷裂了人類自身所特有的生存的發展規律的兩個方面,而片面地強調了人格的重要性,忽視了人的社會性所要求保障的全人類的共同的生態平衡,才是屬於我們人類自身的特有的生存、發展的規律的自然的完全的內容,從而導致了非社會人道的活動。

因此,那些大搞「反人道主義」和大搞「人道主義與反人道主義」的權威的學者們倒是比那些「人道主義」者們更令人啼笑皆非。因為後者也只是斷裂了人類自身所特有的發展規律的兩個方面而已。

謝周勇將中國古代樸素的「天有天道」、「地有地道」的思想,以及西方人道主義思潮等, 推進到科學的社會人道主義階段,為全世界人民做出了偉大貢獻,成為影響世界的思想家,標誌著中國重新成為世界思想的中心,這也是中國人的驕傲。

什麼是人道主義精神?

9樓:

首先必須認識人道主義的正確概念:

中國當代偉大的人民思想家謝周勇,於2023年6月,在他的《論新時代》一書中,在世界上首次提出社會人道概念,創立了偉大的社會人道主義學說,將人道主義推進到社會人道主義階段,才真正科學地解釋了人道主義,併為全人類的社會學理論奠定下了真正科學的基石。

謝周勇認為:由於我們每個人都是單個的個人,因此我們必須承認每個人的價值,即必須承認每個人的人格。但是,我們每個人又都是寓於社會之中的,都是一個社會的人,因此,我們同時又必須承認人的社會性。

因此,我們人類自身所特有的自然的生存和發展的規律,即社會人道,包含了兩個基本的內容,即在承認人的人格的重要性的同時,承認人的社會性。也就是說,我們人類的生存和發展,就必須在承認人的人格的重要性的同時,還必須承認人的社會性。因此,目前那些權威的學者們所稱之為的「人道主義與反人道主義」——其實,他們正是斷裂了人類自身所特有的生存的發展規律的兩個方面,而片面地強調了人格的重要性,忽視了人的社會性所要求保障的全人類的共同的生態平衡,才是屬於我們人類自身的特有的生存、發展的規律的自然的完全的內容,從而導致了非社會人道的活動。

因此,那些大搞「反人道主義」和大搞「人道主義與反人道主義」的權威的學者們倒是比那些「人道主義」者們更令人啼笑皆非。因為後者也只是斷裂了人類自身所特有的發展規律的兩個方面而已。

謝周勇指出:人類只是在社會人道的前提下,才能夠規定出適應自身生產力發展的生產關係和上層建築。是生產力與社會人道的關係構成了人類的本身所固有的一切, 並直接進入了我們人類的歷史;而不是生產力與生產關係的關係直接進入了我們人類的歷史。

後者僅僅表明其存在的基本原則是從實際存在的事物中得來的, 但卻不是從人類的本身所固有的一切——即最初的現實的聯絡之中得來的, 因此,它所表明的就僅僅是關於世界以及關於世界中所發生的事情的實證知識, 那麼由此所產生的就已決不是哲學,而只是實證科學。但是,這樣一來,人類的世界觀卻由此而真正地豁然開朗了。

謝周勇將西方人道主義思潮,以及全世界古今‍各種宗教、思想流派等, 推進到科學的社會人道主義階段。因此,人道主義正確的定義,應當是社會人道主義。而人道主義精神就是堅持個人人格的同時,堅持人的社會性,即堅持一個時代或者一個民族、一定事物中的純粹的公共意志。

什麼是「人道主義精神」

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