千年佛為什麼訓練阿亞

2022-09-09 13:59:23 字數 5672 閱讀 6774

1樓:

隨喜供佛,以歡喜心,願求無上圓滿智慧,普利益一切眾生的心念,供養佛菩薩,即供養了一切佛菩薩。是最好的供養。明瞭自己清淨本性佛性,就可以成為佛菩薩。

釋迦牟尼是佛教創始人,為什麼他之前還有燃燈古佛,阿彌陀佛? 10

2樓:8萬4千法門

我們今天所講的犧牲奉獻,捨己為人,地藏菩薩是第一個模範,「地獄不空,誓不成佛,度盡眾生,方成佛道」。我們要問:地藏菩薩有這個大願,值得一切諸佛如來讚歎、一切眾生景仰,觀音菩薩有沒有這個願?

文殊菩薩有沒有這個願?此地看普廣菩薩有沒有這個願?有。

從這個願來說都叫地藏菩薩,普廣也叫地藏菩薩,觀音也叫地藏菩薩,文殊、普賢都叫地藏菩薩,從這個願說。如果從大慈大悲上說,地藏菩薩也叫觀音菩薩,統統都是觀音菩薩。千萬不要把一個菩薩看作一個人,那麼死呆板,你就糟了!

所有一切菩薩都是表法的。

所以你成就什麼?集一切菩薩之大成,所有一切菩薩就是我一個人,這就對了,盡虛空、遍法界是一個自己。從我們自己孝親尊師,從這個願行,就是地藏菩薩;從慈悲濟世,你就是觀世音菩薩;從用理智不用感情,你就是文殊菩薩;說到做到,言行一致,那就是普賢菩薩。

所有一切菩薩是一個人,不是很多人,要懂得這個道理。我們今天學佛,學到老都不能入門,錯在**?錯在我們把所有菩薩分了家,這個不是那個,那個不是這個,這糟了!

所以你不得其門而入。你真正懂得,一切諸佛是一尊佛,一切菩薩是一尊菩薩,《華嚴》上一再給我們提示,一即是多,多即是一,一多不二,都是說明這個道理,都是講這個事實,**可以分家?這一分家就落在妄想、分別、執著,妄想、分別、執著不斷,你就不得其門而入。

說老實話,經你也看不懂,你怎麼能得到這個經教的殊勝利益?這是說到地藏菩薩本誓,從誓願產生的力。

3樓:名相非名相

賢劫有千佛出世,沒一個時間都有佛出世。在前面有這些佛出事,佛的法運1萬2千年。現在已經三千多年,佛的法運滅後,世界就沒有佛法,需要過五十七億六千萬年彌勒菩薩從兜率天下生示現成佛。

那個時候彌勒前面就多了一個釋迦佛。

阿彌陀佛是極樂世界的教主,釋迦是娑婆世界的教主。

所謂三世諸佛,過去現在,未來。

4樓:有水酵素

佛家,佛教不同,佛教是娑婆世界的稱呼,宇宙由十佛掌定,過去七佛,燃燈佛過去佛,釋迦佛現在佛,未來佛彌勒佛,

5樓:匿名使用者

佛是指一個人,佛教是指一個團體。而且佛祖只是傳法,並沒有要組成什麼團體。這都是後人為了紀念或者為了讓佛祖的理念能夠傳承下去。

自行聚集形成的。而這個團體的核心理念是釋迦牟尼佛說出來的,所以就說他是創始人。

6樓:夢裡水鄉

首先釋迦牟尼是真的有這個人的,原名 喬達摩·悉達多

而另外諸佛都是傳說,可能是佛教徒為了完善自己的世界觀而鑑於現有的一些傳說而創造的佛教故事,他們或許與現實的一些事情有所對照,但畢竟是虛構的。所以釋迦牟尼成了佛教創始人。

7樓:匿名使用者

請去研讀《妙法蓮花經》!

種善因得善果!

種惡因得惡果!

禮佛一拜,罪滅恆沙。

唸佛一句,添福無量!

南無阿彌陀佛!

如來佛主和阿彌陀佛和釋迦摩尼佛是一個人嗎

8樓:匿名使用者

釋迦摩尼是佛教的創始人,而如來佛祖是中國人自己創造的一個神,如來佛,在正規佛教來說,是個不規範的名稱,應該是出自**西遊記,**是佛教裡面,佛的十種名號,「如來」和「佛」組合而成。

何謂十號?就是如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛,此十號。

達摩祖師是把禪宗傳到中國的人,就是禪宗在印度已經流傳了一段時間,達摩祖師把它帶來了中國,是中國禪宗初祖,中國禪宗第一位祖師,六祖惠能,就是第六代祖師。

釋迦牟尼佛,是我們現在認識的所有佛教的知識,都是釋迦牟尼佛教給我們的,是我們共同祖師,所以我們稱為「本師釋迦牟尼佛」,本師,就是根本的老師,第一位老師。

阿彌陀佛,是西方極樂世界的老師,釋迦牟尼佛為我們介紹這位老師,說是在末法時期(就是現在)跟阿彌陀佛學比較適合。

正法一千年(2023年前釋迦世尊出現在世間,教化眾生49年,從釋迦牟尼佛示現滅度之後開始算,其後的一千年,那時候佛法教育比較純正。),戒律成就;

像法一千年(在正法時期過完,再之後的一千年,慢慢佛法教育在世間流出久了,不免就開始衍生出種種誤解。),禪定成就;

末法一萬年(就是現在),淨土成就。

正法時期古人跟釋迦佛學習,可以成就,像法時期,眾生機緣,及佛法流傳等情況,適合修禪,所以那時候達摩祖師觀機(觀察到這個機緣成熟了),把禪宗帶到了中國,這2023年,禪宗成就了無數人,所以我國禪風很盛,到六祖惠能,達摩祖師和釋迦牟尼佛一樣,都預見到,再往後,修禪的**時期就過了,所以達摩祖師也說,禪宗只傳六代衣缽,就是修禪**時代在這一千年間,以後人也可以修,但就沒那麼適合了。

到了現代,眾生的根器比較適合修淨土宗,所以釋迦世尊,為我們末法眾生,介紹阿彌陀佛,告訴我們,我們修淨土,比較適合,比較容易成就。 (1)「釋迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語,「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。

怎麼叫能仁呢?就是能以仁來愛人,以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲,慈能予樂,悲能拔苦,能拔除眾生的苦,而給眾生快樂。

悲能拔苦。悲有三種:

一、愛見悲。愛,就是這種情愛的愛;見,就是看見了的這個見;悲,就是悲愍。這是什麼人所具有的?這是一般凡夫所具有的;也就是一種同情的心,又叫愛見同情。

怎麼叫愛見悲呢?因為我們人類,和你近的,你就愛他,就憐愍他;和你遠的,你就不愛他,不憐愍他。所謂親,如果有什麼困苦、艱難,你可以幫助他;你這個親戚朋友和你最好的朋友,你都可以幫助他,看見他有痛苦,你會盡你的力量去幫助他,這都叫愛見悲。

可是和你遠的呢?沒有什麼相干的人呢,你就見到他受苦,你也不管他。為什麼呢?

你對他沒有一種愛心。有這愛心,你才能有你這個悲。

還有,和你同類的,你就有這種愛見悲;不同類的呢,你就沒有這種愛見悲了。好像對一切的畜生,牛呀、豬呀、雞呀、鵝呀、鴨呀……,你不單對它沒有一種愛見悲,而且還要吃它的肉!要把它的生命奪取了,來滋養你自己的生命,這也是沒有這種愛見悲了。

人哪,幸而還不吃自己;不吃自己,就吃羊呀,吃牛呀,吃雞鴨魚呀,還沒有人吃人。沒有說是,人看見一個人,把他捉住了,就把他殺了,吃他的肉,這還比豺狼虎豹好一點。可是這個虎豹,它也不吃它自己同類。

我們雖然沒有自己吃自己,沒有吃人,但是對於眾生、對於畜生,可就沒有這種愛見悲了。

二、法緣悲。法是佛法的法,緣是十二因緣的緣,這是屬於二乘的。二乘人,就不單有這個愛見悲,而且還有法緣悲。

二乘人,他觀一切的法都是從因緣生,但是「因緣無性,當體即空」,因緣它自己沒有自性,所以當體即空,他就觀這個法緣悲。所以他教化眾生,而不著教化眾生這個相,認為一切都是空的。這是二乘人有法緣悲。

三、同體悲。那麼菩薩、佛的悲又不同了。菩薩和佛這種悲,就叫同體悲,同體大悲。

諸佛菩薩和眾生是一個的,因為佛的法身遍滿一切處,佛的心性也是遍滿一切處。因為這個樣子,所以我們眾生都在佛的心性裡頭包容著。我們是佛心裡頭的眾生,佛是我們眾生心裡頭的佛。

因為我們這個心,和佛的心是一樣的,是豎窮三際、橫遍十方的;佛的心是豎窮三際、橫遍十方的,我們這個心也是豎窮三際、橫遍十方的。所以佛和眾生是同體的,沒有分別,這叫同體大悲。

那麼釋迦牟尼佛這個能仁,就具足這三種的意思。要是往寬廣了說,那是無量無邊,這意思是很多很多的。釋迦牟尼佛的這個「釋迦」,是他的姓。

「牟尼」是佛的一個名字,這也是梵語,翻譯成中文就叫「寂默」。寂是寂然不動;默是口不言,不單口不言,心也不思,這種境界就是不可思議的一種境界。所以釋迦牟尼佛雖然說法, 但說而未說;雖然未說,可是未說而說。

那麼「說而無說,無說而說」,這叫寂默,寂然不動。雖然不動,但是感而遂通;雖然感而遂通,可是常常寂默。這是釋迦牟尼一個特別的名字,只有這一位佛叫這個名字,其它的佛就都不叫這麼一個名字。

所以 「釋迦牟尼」這四個字是別名,「佛」是個通名,每一位佛都叫「佛」,這是一個通稱。

(2)如來佛祖

如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大,法力無邊。

如來"這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。"如"字就是"真如"(tathāta),即一切法(事物)的真實狀況,它又包含"如實"(yathābhūtam)的意義。佛經對"如來"的解釋是:

"乘真如之道而來",又說"如實而來"。"如來"是一個通用名詞,它是"佛陀"的異名。佛字是"佛陀"的簡稱,是buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是"布達"),佛陀的意義是"覺者"或"智者"。

"佛陀"是印度早就有了的字,但佛教給它加了三種涵義:①正覺(對一切法的性質相狀,無增無減地、如實地覺了);②等覺或遍覺(不僅自覺,即自己覺悟,而且能平等普遍地覺他,即使別人覺悟);③圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地)。

如來:乘如實之道而來成正覺。「如」在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。

如來佛祖神通廣大,法力無邊是西方極樂世界的最高統治者、最高法力神通的代表、慈悲濟世修真正善的佛。

在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了,因為如來和佛同是一切佛的通稱。

9樓:顧鯤隨冷雪

「如來」和「佛」同是一切佛的通稱。

阿彌陀佛

和釋迦摩尼

不是同一個。

不過十方三世佛,同共一法身,即法身佛——毗盧遮那佛,漢譯:大日如來。

10樓:南宮月晨

釋迦摩尼和如來佛是同一個,阿彌陀佛

千年稱呼什麼

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