1樓：泥頌
您可能只瞭解了結果，而沒有看到過程。
佛教是至善圓滿的教育。在讀經學佛的過程中。跟隨佛陀的智慧修證自己的身口意。
而且佛事門中有求必應，對世間法都有解決的方法。只要真實如法的去做。一切都會如願。
如願後自然要感謝佛菩薩的教導。
因果為我們揭示了宇宙永恆不變的真諦。種什麼因得什麼果。明瞭因果自然就會知道所發生的事情都是自作自受。
有空看看百家講堂 講胡雪巖的那一部分，不僅佛教講因果。世間法也有因果。
個別也有迷信的，但那不是佛教的真面目。正信的佛教。佛法是智慧之學。
希望對您有幫助。
2樓：匿名使用者
因為佛說，被稱頌感謝並無得到利益，責怪與事無關的人於事無補，真正做事和真正得益的人是自己。
孩子成績不好，怪佛有什麼用呢？！說他不認真可以督促他努力。
孩子成績好了，感謝菩薩不會使他驕傲自滿產生惰性。
說因果乃是方便說，真正可覺知的只有他自己。頌經使他沒時間"搗蛋"而影響你學習或做事，所以所謂遇到好事並非無緣故，因為世間"壞"人去頌經了天下自然清靜無人與爭，這說明人與人之間的相互影響。那麼，自己是不是也要頌經以免影響他人呢？
佛說，如果你通過或不通過頌經能知道只有自己存在，所以他只可能自己影響自己，那就不用頌經了。似乎這與前面說他影響你是矛盾的，但是，你認為有"他"的存在正是"他"影響到你了，所以"他"應該去頌經，而你自己不需要頌經。（他頌經似乎也應該加引號的）。
只有寂滅才能破因果方便。
寂滅不是睡覺，而是世界只剩下我和你。
3樓：
此菩薩是指菩薩心腸，也就是大慈大悲之心，不是把功勞歸於某一個人，謝菩薩是為了讓你相信佛菩薩的教誨進而學習佛菩薩，學習佛菩薩救苦救難，大慈大悲，最後你會明白，救苦救難的還是你自己。佛菩薩是老師，是開啟我們智慧，是延續我們慧命的老師，我們能夠行善積德，能得福報，能消災免難不都是因為我們按照老師的教誨去做才會有的結果嗎？謝謝老師未嘗不可，也是人之常情，尊師重教也是美德。
感恩之心就是覺悟之心，報恩之心就是菩薩心腸。
阿彌陀佛
4樓：張鎂嫻
因為我們不能怪神啊！聽起來是有點不公平，但其實有他自己的道理。
3分天註定，7分靠打拼。「天」給的那3分，是要看你有沒有在努力，有沒有真的7分在打拼，才會決定給你那3分。所以當失敗時，都是人被責怪，而不是神。
如果什麼事都靠神的話，人根本就沒辦法進步。
「菩薩保佑，孩子成績進步了..」後面少了這一句：你這次也很努力，要繼續加油！
5樓：匿名使用者
說實話，在目前人人都愛往外推責任的普遍現狀下，有人願意多從自身找原因，應該說這是一種比較積極的心態。雖然這並不完全符合佛教教義，但肯定比什麼都怪別人、都怪外部因素強。
6樓：唯梅子
這也是」佛教」．搞錯了吧？
這應該是」民間宗教」．或稱為」民間信仰」．
7樓：實料
...你還是去找一個真的高僧來回答你吧..
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