老舍的濟南的冬天哪個詞是指靈活而不可捉摸

2022-08-30 22:16:38 字數 4542 閱讀 9790

1樓:果果就是愛生活

空靈。空靈,漢語詞彙,拼音kōng líng,指靈活而無法捉摸。道家哲學境界,是指人或思想靈活而不可捉摸,空靜而帶有靈活的氣息。

引證解釋:魯迅《花邊文學·讀書忌》:例如現在正在盛行提倡的明人小品,有些篇的確是空靈的。

造句:空靈的世界, 恍惚的真實。

《濟南的冬天》是現代著名作家、劇作家、**家老舍創作的一篇散文,最初發表於2023年4月,此後長期被中國中學語文教材選用。

2樓:何止歷史

空靈。《濟南的冬天》節選:

看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那麼清亮,那麼藍汪汪的,整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶裡,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團花的小灰色樹影;這就是冬天的濟南。

空靈,漢語詞彙,拼音kōng líng,指靈活而無法捉摸。道家哲學境界,是指人或思想靈活而不可捉摸,空靜而帶有靈活的氣息。

擴充套件資料

《濟南的冬天》老舍一反以往厚重、富有滄桑感的現實主義風格,以輕快、自然的筆調描繪了一塊冬天裡的寶地。

該文的主題思想即對濟南特有的冬景的喜愛和讚美。通過對濟南冬天場景的描述,充分體現了作者對濟南的冬天的喜愛之情,對濟南這座城市的熱愛之情,以及作者熱愛大自然,熱愛生活,熱愛生命的生活情操。

作者多用溫情的意象來描繪濟南冬天溫晴之景,營造出一種溫婉的整體性語感。

語言層面寫的是濟南的“溫晴”,所要表達的是濟南冬天的溫情 :“溫晴”是所見的外象 ,是藉以表現心象的客體和媒介 ;“溫情”是心象 (心靈感受),它蘊涵的是作家的主觀情感、生命和人生感悟及審美感受。

文章不惜筆墨寫景,實際是抒發對濟南冬天的喜愛、讚美之情,這才真正是文章的意蘊、文章的核心。

3樓:愛漂漂淼淼

應該是空靈這個詞。空靈    [kōng líng][釋義]    靈活而無法捉摸    。

原文節選:看吧,由澄清的河水慢慢往上看吧,空中,半空中,天上,自上而下全是那麼清亮,那麼藍汪汪的,整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶裡,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團花的小灰色樹影;這就是冬天的濟南。

4樓:匿名使用者

鑲(xiāng):把物體嵌入另一物體內或圍在另一物體的邊緣。(1)響晴:

(天空)晴朗無雲。(2)溫晴:本課指天氣極為晴朗、明亮、溫和。

(3)安適:安靜而舒適。(4)肌膚:

肌肉**。(5)出奇:特別、不尋常。

(6)秀氣:清秀、小巧玲瓏。(7)綠萍:

植物名,又叫滿江紅,葉子浮出水面,春季綠色,夏季紅褐色,可作魚類及家畜的飼料,也可作水田的肥料,並可供藥用。(8)水藻(zǎo):生長在水裡的藻類植物。

(9)貯蓄(zhù):存放、積存。(10)澄清(chéng):

本課指清亮,透明。(11)空靈:美妙無窮而不可捉摸。

(12)髻(jì):在頭頂或腦後挽束起來的頭髮。(13)鑲(xiāng):

把物體嵌入另一物體內或圍在另一物體的邊緣。(14)水墨畫:指純用水墨不著色的國畫。

(15)藍汪汪:形容藍得發亮。

5樓:最愛祝你平安

空靈,謝謝,祝學習進步!

古詩詞的文學常識

6樓:匿名使用者

21、范仲淹 北宋

22、蘇軾 北宋

23、蘇軾 北宋

24、陸游 南宋

25、李清照 南宋

26、辛棄疾 南宋

27、辛棄疾 南宋

28、文天祥 南宋

29、馬致遠 元朝

30、崔顥 唐朝

(不知道你問的出處是什麼意思?)

古詩詞文學常識 100

7樓:匿名使用者

???就好!·。。??。,,,。

**有可以學習文學詩詞的**學習班呢?

8樓:匿名使用者

我也比較喜歡``現在只是喜歡自己東看看西看看欣賞下了`呵呵。以前古詩詞看了些,後來高考沒時間``。上大學限制了。。唉。興趣啊:'(

9樓:匿名使用者

也是也是,呵呵。我這個惰性強,自學性差,呵呵。所以。。。。。見笑啦

詩詞的文學常識

10樓:匿名使用者

古詩古詞源於詩經,春秋戰國後,多效仿屈原。純粹是為了歌唱寫的,也就是現在的歌詞。唐詩多形象豐滿,詩體個性化,又有樂府的影響,到後來發展成宋詞,明清又有了散曲,都是為歌唱準備的。

現代的歌詞更豐富。詩有律詩,絕句,詞有詞牌,曲有曲調,這些規律只為初學者領路。其實,有感而發,才是真的,孟浩然就是不記一格的好詩人。

事物都在發展,詩詞一樣要發展,懂一些平仄,音韻,意境,形象,``````散文詩和現代詩就自由多了。

文學詩詞

11樓:匿名使用者

恰是中秋月一輸 汗,應該是 恰是中秋月一輪(估計是輪的繁體)

意思就是閤家團圓唄

12樓:過去的愛簾

1.這個中秋呢,要小心哦,小心為好,輸嘛

最好不要勉強哦

2.呢 這個輸是輪的繁體

也就是和家團圓哦

也不要太相信哦

相信科學為好

13樓:

呵呵樓上說的比較經典,應該是輪的繁體字”輪”.

我覺得算卦這東西不太準哎,這卦還可以這麼解釋啊,中秋之夜地上的人們閤家團圓,而天上的月亮卻孤單單的一輪掛在那裡,所以也有不好的兆頭啊.

總之算著玩玩還行,不要太相信就好

14樓:汪桂蘭應淑

古代文學似一葉小舟

引領我進入知識的海洋。古師詞向是一幅五彩繽紛的畫面,讓我瞭解了古詩人的愛恨情仇。古詩歌是最美的樂曲,一曲悲歡離合,譜寫出中華浩浩蕩蕩的五千萬文明!

15樓:孫清竹休壬

《詩經》

《楚辭》

《呂氏春秋》

《史記》

《漢賦》

詩詞方面的,

個人較喜歡曹操

李白杜甫

王維白居易

蘇軾李清照

辛棄疾等這些名人的詩詞作品都很好

關於古詩詞的文學常識

16樓:匿名使用者

曹劌論戰-《左傳》傳說是春秋末魯國史官左丘明所作。

17樓:匿名使用者

1.先秦 左丘明 《左傳》

詩詞在文學史上的地位

18樓:匿名使用者

中國俗稱詩的國度,詩歌的種類繁多。古代早期那些短小精悍,而又膾炙人口的歌謠便是詩歌形成的雛形。春秋時期的《詩經》是我國的第一部詩歌總集,它共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。

《詩經》分為“風”,“雅”,“頌”,是我國詩歌歷史的初步形成。戰國時期,詩人屈原又創造出一種詩歌體裁一一騷體,這是一種抒情韻文。以《離騷》為代表,一般篇幅較長,句式靈活參差,多

六、七言,以“兮”字作語助詞。到了漢代,以兩漢樂府和東漢末年的文人五言詩成就最高。漢代詩歌是在《詩經》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎上發展起來的,大致經歷了從民間歌謠到文人創作、從樂府歌辭到文人徒詩即“古詩”、從四言體到五言體、從騷體到七言體、從敘事詩到抒情詩的發展過程。

而魏晉南北朝時期的詩歌具有承上啟下的重要作用。大約400年間,文人詩和民歌都有很大發展。文人詩方面,先後湧現出“三曹七子”、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶淵明、“二謝”等一大批卓有建樹的詩人,他們的創作,大大豐富了詩歌表現自我情懷的美學功能。

同時,許多詩人在詩歌的語言結構和表達方面作了創新性探索,五言詩走向興盛,七言詩漸成主流,格律詩已具雛形,從詩歌本體上為唐詩的繁榮奠定了基礎。唐朝詩歌可謂是達到鼎盛時期。其詩歌的發達,其數量之眾多,內容之豐富,風格流派之多樣,遠遠超出了任何一個朝代。

而先前的一些詩歌體裁,在唐朝也得到了更好的完善。因而我國古代的詩也常用唐詩來概稱。再至宋,元,明清,隨著宋詞,元曲,明清**的出現,即使這些風格體裁取得如何的輝煌成就,都沒有取代詩歌的地位。

到近現代,新體詩脫穎而出。新體詩誕生於五四新文化運動。特點是用白話語言寫作,表現科學、民主等等的新的時代內容,打破舊詩詞格律的束縛,形式上靈活自由,是現當代詩歌的主要形式。

縱觀歷史,詩歌文化在中國文化史上有著不可抹滅的舉足輕重的地位。供參考。

19樓:regret可

唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華,而且由於唐代開放的風氣,清明的政治,以及統治者的推崇,使唐代詩歌有了長足的發展,如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊,比如李白,杜甫都遊遍了大半個中國,使得詩人的眼界開闊,詩歌題材廣泛,聯想豐富。

總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者,達到了後人難以企及的地位,是我國詩歌史上的最高峰。

關於古詩詞的文學常識

老舍所寫的濟南的冬天中擬人句老舍所寫的濟南的冬天中五個擬人句

濟南的冬天 1 一個老城,有山有水,全在天底下晒著陽光,暖和安適地睡著,只等春風來把它們喚醒,這是不是個理想的境界?運用擬人的修辭手法,通過 睡著 喚醒 賦予老城以人的動作 情態,生動形象地寫出了冬天的濟南在陽光照射下的暖和安適,表達了作者對濟南冬天的喜愛之情。2 這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把...

老舍在課文濟南的冬天中表達什麼樣的情感

作者抓住濟南的冬天 溫晴 特點,以山 水為主要描寫物件,用準確 優美的文字,從不同角度描繪了濟南冬天獨有的景緻,抒發了作者熱愛祖國河山的可貴感情。認真仔細閱讀全文可以得知濟南的冬天是美的,老舍先生筆下濟南的冬天更美.那山 那水 那陽光 那白雪 都給人一種美的享受.特別是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致...

濟南的冬天作者是如何做到情景交融的

寓情於景,情景交融是本文寫作的一個特點。好的寫景散文總是景中有情,情與景緊密結合在一起的。本文用大量文字描寫濟南的冬景,卻處處流露出作者深深的讚美之情。在文字表達上,有時是直接抒發感情。如開頭一段,通過三個對比,得出 濟南真得算個寶地 的結論,既寫出了自己的獨特感受,又顯得情真意切。這一圈小山在冬天...