誰有做遵守社會公德的文明人的詩歌

2022-09-05 00:57:20 字數 3352 閱讀 3930

1樓:匿名使用者

對待長輩要用「您」, 早晨見面說聲「早」

平時互相問問「好」。 分別「再見」別忘了。

若求人,「請」字先, 最後別忘說謝謝,影響別人,「對不起」 回答請說「沒關係」

文明做個好孩子, 人人誇獎數第一。

行萬里平安路 做百年長樂人

但願人長久 千里路暢通

人生美好 步步小心

路無規不暢 國無法不寧

狹路相逢 「讓」者勝

處罰違章不留情 看似無情最深情

愛妻愛子愛家庭 無視交規等於零

亂穿馬路 失道無助

超載超速 危機四伏

酒後駕車 拿命賭博

一秒鐘車禍 一輩子痛苦

遵守交規 儲蓄安全

禮讓禮讓 人車無恙

高速公路 行駛適速

心無交規 路有坎坷

遵守交通法規 關愛生命旅程

實線虛線斑馬線 都是生命安全線

路為國脈 法系民魂

出了車禍速報警 救死扶傷見真情

心頭常亮紅綠燈 安全行駛伴人生

生命只有一次 平安伴君一生

禮讓三先 路暢民安

寧繞百步遠 不搶一步險

千里之行 慎於足下

謹慎駕駛千趟少 大意行車一回多

一人出車全家念 一人平安全家福

人病不上車 車病不上路

同為行車人 相見禮為先

雖為坦途 超速者戒 縱有捷徑 亂穿者止

居安思危危自小 有備無患患可除

違章超載 得不償失

減速慢行勿爭先 關照生命到永遠

國法如山 逃逸必捉

三雙筷子三隻碗 愛妻嬌兒盼團圓

違章觀念強 安全係數大

十次肇事九次快 摩托車族當自愛

醉(罪)在酒中 毀(悔)在杯中

酒後駕車 生命打折

有酒即無舵 早晚要闖禍

大路朝天 請走右邊

道路連著你和他 安全繫著千萬家

2樓:李傾辭

有那麼一束光

穿不透森林

從上出看光華流轉

從裡處看缺缺點點

從心裡看心驚膽寒

若不想再等待

若不想再承受

若不想再守候

若不想再追求

請等下一個悲傷的秋

落葉流失只剩枯乾的背後

你迎著穿透森林的光

眼淚卻在上下游走

3樓:手機使用者

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4樓:昏黃落日戀孤城

這個太和諧了,怎麼會有這樣的詩歌呢? 詩歌不會是這樣的

遵守社會公德作美德少年徵文400字

5樓:

做一個有道德的人評價一個人有沒有公德心,只有在公共場合才能看得清楚。很多時候,我們只要細心地觀察一下,就可以發現很多人在公共場合隨意地踐踏著文明。鏡頭一:

某市步行街上,逛街走累了的人們坐在街道兩旁的椅子上休息。有人就很隨意地把穿著鞋子的腳擱在上面,結果把椅子弄得汙跡斑斑。更有甚者,離開座位時,把吃剩的零食、包裝袋扔在了椅子上。

鏡頭二:在某個會場或影劇院,忽然,有人的手機響了。於是,這個人就開始大聲接聽「喂——」,引得眾人側目。

也許這個人本無心打擾,習慣使然。 鏡頭三:在銀行裡、電信局等地方填寫個人的資訊時,有人總是緊緊地挨著別人,探頭看著人家填寫單子。

全然不知道與人保持一米,以尊重別人。鏡頭四:在餐廳裡,大家都在用餐。

有那麼幾個人,邊吃邊高談闊論,他們把公共場合當成了自家餐廳,想說什麼就說什麼。鏡頭五:在公共汽車上,面對老年人、孕婦、抱小孩的婦女,有人神態自如地坐著,只當沒有看見。

……離2023年北京奧運會越來越近了,那一把把點燃聖火的奧運火炬,聚集了我們無數中國人的熱情。我們提倡「迎奧運,講文明,樹新風」,要在世界各國人民面前展示中國人民文明禮貌、熱情友好、奮發向上的精神風貌,積極地用自己的實際行動為奧運添上一份光彩。當然,它既不需要多華麗的口號,也不需要多壯觀的舉動,只需要從我做起,從身邊的事情做起,樹立文明新形象。

其實,文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如,在公共場合不隨意亂扔垃圾、不大聲喧譁;看見有困難的人,幫一把,扶一下;給沒有座位的老年人讓個座位,在公園裡遊玩時,不亂塗亂畫、不損壞公共實施等等,這些就是文明行為的體現。其實,文明很小很小,只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。

每一份文明就是一份力量,無數文明在一起就會產生一種無與倫比的道德力量,這種力量如破土的小苗,其作用是無比巨大的。比如說,這次四川汶川發生**後,那麼多人民子弟兵、志援者所表現出來的那種「舍小家為大家、捨己為人」的抗震救災英勇行為,全國人民所表現出來的「一方有難,八方支援」的愛心奉獻行動,就是崇高道德品質的表現。這種力量匯聚起來是無窮的,所起到的作用也是巨大的。

我們相信祖國「大災之後必有大福」,「中國一定會騰飛」。義大利詩人但丁說過:「一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。

」我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。

宋代文人蘇轍就曾寫道:「轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。

」這就說明,道德是做人的基本準則。怎樣做一個有道德的人?我認為,首先我們每個人都要時刻牢記「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」的古訓。

從小事做起,從自身做起,處處嚴於律己,事事以身作則,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

做一個有道德的人,還要注重培養自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果,也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關係,注意實際行為的鍛鍊,在實踐中增強道德情感、意志力。

在學習上、工作上,要刻苦努力,精益求精;在生活上要勤儉節約,節約水電,不攀比;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和法規法紀,自覺把「八榮八恥」作為心靈的準則和行動的指南。 作為一名教師,我們更應該懂得道德是衡量一個人的標尺,要不斷加強自身的道德修養。要畢生忠誠黨的教育事業,堅持教研教改,通過自身的教學實踐,給學生傳授新知識,豐富學生的知識儲備,培養學生運用知識解決實際問題的能力。

其次,要用真愛去關心學生。學生的確存在「好」與「差」的差異,教師應因材施教,對「好學生」關愛備至,而對「後進學生」更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他

為什麼每個公民要遵守社會公德,什麼是社會公德,為什麼每個社會成員都應遵守社會公德

不然自己也活得不自在 1 遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。2 遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。3 社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程,也是精神文明程度的 視窗 因為我們必須和別人生活在一個社會之中,或是認識的,或是陌生的。一個社會就要有她的規則,不然就會亂套。開著...

評說社會公德的作文怎么寫,評說社會公德的作文怎麼寫?

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我個人認為bai 有三方面原因du 第一,中國長zhi 時間單方dao面追求經濟增長,導致社回會普遍急功近利答,儘管一直提倡精神文明建設,但是跟近些年經濟增長速度相比,成效甚微。嚐到一夜暴富滋味的中國人,早已把提倡 禮 仁 的孔孟之道拋到了九霄雲外。第二,成年人對青少年的教育方面存在誤區。由於計劃生...