1樓：匿名使用者
人的主觀能動性
1,一定的客觀條件是人發揮主觀能動性的基礎和前提
2,主觀能動性與其所受的客觀規律制約之間的關係
①客觀規律的制約恰恰要求人們積極地發揮主觀能動性,努力去認識規律和利用規律;
②客觀條件的制約,又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的餘地.
3,客觀規律對主觀能動性的制約——按客觀規律辦事
質——人們是否按規律辦事,決定著人們發揮主觀能動效能否收到積極的效果;
量——人們按規律辦事的程度,決定著人們發揮主觀能動性收到的積極效果的程度.
4,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基礎和前提.
這種制約恰恰要求人們積極地發揮主觀能動性,努力去認識規律和利用規律,以便做到按客觀規律辦事.
舉例:為什麼蘋果落地,而衛星能上天 要發揮主觀能動性.
5,發揮主觀能動性的過程,是以規律為指導,以條件為基礎,認識和改造客觀物件的過程.
主觀能動性的3個表現
1） 主觀能動性的第一個表現是，人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動，突出地表現為我們通常說的「想」。要注意人們想問題的能力與活動是在社會實踐基礎上形成和進行的。同時我們還要明確兩個具體表現，即首先表現在，人在實踐的基礎上不僅能瞭解事物的外部現象，而且能通過抽象思維活動把握事物的本質和規律；還表現在，在實踐基礎上所形成的認識具有預見性和創造性，具有目的性和計劃性，因而能指導人們的活動。
2）主觀能動性的第二個表現是，人類改造世界的能力以及人們在認識的指導下能動地改造世界的活動，即通常我們所說的「做」。首先要注意這種能力的實現和活動的開展是在認識的指導下進行的。其次，要明確人們改造世界的能力和活動的根本之點是它的創造性。
再次，要把握人們利用對規律的認識，改變或創造條件，發揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變有害為有利，這是人們改造世界活動的一個重要表現。
3） 主觀能動性的第三個表現是，人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即通常所說的決心、意志、幹勁等。我們首先要明確這裡所說的精神狀態有哪些重要表現，即積極主動的進取精神，吃苦耐勞的犧牲精神，百折不撓的堅強意志，孜孜不倦的務實態度。其次要把握這些精神狀態對人們認識世界和改造世界有著不可忽視的作用，它直接關係著在認識
其次主觀能動性的發揮和規律的客觀制約關係
唯心主義誇大了人的主觀能動性，否認包括客觀規律在內的各種客觀因素對主觀能動性的制約。機械唯物主義只看到了客觀決定主觀，不能理解主觀能動性在受制約的同時，仍然具有積極的能動的作用。馬克思主義哲學既唯物又辯證地解決了這個問題。
2樓：匿名使用者
意識的作用（以下闡述人要發揮主觀能動性的原因）
1.人能夠能動地認識世界
一 意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的動機，在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式和步驟等。蜜蜂築巢、蜘蛛織網等，表面看起來似乎有某種預定的目標和計劃，其實不然。
它們既不知道自己在做什麼，也不知道為什麼要這樣做。它們的操作純粹是無目的的本能的活動。
二 意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，並不是客觀世界有什麼就反映什麼。意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。
它不僅能夠「複製」當前的物件，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創造一個理想的或幻想的世界。
三 意識活動的主動性和創造性，是人們能夠認識世界的重要條件。作為人體感官的眼睛，使我們看到了世界城鄉給我們的樣子，那青山綠水、奼紫嫣紅，那浩渺煙波、重巒疊嶂，等等。透過人類意識這個「思維的眼睛」，我們能夠揭示深藏於事物內部的本質和規律。
有了「思維的眼睛」，人類就可以逐步解開自然之謎和社會歷史之謎。世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物
2.人能夠能動地改造世界
意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現實的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。動物沒有自覺的意識，不懂得自己活動的意義，不能把握事物的本質，因而，它們既不能認識世界，也不能改造世界。
意識對於人體生理活動具有調節和控制作用。意識活動依賴於人體的生理過程，又對生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失鬥志。
這都是教科書上摘錄下來的東西，恐怕有些過於理論化了，我看樓上那位仁兄寫的不錯
3樓：匿名使用者
所謂主觀能動性，我理解就是是否願意積極主動去做。所以，如果一個人根本就不願做某件事，那麼他肯定做不好這件事。
4樓：蒙自陽光花店
1、是認識世界與改造世界的基礎
2、是認識事物本質的需要
3、是在改造世界過程中克服困難的必要
為什麼在改造世界的過程中，要充分發揮人的主觀能動性
5樓：白粥
1,一定的客觀條件是人發揮主觀能動性的基礎和前提
2,主觀能動性與其所受的客觀規律制約之間的關係
①客觀規律的制約恰恰要求人們積極地發揮主觀能動性,努力去認識規律和利用規律;
②客觀條件的制約,又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的餘地.
3,客觀規律對主觀能動性的制約——按客觀規律辦事
質——人們是否按規律辦事,決定著人們發揮主觀能動效能否收到積極的效果;
量——人們按規律辦事的程度,決定著人們發揮主觀能動性收到的積極效果的程度.
4,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的基礎和前提.
這種制約恰恰要求人們積極地發揮主觀能動性,努力去認識規律和利用規律,以便做到按客觀規律辦事.
怎樣正確發揮人的主觀能動性，怎樣正確發揮主觀能動性
6樓：哲學和社會科學探索者
主觀能動性即bai意識的能動du作用，是指人類意zhi識所特有的能動dao地反映世界、並通過回指導實踐能動得答改造世界的能力。
1、發揮主觀能動性，要通過社會實踐。
社會實踐是認識的**，要發揮主觀能動性、正確地認識世界，需要投身實踐；
社會實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，是溝通主體和客體的中介；要發揮主觀能動性、正確地改造世界，更需要投身實踐。
2、發揮主觀能動性，要遵循客觀規律。
尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎。因為規律具有客觀性，不依人的意志為轉移；規律具有強制性，違背客觀規律就會導致失敗。
3、發揮主觀能動性，要憑藉物質條件。
要發揮主觀能動性、正確地認識世界，需要顯微鏡和望遠鏡，
要發揮主觀能動性、正確地改造世界，需要發電機和電動機。
4、發揮主觀能動性，要依靠人民群眾。
人民群眾是物質財富的創造者、精神財富的創造者和社會變革的決定力量。只有依靠人民群眾，才能充分發揮主觀能動性，正確地認識世界和改造世界。
7樓：特別想家還有媽
發揮人的主觀能動性。就要發揮人的內在動力。願意主動去做。而不是跟著後面一直看著他做。因為人人都愛聽好聽的話。可以通過讚美，引導，動之以情，曉之以理。
8樓：染指無流年
方法尊重客觀規律的前提下
發揮主觀能動性
如何充分發揮人的主觀能動性
9樓：藺小夕
1、發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎，一切從實際出發，只有從客觀實際出發，把握事物發展的規律，並在分析思考問題時遵循思維規律，才能形成正確的意識；只有在正確意識的指導下，自覺地進行符合客觀規律的行動，才是正確的行動，才能達到改造客觀世界的預期目的。
任何人如果根本無視物質世界的客觀存在及其固有的客觀規律，他就不僅不能正確地發揮意識的能動作用，而且註定要遭到客觀規律的懲罰而一事無成。不尊重客觀規律，對個人來說，小則遭受挫折，大則葬送前途。
2、要立足於物質性的實踐活動，實踐是物質轉化為意識，意識轉化為物質的橋樑與途徑，是由客觀引出主觀，並使主觀見之於客觀的物質性活動。
用理論化的語言說，離開實踐，人們既不能認識客觀規律，更不能使意識反作用於客觀事物；用淺白通俗一點的話來說，就是如果不去做，就不可能知道事物是什麼樣子的，頭腦裡有再多再偉大的設想，也只是空想，永遠變不了現實。
3、要在肯定物質決定意識的前提下，承認和發揮意識對物質的能動作用。
發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關係：
尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的前提。規律是客觀的，它是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅。規律的存在和是否發揮作用都不以人的意志為轉移。
規律客觀性是第一性的，主觀能動性是第二性的。規律客觀性制約著人的主觀能動性。
發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件。在客觀規律面前，人並不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上。
根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。認識規律離不開人的主觀能動性的發揮。利用規律改造客觀世界，也離不開人的主觀能動性的發揮。
10樓：
要正確發揮人的主觀能動性，必須正確處理主觀能動性和客觀規律性的關係。尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的。
第一，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。只有從客觀實際出發，正確認識了客觀規律，尊重規律，按規律辦事，才能正確地發揮人的主觀能動性，卓有成效地改造世界，實現人們預期的目的。如不顧規律，或違背規律，盲目蠻幹，必然受到客觀規律的無情懲罰。
如違背規律，越是發揮主觀能動性，遭受的挫折和失敗就越嚴重。
第二，認識和利用規律又必須充分發揮人的主觀能動性。事物的發展都是有規律的，但規律不會自動反映到人腦中來，只有充分發揮人的主觀能動性，反覆實踐，深入研究，才能把隱藏在事物內部的必然規律揭示出來，才能認識規律。利用規律是理論指導實踐的過程，要經過許多中間環節，克服各方面的困難和阻力才能實現，更需要充分發揮人的主觀能動性。
11樓：yzwb我愛我家
人的主觀能動性也叫自覺能動性，是人類特有的能力與活動，也就是說，人區別於物的特點是：人具有自覺能動性，或主觀能動性。
1、發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎，一切從實際出發。
只有從客觀實際出發，把握事物發展的規律，並在分析思考問題時遵循思維規律，才能形成正確的意識；只有在正確意識的指導下，自覺地進行符合客觀規律的行動，才是正確的行動，才能達到改造客觀世界的預期目的。任何人如果根本無視物質世界的客觀存在及其固有的客觀規律，他就不僅不能正確地發揮意識的能動作用，而且註定要遭到客觀規律的懲罰而一事無成。不尊重客觀規律，對個人來說，小則遭受挫折，大則葬送前途。
2、要立足於物質性的實踐活動。
實踐是物質轉化為意識，意識轉化為物質的橋樑與途徑，是由客觀引出主觀，並使主觀見之於客觀的物質性活動。用理論化的語言說，離開實踐，人們既不能認識客觀規律，更不能使意識反作用於客觀事物；用淺白通俗一點的話來說，就是如果不去做，就不可能知道事物是什麼樣子的，頭腦裡有再多再偉大的設想，也只是空想，永遠變不了現實。
3、要在肯定物質決定意識的前提下，承認和發揮意識對物質的能動作用。
4、發揮主觀能動性要不斷積累正確的主觀因素。
主觀能動性亦稱「自覺能動性」，它指人的主觀意識和實踐活動對於客觀世界的反作用或能動作用。主觀能動性有兩方面的含義： 一是人們能動地認識客觀世界；二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。
在實踐的基礎上使二者統一起來，即表現出人區別於物的主觀能動性。
馬克思主義以前的唯物主義雖大都認識到人的意識是客觀存在的反映，但把主觀意識看作是客觀世界消極的、直觀的反映，根本不瞭解主觀能動性的作用，因而犯了機械論的錯誤；唯心主義雖承認意識的能動性，但把它的作用加以無限擴大，根本否認客觀規律的存在和制約，認為人的意識可以脫離物質條件和客觀規律，任意發揮主觀的作用，這樣容易將主觀能動性歪曲成了主觀隨意性，因而陷入唯意志論。
人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，必須充分發揮主觀能動性，因為：
第一，事物的本質與規律隱藏於現象之中，人們只有充分發揮主觀能動性，運用抽象思維能力，才能透過事物的現象揭示事物的本質與規律，從而正確地指導人們的行動。
第二，事物不會自動滿足人的需要，人們只有充分發揮主觀能動性，通過實實在在的行動，利用規律和條件，才能改造世界，創造美好的生活。
第三，人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難、挫折，甚至暫時的失敗，這就需要堅強的意志和十足的幹勁，需要充滿活力的精神狀態。
主觀能動性是什麼？有什麼意義，主觀能動性是什麼？有什麼意義？
主觀能動性又稱自覺能動性，人們認識世界和改造世界中有目的 有計劃 積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特徵。1.馬克思主義哲學以生產實踐為基礎考察人與物的區別指出 人區別於動物的特點是，人具有主觀能動性，人能夠有意識地自覺地想問題 辦事情。人們應該以客觀規律和客觀條件為基礎，充分發揮主觀能...
實踐是發揮人主觀能動性的基本途徑
人的主觀能動性 1,一定的客觀條件是人發揮主觀能動性的基礎和前提 2,主觀能動性與其所受的客觀規律制約之間的關係 客觀規律的制約恰恰要求人們積極地發揮主觀能動性,努力去認識規律和利用規律 客觀條件的制約,又給人發揮主觀能動性提供了廣闊的餘地.3,客觀規律對主觀能動性的制約 按客觀規律辦事 質 人們是...
人的主觀能動性和人的自覺能動性一樣嗎
主觀能動性亦稱 自覺能動性 它指人的主觀意識和實踐活動對於版客觀世界的反作用或權能動作用。主觀能動性有兩方面的含義 一是人們能動地認識客觀世界 二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。在實踐的基礎上使二者統一起來,即表現出人區別於物的主觀能動性。馬克思主義以前的唯物主義雖大都認識到人的意識是客觀存在的...