現在這個浮躁的社會,還有像過去那樣的大修行人再來的在家居士嗎?生

2022-10-03 19:32:32 字數 764 閱讀 6872

1樓:太引

有,但宣稱自己是這樣的在家居士,. 一定不是真的

2樓:8萬4千法門

四大菩薩都住在地球上,文殊、普賢、觀音、地藏,都住在中國。中國這四大名山、四大道場,有人能見到,有緣的;沒有緣見不到。在《山志》裡面我們能看到這些故事,我們相信這不是謠傳,這不是欺騙人。

佛家遵守五戒,決定沒有妄語。這都為我們做證明,確實有神仙,確實有佛菩薩,甚至於阿羅漢。在這個世間來幫助我們,現身說法。

現什麼身?不一定!像觀世音菩薩三十二應,應以什麼身出現,他就現什麼身。

那現什麼身不是他自己意思,他自己沒有意思,完全是「隨眾生心,應所知量」。感應不可思議,眾生有感,佛菩薩有應。我們如果是一心專念,感應就現前。

心裡頭常常想觀音菩薩,觀音就現前;想地藏菩薩,地藏就現前,一切法從心想生。諸佛菩薩是自性裡頭本有的德能,一切諸佛如來是自性裡頭圓滿所現的。圓滿的自性現佛身;區域性的現菩薩身、現聲聞身、現諸天身、現六道凡夫身,不一定。

虛雲老和尚四十七歲,從普陀山發心,三步一拜朝五臺山,拜文殊菩薩。把這個功德迴向給他的母親,他母親過世了。三步一拜,從南普陀到五臺,拜了三年多才拜到。

路上有兩次生病,嚴重的生病,都是在曠野,附近沒有人家,在這個時候,感應文殊菩薩現身來照顧他。菩薩現的是什麼身份?乞丐,乞丐的身份。

照顧他半個月,病好了,這乞丐走了。第二次生病的時候又遇到這個乞丐,這個緣這麼巧,又遇到了,跟他又住了半個多月。病好之後,到五臺山才知道那個乞丐不是凡夫,是文殊菩薩化身。

《2014淨土大經科注》第71集

差生對這個社會還有什麼意義,現在這個社會上還有什麼物質上的東西存在著意義?

大學是以學習考試的能力作為衡量標準的,出社會後,規則不一樣了,衡量標準是生存的能力,跟大學很不一樣的,別洩氣,你看看社會上混得好的都是學校時學習成績好的麼?大把的反例 你再看看學習成績不好的在外面都混不好麼?也大把的反例 在外面,做人的能力很多時候比學習能力都重要 在外面,一個人是否能堅持把事情做好...

現在這個社會這麼現實還有真正的愛情存在嗎

有,就看你願不願意去接受 是啊!社會現實得連結婚都不是先談戀愛了,而是先談家庭背景,家庭經濟 這樣有真情?應該有 但很少 都會涉及一些物質的東西 愛情她存在 只是遇到與否就是看運氣了 呵呵 肯定有,雙方心態要好,不要認為自己做了那麼多努力,就要圖什麼回報,因為你為她 他 做的那麼多事只有一個理由,就...

現在這個社會還有很單純什麼心機都沒有的女生嗎

極少,特別是心機婊什麼的最會裝了。總之時間可以看出一切 有是有的,不過不多。我前幾天就碰到一個。你是不是又折騰我經理了 大家都很忙的沒時間和你們小孩子們折騰 懂嗎 什麼時候才能給我一刀兩斷 用家長找你談話嗎 ih 上學的時候是最單純的,不涉及利益,爾虞我詐 當然有,只是你還沒遇到 會的,能不能遇到就...