人們常說壽比南山,為何不說其它山?多少人把南山當成了終南山

2022-10-30 01:35:46 字數 4945 閱讀 6171

1樓:饒茂學叭

終南山是道佛文化的發祥地之一,同時也是「壽」文化的發祥地,由於歷史個各色題材**的渲染,「終南山」這個名字,首先給人的印象就是「有仙氣」,甚至直到今天,山上仍有許多與世無爭的隱士,這無疑又給此山增加了不少神祕的面紗。既然能使人想到「仙」,自然也會使人想到「壽」,外加名稱相同,看來「壽比南山」指的是終南山已經確定無疑,甚至還有詩佐證:「榮如月之恆,如日之升,如南山之壽……」

這句詩歌出自「詩經」,其中的「南山」指的豐鎬以南的南山,從地理位置來看,正是終南山,因此有不少人認為「壽比南山」正是由其中的那句「南山之壽」演變來的。

但無獨有偶,叫「南山」的,可不止終南山一座,但能與其媲美的,還真沒幾個,南嶽衡山應該算上一個,巧的是,衡山也有輝煌燦爛的「壽」文化,甚至比終南山還要耀眼幾分,畢竟兩座山的側重點不同,如果說終南山山野間的隱士,那衡山就是廟裡的修士,一個模糊一個清晰,一個低調一個高調,他們兩者的「壽」文化也是如此,衡山幾乎就代表了「壽」。

而且衡山還有另外一個名字叫「壽嶽」,不像終南山的記錄稀少,有關衡山「壽嶽」之名,出現在大量的典籍之中,不管是「周禮」還是「史記」,甚至是「春秋」和「易經」都有關於衡山的論述,南嶽位於二十八星宿中的南方軫星,在軫星旁邊有一個小星叫「長沙星」,此星主司人間壽命,衡山古代屬於長沙,因此被稱為「壽嶽」,值得一提的是,我們熟悉的「長沙」其實由星名而來。

此外還有歷史佐證,2023年的時候,宋徽宗專門遊歷衡山,面對衡山的壯麗,當即在金簡峰下留下「壽嶽」兩字石刻,從此「壽嶽」的名稱便廣為流傳。康熙的時候,衡山的廟重新修繕之後,康熙親自寫了碑文:「南嶽為天南巨鎮,上應北斗玉衡,亦名壽嶽」,2023年權威詞典《辭源》中也註釋,「壽嶽」就是「南嶽衡山」,可見衡山「壽嶽」之名算是坐實了。

因此人們常說「壽比南山」,卻不說壽比其它山,而兩座「南山」中,從「壽」文化的程度上來看,南山為「衡山」更顯貼切。

2樓:大臉喜歡海綿寶

壽比南山一般是祝人長壽時的習慣用語,意思是希望您的壽命就像終南山一樣長久,用於對老年人的祝頌, 詩中的南山即指陝西終南山,傳說中登上南山的人,都延年益壽,甚至成了神仙 。

3樓:娛樂之星星星果

因為終南山歷史悠久,而南山就是指的終南山,壽比南山意為壽命像終南山一樣長久,用於對老年人的祝頌。

4樓:自己滴定

從歷史文獻得知,其實壽比南山中的南山就指的是終南山,因為在古代,終南山一直是長壽的代表。

5樓:梔梔推文

因為據說道家的創始人老子在南山定居過很多年, 所以大家把南山當作仙山,就用這種說法祝願別人。

為啥子要說"壽比南山"而不是其它的山?

6樓:黑白

很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。

所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是,只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。

公元七百四十八年,鑑真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。

他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。

這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。

因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。

為什麼都說壽比南山?什麼意思?

7樓:在壺瓶山耕種的蘆筍

壽比南山 【成語解釋】

壽比南山 ( shòu bǐ nán shān )

解 釋 南山:指秦嶺終南山。像南山那樣長久。用於祝人長壽。

出 處 《詩經·小雅·天保》:「如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。」

用 法 主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義,用於祝壽

示 例 明·康海《一枝花·壽王渼陂》:「~還草草,福如東海任朝朝。」

近義詞 萬壽無疆、長命百歲

反義詞 一命嗚呼、命赴黃泉

【來歷】

南山即今山東省青山市南側十多裡的雲門山。雲門山不很高,但風景優美,古蹟較多,山頂有云窟和雲門洞,洞穿南北,洞下崖壁陡峭,絕壁上刻有巨大的"壽"字。刻字是明代嘉靖年間(1522-1566)衡望府的周全所書,距今已經有400多年。

"壽"字高達7。5米,寬3。7米,高大巨集偉,氣勢磅礴,天下罕見。

單是下面的"寸"字就高達3米多。從古到今,有"青州府裡,入無寸高"之說,人站在"壽"字下面,昂首仰望,"壽"高入雲,"壽比南山"或"南山之壽"之說便由此而來。

【傳說】

很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。

所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是,只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。

公元七百四十八年,鑑真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。

他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。

這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。

因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。

8樓:匿名使用者

快速回答(節省你我時間):

這是祝壽之詞,南山,就是一座名叫終南山的山,非常的高。

說壽比南山意思就是老人的壽命像南山一樣的高。祝福之詞:)

為什麼在古時候,人們都說「福如東海,壽比南山」呢?

9樓:囯士瀟湘館

民間祝福的話中,有一句「福如東海,壽比南山」。為什麼是「福如東海」,而不是西海、北海、南海?為什麼是「壽比南山」,而不是東山、西山、北山?

為了說明這個道理,我們先來看看這個出處和民間傳說。

「福如東海,壽比南山」出自於《荊釵記》《清平山堂話本》等一些文獻。《荊釵記》上說:「齊祝讚,願福如東海,壽比南山。

」《清平山堂話本》上說:「壽比南山,福如東海,佳期。從今後,兒孫昌盛,個個赴丹墀。

」這兩個典故,明明白白寫了這句話。但是同樣有一個問題,為什麼這些文獻要寫「東海」「南山」,而不是寫其它海其它山呢?

關於民間傳說,「福如東海」是這樣記載的。珠崖郡的崖縣有一年發生大旱,老百姓顆粒無收,飢寒交迫。沒有辦法,他們只好到海里打魚。

但海里也打不到什麼魚。於是有個叫做阿富的勇敢青年,去東海打魚,並且打到了一條大魚。回來以後,他就把這條大魚切成幾塊,分給鄉親們,他自己只得到一點小小魚頭。

阿富回去正燒火做飯的時候,突然有個衣衫襤褸的討口老太婆到他的門前。阿富看見了,趕緊把僅剩的那點魚頭,也分給老太婆吃,他自己則什麼也沒吃到。老太婆吃後,突然變成了一個漂亮的仙女。

她告訴阿富,她是東海龍王的三女兒。它讓阿富帶領村人去東海喝三口水回來,乾旱就會解除。

阿富帶著村人去東海喝了三口水後,回來在地裡一挖,地裡立刻就冒出泉水。這樣乾旱就解除了,莊稼又豐收了。而阿美也從此留在人間,和阿富過上了幸福快樂的生活。

「壽比南山」的傳說是這樣的,瓊州(海南島)原先和大陸是連在一起的。後來,突然遇到了狂風暴雨,大概是發生了地殼運動之類,瓊州脫離了大陸,漂泊到海里,成了一座島。住在瓊州島上的居民,被狂風暴雨和洪水席捲著,居無定所,危在旦夕。

但是,島上的一座叫南山的高山上,住的人卻安然無恙。於是,人們紛紛湧到那座山上。而最終住在山上的人,都延年益壽,甚至成了神仙。

這兩個民間傳說故事,雖然流傳很廣,但是帶有非常明顯後人根據典故,按照自己的目的演繹的味道。比如「福如東海」的故事,那就是一個關於「好人有好報」的故事。阿富因為無私,愛幫助人,不但讓整個村莊解除了困境,同時自己也娶到了仙女。

這顯然也是中國普通老百姓的夢想和願望。

「壽比南山」的故事,講的則是一個關於「彼岸」的問題。我們生活的世間,都是充滿苦難的,找到一處彼岸,可以讓我們幸福美滿的生活,並且長生不老,就是古人的一個夢想。也正是在這個夢想之下,「南山」成為一個充滿幻夢的地方。

當然了,在歷史傳說中,關於「南山」,還有不同的說法。有的說南山並不是瓊州的南山,而是終南山。而且,說是終南山這種說法,被更多的人所接受。

(年畫中的「福如東海」)

那麼,究竟為什麼這個典故中要說「東海」和「南山」呢?

我們首先要明白這裡用「山」和「海」這兩種大自然中最壯闊的事物來表達,就是要把「福」和「壽」具象化。在地球之上,再沒有比山更高,比海更闊的事物了。本來「福」和「壽」是虛無縹緲的東西,但有了這個具象化以後,「福」和「壽」在我們心中就有了質感。

這種方式古人是經常做的。比如他們用蝙蝠代表「福」,用梅花鹿代表「祿」等,就是一樣的道理。

既然用「山」和「海」是想表達「高」與「闊」,因此,自然就要用最高和最闊的。最闊的海,毫無疑問是東海。而最高的山,無疑是南山(瓊州島上,自然是南山最高)。

當然了,除了這個原因之外,用「東海」和「南山」,還體現著一種尊敬。

我們知道,這兩句話是祝福語,祝福語要表達的,就是尊重。在古人想象的四大海中,東海自然是老大,是「長」。而在各種各樣的山中,南山(終南山)又是最貴重的。

因為它在長安最近,住著神仙,貴重無比,因此就是「尊」。

在古人的文化中,「尊」和「長」都是被尊重的,因此,用「東海」和「南山」,也就最恰當了。

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