含有 山 的成語有哪些,含有字的成語有哪些成語有哪些

2022-08-22 12:02:07 字數 6284 閱讀 1249

1樓:紫晶潔

春山如笑

殘山剩水

表裡山河

拔山超海

拔山扛鼎

拔山蓋世

2樓:傻笑最好

道山學海 登山小魯 登山越嶺 登山陟嶺 東山再起東山之志 恩德如山 恩山義海 恩同山嶽 恩重如山恩重泰山 放虎歸山 放火燒山 覆海移山 逢山開道逢山開路 範水模山 翻山越嶺 扛鼎拔山 隔行如隔山功若丘山 冠山戴粒 高山峻嶺 高山景行 高山流水隔山買老牛 關山迢遞 觀山玩水 高山仰止 高山仰之關山阻隔 高臥東山 海沸山崩 海沸山裂 海沸山搖湖光山色 火海刀山 航海梯山 號令如山 海盟山咒鴻毛泰山 回山倒海 河山帶礪 海誓山盟 火山湯海懷山襄陵 河山之德 回山轉海 還我河山 華屋山丘海嘯山崩

3樓:琉璃煙雪

山明水秀 水盡山窮

山盟海誓 東山再起

含有字的成語有哪些成語有哪些

4樓:合元武冼未

二惠競爽

比喻兩兄弟都是好樣的。

分毫不爽

比喻沒有絲毫差錯。

毫釐不爽

毫:細毛;發:頭髮;爽:差錯。形容一點不差。

毫髮不爽

毫:細毛;發:頭髮;爽:差錯。形容一點不差。

屢試不爽

屢次試驗都不錯。

颯爽英姿

颯爽:豪邁矯健;英姿:英勇威武的姿態。形容英俊威武、精神煥發的樣子。

秋高氣爽

形容秋季晴空萬里,天氣清爽。

爽然若失

爽然:主意不定的樣子;若失:象失去依靠。形容心中無主、空虛悵惘的神態。

報應不爽

報應:佛家語,指因果報應;爽:差失。做惡者必得惡報,從來沒有差錯的。

不爽毫髮

沒有一點差錯。

不爽累黍

猶言絲毫不差。絫、黍,微小的重量。

分毫無爽

見「分毫不爽」。

金風送爽

金風:指秋天的風。古時以陰陽五行解釋季節,秋為金。秋風帶來了涼意。

磊落颯爽

形容人豪邁開朗。

毛髮不爽

猶毫髮不爽。

神清氣爽

①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人長得神態清明,氣質爽朗。

爽然自失

見「爽然若失」。

爽心豁目

心神爽朗,眼界開闊。

爽心悅目

謂景色美麗,令人心情愉快。

英姿颯爽

英姿:英俊的風姿;颯爽:豪邁。形容英俊威武、精神煥發的樣子。

錙銖不爽

猶言分毫不差。

5樓:中公教育

別有洞天、

尺有所短、

後繼有人、

寸有所長、

有說有笑、

有機可乘、

若有所思、

有始無終、

責有攸歸、

徒有虛名、

錯落有致、

死有餘辜、

無獨有偶、

有口皆碑、

絕無僅有、

鏗鏘有力、

彬彬有禮、

卓有成效、

應有盡有、

有朝一日、

孔武有力、

井然有序、

赫赫有名、

煞有介事、

大有裨益、

奮發有為、

綽有餘裕、

一無所有、

有目共睹、

有恃無恐

有條不紊、

振振有詞、

事出有因、

津津有味、

無中生有、

心有餘悸、

情有獨鍾、

可有可無、

豈有此理、

車到山前必有路、

心有餘而力不足、

今朝有酒今朝醉、

有識之士、

擲地有聲、

世上無難事,只怕有心人、

尺有所短,寸有所長、

有板有眼、

有口無心、

有一搭沒一搭、

別有用心、

有血有肉、

炯炯有神、

長幼有序、

成事不足,敗事有餘、

二虎相鬥,必有一傷、

男女有別、

訓練有素、

天有不測風雲,人有旦夕禍福、

據為己有、

天下興亡,匹夫有責

帶山字的成語有哪些

6樓:叫那個不知道

帶山字的成語有高山流水、東山再起、開門見山、他山之石、山窮水盡 。

1、高山流水(gāo shān liú shuǐ)比喻知音難遇或樂曲高妙。

出自《列子·湯問》:「伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:『善哉,峨峨兮若泰山。』志在流水,曰:『善哉,洋洋兮若江河。』」

譯文:伯牙彈琴,鍾子期聆聽。剛開始,琴聲似在讚美著巍巍的高山。

鍾子期說:「彈得真好啊!彷彿見到了高聳入雲的泰山。

」過了一會兒,琴聲又似表現出奔騰澎湃的波濤,鍾子期又說:「彈得真好啊!寬廣浩蕩,波濤滾滾如江河。

」2、東山再起,讀音:dōng shān zài qǐ,漢語成語,指退隱後再度出任要職。也比喻失勢後重新恢復地位。

出自《晉書·謝安傳》:「隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安。」

譯文:隱居在會稽山,年過四十出任桓溫司馬,屢詞升遷為中書、司徒等重要職責,晉室依賴,使國家轉危為安。」

3、開門見山是一個漢語詞語,拼音是kāi mén jiàn shān,指開啟門就能看見山。比喻說話或寫文章直截了當談本題,不拐彎抹角。

出自唐·劉得仁《青龍寺僧院》:「此地堪終日,開門見數峰。」

譯文:這裡可以整天開啟門,看到幾座山峰。

4、他山之石是一個漢語成語,拼音是tā shān zhī shí,指別的山上的石頭。比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

出自《詩經·小雅·鶴鳴》:「他山之石,可以攻玉。」

譯文:其他山上的石塊,可以用來磨玉石。

5、山窮水盡是一個漢語成語,拼音是shān qióng shuǐ jìn,意思是山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。

出自宋·陸游《遊山西村》詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」

譯文:山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。

7樓:小然然與小鑫鑫

愚公移山、高山流水、江山如畫、水漫金山、三山五嶽、高山仰止、巫山雲雨、人山人海、巴山夜雨、青山不老、東山再起、開門見山、逼上梁山、他山之石、湖光山色、排山倒海、山清水秀、名落孫山、千山萬水、海誓山盟、青山綠水、日薄西山、大好河山、崇山峻嶺、白山黑水、山崩地裂、山高水長、錦繡山河、文山會海、山河表裡、壽比南山、名山大川、馬放南山。

(1)高山流水:「高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關係。

(2)高山仰止:意為品德崇高的人,就會有人敬仰他。後比喻對有氣質、有修養或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。

(3)東山再起:指退隱後再度出任要職。也比喻失勢後重新恢復地位。

古時,指出山為官,為褒義詞。出處:《晉書·謝安傳》:

「隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安。」

(4)他山之石:別的山上的石頭。比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

(5)不識廬山真面目:成語「不識廬山真面目」,形容由於對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質;微畫雕《不識廬山真面目》取蘇軾《題西林壁》詩意,用影象化方式來刻畫出從正面、側面;從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。

(6)愚公移山    [yú gōng yí shān]

[釋義]    傳說古代有一位老人名叫北山愚公,家門前有兩座大山擋住了路,他下...

[出處]    清·黃宗羲《張蒼水墓誌銘》:「愚公移山;精衛填海;常人藐為說鈴...

(7)山河表裡,讀音shān hé biǎo lǐ,漢語詞語,形容形勢險要。

出 處:

一、先秦·左丘明《左傳·僖公二十八年》:「楚師背酅而舍。晉侯患之,聽輿人之誦曰:

『原田每每,舍其舊而新是謀。』公疑焉。子犯曰:

『戰也!戰而捷,必得諸侯;若其不捷,表裡山河,必無害也。』」

二、元·曲作家張養浩《山坡羊·潼關懷古》:峰巒如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。

(8)山崩地裂,山崩地裂意思是形容響聲巨大或變化劇烈。

擴充套件資料

成語**

成語是一種現成的話跟習用語、諺語相近,但是也略有區別,其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結構,字面不能隨意更換,而習用語和諺語總是鬆散一些,可多可少,不限於四個字。

例如「快刀斬亂麻」、「九牛二虎之力」、「驢脣不對馬嘴」、「前怕狼,後怕虎」,這是常說的習用語;「百聞不如一見」、「真金不怕火煉」、「有志者事竟成」、「路遙知馬力,日久見人心」,這是一些經驗之談,表示一個完整的意思,屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。

8樓:麼麼球

安如泰山 安如太山 安若泰山 挨山塞海 半壁河山半壁江山 半壁山河 兵藏武庫 太馬入華山 拔地搖山百二河山 百二山川 百二山河 八公山上 跋履山川表裡山河 避溺山隅 拔山超海 巴山度嶺 拔山扛鼎拔山蓋世 白山黑水 拔樹撼山 拔山舉鼎 寶山空回拓展資料:

山包海容:比喻器量巨集大,胸襟開闊

山崩川竭:亦作「山崩水竭」。山嶽崩塌,河川乾枯。古代認為是重大事變或其徵兆

山崩地裂:作「山崩地坼」。①山嶽崩塌,大地裂開。②形容聲響強烈巨大山崩地塌:見太「山崩地陷」

山崩地陷:亦作「山崩地塌」。山嶽崩倒,大地塌陷

9樓:匿名使用者

帶山的成語:

(1)高山流水:「高山流水」比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙。後世分為《高山》、《流水》二曲;另有同名箏曲《高山流水》,與古琴曲無傳承關係。

(2)高山仰止:意為品德崇高的人,就會有人敬仰他。後比喻對有氣質、有修養或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。

(3)東山再起:指退隱後再度出任要職。也比喻失勢後重新恢復地位。

古時,指出山為官,為褒義詞。出處:《晉書·謝安傳》:

「隱居會稽東山,年逾四十復出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉危為安。」

(4)他山之石:別的山上的石頭。比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

(5)不識廬山真面目:成語「不識廬山真面目」,形容由於對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質;微畫雕《不識廬山真面目》取蘇軾《題西林壁》詩意,用影象化方式來刻畫出從正面、側面;從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。

(6)排山倒海:釋義是形容力量強盛,聲勢浩大。

(7)名落孫山:漢語成語,出自宋·范公偁《過庭錄》:「吳人孫山,滑稽才子也。

赴舉他郡,鄉人託以子偕往。鄉人子失意,山綴榜末,先歸。鄉人問其子得失,山曰:

『解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。』」指考試或選拔未被錄取。

(8)海誓山盟:多指戀人間對未來生活的盟約和誓言,表達自己對愛人的信任以及對美好愛情和生活的嚮往和追求。

(9)白山黑水:意思是黑龍江和長白山,泛指我國東北地區。

(10)山崩地裂:意思是形容響聲巨大或變化劇烈。

(11)山高水長:原比喻人的風範或聲譽像高山一樣永遠存在,後比喻恩德、情意深厚。出自唐·劉禹錫《望賦》。

成語具有以下的基本特徵:

(1)結構固定性

成語的構成成分和結構形式都是固定的,一般不能隨意更變或增減語素。

例如「脣亡齒寒」,不能改為「脣亡牙冷」、「脣亡牙寒」、「脣無牙冷」;「胸無點墨」,也不能增加成「胸中無有一點墨」。

此外成語裡的語序也有固定性,不能隨意更改。

例如「來龍去脈」不能改為「去脈來龍」;「汗馬功勞」不能改為為「功勞汗馬」。

(2)意義整體性

成語在意義上具有整體性。「它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加,而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義。」如「狐假虎威」,表面意義是「狐狸假借老虎的威勢」,實際含義是「倚仗別人的權勢去欺壓人」;「兔死狗烹」,表面意義是「兔子死了,獵狗就被人烹食」,實際含義是「給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉」;「廢寢忘食」,表面意義是「不顧睡覺,忘記吃飯」,實際含義是「極為專心努力」等等。

(3)語法功能的多樣性

從漢語語法的角度來看,漢語成語在句子裡相當於一個短語,因為短語在一個句子中能充當不同的成分,所以成語的語法功能也具有多樣性。

漢語成語形式多樣,如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等,其中四字成語是漢語成語的主要形式。

所以這裡對成語語法功能的分析,主要集中在四字成語充當句法成分的分析。

(4)風格具有典雅型

成語通常來自古代文獻或俗語中,其語體風格莊重、典雅。

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