1樓：哎喲帶你看娛樂
最早在《左傳·襄公二十七年》。
「詩言志」為我國古代文論家對詩的本質特徵的認識，《詩經》的作者關於作詩目的的敘述中就有「詩言志」這種觀念的萌芽。
作為一個理論術語提出來，最早在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的「詩以言志」。後來「詩言志」的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記堯的話說：
「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。」《莊子·天下篇》說：「詩以道志。
」《荀子·儒效》篇雲：「《詩》言是其志也。」
2樓：你我悖道各蒼涼
「詩言志」是我國古代文論家對詩的本質特徵的認識。《詩經》的作者關於作詩目的的敘述中就有「詩言志」這種觀念的萌芽。作為一個理論術語提出來，最早大約是在《左傳·襄公二十七年》記趙文子對叔向所說的「詩以言志」。
後來「詩言志」的說法就更為普遍。《尚書·堯典》中記舜的話說：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。
」《莊子·天下篇》說：「詩以道志。」《荀子·儒效》篇雲：
「《詩》言是其志也。」
"詩言志"最早出自以下哪一本書
3樓：紫雲千雪
尚書-堯典
「詩言志」是我國古代文論家對詩的本質特徵的認識.《尚書·堯典》中記舜的話說：「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲.
」《莊子·天下篇》說：「詩以道志.」《荀子·儒效》篇雲：
「《詩》言是其志也.」
"詩言志"最早出自以下哪一本書
4樓：安安雲微
尚書「詩言志」語出《尚書.堯典》:「詩言志,歌永言,聲依永,律和聲.
」意思是:詩是用來表達人們的志意的,歌是拖長聲調詠唱詩的語言.聲音的高低依從拖長聲調而詠唱的語言,律呂用於調和聲音.
「詩言志」最早出自哪一本書？
5樓：今天有沒有學習咩
最早出自 孫星衍《尚書今古文註疏》
【原句】帝曰：夔！命女典樂，教胄子。
直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲.詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。
夔曰：於！予擊石拊石，百獸率舞。
【含義】意思是「賦詩言志」，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政教懷抱。
【原則】詩言志，無論是直抒胸臆，還是通過象徵手法來表現自己的心曲，都應該遵循詩歌創作的基本要求，寓志於形象之中。
「詩言志」這一理論最早出自哪一本書？
6樓：匿名使用者
《尚書》。《尚書·堯典》中記舜的話說：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲」，這裡的「詩言志」是說「詩是言詩人之志的」，這個「志」的含義側重指思想、抱負、志向。
【原文】：
帝曰：夔！命女典樂，教胄子。
直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。
夔曰：於！予擊石拊石，百獸率舞。
【釋義】：
舜說：「夔，任命你掌管**，教導我的嫡長子。要求他正直而溫和，寬巨集而莊嚴，剛毅而不苛刻，簡易而不傲慢。
詩是用來表達人的志意的，歌是用來延長詩的語言的，聲音的高低又和長言相配合，樂律是用來調和歌聲的，八種不同材料所製成的樂器發出的聲音能配合得很和諧，不攪亂次序，神和人通過它可以互相溝通。」夔說：「啊，我打擊石磬，群獸按著**的節拍相率而舞。」
「詩言志」出自什麼哪本書？
7樓：萬里茗香
最早出自 孫星衍《尚書今古文註疏》
【原句】帝曰：夔！命女典樂，教胄子。直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲.詩言志
，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。夔曰：於！予擊石拊石，
百獸率舞。
【含義】意思是「賦詩言志」，指借用或引申《詩經》中的某些篇章來暗示自己的某種政
教懷抱。
【原則】詩言志，無論是直抒胸臆，還是通過象徵手法來表現自己的心曲，都應該遵循詩
歌創作的基本要求，寓志於形象之中。
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