1樓：匿名使用者
我想說幾點
1、法律並沒有相關的明文規定，但是不代表那樣做是合法的。因為沒有一項法律規定，不準在別人家門口小便，然道你就可以了嗎。
2、雖然法無具體的明文規定，但是相關的法律原則還是有的，中國最大的法，憲法就規定了；第三十三條 凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權。
3、如果學校單是依靠成績來排座位是不合理的。因為他應當對所有的學生一視同仁，而不應單是根據成績來安排，這樣不公平。
4、如查學校只是將成績作為排座位的一個參考，讓學習差的，適當往前面一點，同時也考慮身高，視力等相關因素，這樣的做法也無可指責。因為學校的教室座位就是有前有後，一定會有人坐在後面，只要是合理安排，我覺得是可以的。但是如果單以成績作為標準，好的坐前面，差的坐後面，那就是不合理的，可以向學校反映，學校不應，再向教育主管部門反映。
2樓：匿名使用者
不用什麼法律的這個本身就是不對的 可以先跟校長反映下 不行就找教育局 這樣排座是會使學習好的越來越好 差的就越來越差 一點都不科學
3樓：庚隨你菲
這個不知道，反正我們一直按成績排名來安排座位的。
我們老師說過：適者生存
「有哪條法律規定孩子不能站地鐵座位上
4樓：宇論天下
確實沒有明確的法律規定，但是這個基本常識，座位是坐的不是任何人可以站著的地方
為什麼公交車上的愛心座位不能用法律的形式規定必須讓座？
5樓：木子花華
讓座是一種美德，如果強制就會變味。在沒有老弱病殘群體的話，愛心座位我們可以做，但是如果有看到這些群體的時候，我們應該學會主動讓座，公交車那個標誌就是專門照顧這個特殊群體。
6樓：雅俗共賞
因為讓座是一種義務，不是責任，任何人都沒有權利，讓別人必須讓座，既然是愛心座位，就更不能強求了。法律是一種強制性的行為，只能約束，不能強求別人讓座，尤其是愛心座位。
7樓：幽靈也是精靈
法律是講究公平的，其實座位都可以坐，愛心座位也是如此，不能用法律來強制，強制得不到群眾的同意，這是個就需要美德了，尊老愛幼，讓座給孕婦小孩老人，既體現了個人素質，也能帶動社會風氣。
8樓：妖氣縱橫
讓是善良，不讓是本分，讓與不讓全看個人，公交上的座位是每個人都可以坐的，公共座位，沒有什麼必須讓座的說法，每個人都有自己的位置，我們需要擺正自己的位置，而不是強迫別人做什麼，提高自己身的道德素養，別人怎麼做我們改變不了的。
9樓：獨狼也有
因為這是道德層面的東西。
每個人買票上公交車，都有權力坐在座位上。我們所說的給老弱病殘孕讓座，只是出於社會道德的要求，讓我們應該這樣做。
前段時間的新聞上，有很多因為讓座問題發生了衝突，而如果以法律的形式規定，這種衝突會更加劇，同樣是買票上車，為什麼有些人會有特權的？
10樓：我是大神啦
因為把公交車上地愛心座位讓出來是一種權力，並不是一種義務。這個只是道德上的，如果不讓，也只會收到道德上地譴責，並沒有多大影響。這是來體現公民地素質，不讓座地人也許有自己的理由呢。
11樓：小虎
公交車上的愛心座位不能用法律來規定
因為每一個人都是平等的，沒有那一個人不會遇到一些突變就比如說公交車上的老人，一個學生暈車沒讓座，那也是有理由的要是規定這樣的座位，那沒人坐的時候還不能坐了呀！
這是我的看法，有不同見解的可以追問哦！謝謝採納！
12樓：貽春
公交車上的愛心座位只是形式上的命名，而非是硬性的規定。我們說，給愛心座讓座，是一種道提倡，但不是必須。積極地給愛心座讓座，說明讓座者道德品質高尚，值得稱頌，相反，如果一個人面臨此況沒讓座，也不能對其進行處罰和制裁，因為，讓座屬於一種義務，是自願的行為，不能強迫。
法律是最低的行為底線，道德是至於法律之上的。用道德標準調整的行為是不能用法律來治理的， 所以 ，公交車上的愛心座位不能用法律的形式規定必須讓座。
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有法律規定多少歲的孩子可以自己出去旅遊
沒有法律規定bai。但是未滿18週歲du是有法定監zhi 護人的,一般為父母dao,如果未成年內人蔘加旅遊,監護人未容陪同,一旦發生意外,會因監護人未盡到監護責任而承擔一部分過錯責任。且如果在旅遊過程中因未成年人導致事故發生或造成他人傷害的,由監護人承擔全部賠償責任。如果你還未成年,還是不要單獨出去...