說別人是二百五誰也不願意聽,那末這句話哪裡來的,有典故嗎

2022-12-01 02:06:14 字數 3108 閱讀 1965

1樓:雁鳴雲天

二百五的來歷

唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰,他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來,喝道伍佰增為二員,但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而說他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。

今天,二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞,

說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。

2樓:匿名使用者

太多了,有以下這些常被提及的:

典故一。相傳在2000多年前的戰國時期,一位名叫蘇秦的說客,身佩六國相印,是幾朝元老,雖然威風,卻也結下了眾多仇人,後來終於在齊國被殺。齊王得知蘇秦被害後十分震怒,下決心要捉拿**,為蘇秦報仇,但經多方偵捕都沒有結果。

於是,他想了一條計策,讓人把蘇秦的頭從屍體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:「蘇秦是個內*,殺了他是為齊國除了大害,當賞**千兩,望來領賞。」榜文一上牆,就有4個人前來,聲稱是自己殺了蘇秦,請求賜賞。

齊王說:「你們可不許冒充呀!」這4個人一口咬定是自己乾的。

齊王問:「你們4位是真正的『勇士』啊!1000兩**,你們4個人各分得多少?

」4人齊聲回答:「一人二百五。」齊王拍案大怒道:

「來人,把這4個『二百五』推出去斬了!」

典故二。從前有一個秀才,為考取功名發奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利,這時候卻喜得雙丁。

秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫成事,一個叫敗事。一日,秀才對妻子說:

「我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大的寫三百,小的寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何,妻子回答道:「寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,兩個都是二百五!

」典故三。唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一名,官名叫喝道伍佰。

後來,喝道伍佰增為兩名,但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而將他們共稱為伍佰,於是單個伍佰就被戲稱為二百五。

典故四。舊時賭具牌九中有「二板」(四個點)和「麼五」(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,稱為「斃十」,在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也「吃」不了,人們就用「二板五」(二板和麼五的簡稱)這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間長了,就把「二板五」叫成了「二百五」。

典故五。古代一千錢為一吊,五百錢為「半吊子」,比「半吊子」更差的稱「二半吊子」,就是「二百五」了。

典故六。過去的銀子10兩為一錠,500兩為一封,250兩即為「半封」,諧音「半瘋」。時間久了,人們就用「二百五」(半瘋)來形容那些好出洋相、說話不正經、辦事不認真、處事隨便的人。

說人二百五,這個二百五是從哪來的?出處是**?

3樓:雨落心猶碎

1、從前有一個秀才,為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,於是喜得貴子,晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:

一個叫做成事,一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過得和樂融融。一天,秀才吩咐妻子道:

「我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大的寫三百,小的寫二百。」 秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何,老婆回答道:「寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,兩個都是二百五!

」 2、蘇秦是戰國時的一個說客,他身佩六國相印,一時很是威風,但也結下了很多仇人。後來,他終於在齊國被人殺了,齊王很惱怒,要為蘇秦報仇。可一時拿不到**,於是,他想了一條計策,讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:

「蘇秦是個內奸,殺了他**千兩,望來領賞。」榜文一貼出,就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說:

「這可不許冒充呀!」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說:

「一千兩**,你們四個人各分得多少?」四個齊聲回答:「一人二百五。

」齊王拍案大怒道:「來人,把這四個『二百五』推出去斬了!」「二百五」一詞就這樣流傳下來。

3、牌九(舊時一種賭具)中有「二板」(四個點)和「麼五」(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,在推牌九這一賭博活動中,被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也「吃」不了,所以人們就用「二板五」(二板和麼五的簡稱)這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間久了,就把「二板五」叫成了「二百五」。

在香港,習慣上又稱為「二五仔」。 4、唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰,他手裡拿著一根長竿趕開路人。

後來,喝道伍佰增為二員,但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而說他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。今天,二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞, 5、古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個整數單位,用紙包好,有點像我們把硬幣包一包,當時包五百兩是為「一封」,而二百五十兩就是「半封」銀子,因為跟「半瘋」諧音,所以以後人們也城瘋瘋癲癲的人做「二百五」。 6、從前有一個傻瓜,有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫「賣盡二百五十八兩」,結果他賣的時候有人和他討價還價,硬是隻給250,他想250就250,於是賣得金子250兩,很多人笑話他,八兩金子很多的,笨蛋。

從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。

4樓:新貴州山歌

典故出處: 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回:「原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。」

例子: 王朔《空中小姐》:「你還別跟我耍~。」

歇後語: 半吊子的一半

為什麼二百五是白痴的意思,有沒有什麼典故

5樓:匿名使用者

「二百五」這個詞出自戰國時期的一個故事。齊國宰相蘇秦被人殺害,一時未能破案,齊王想出了個「金鉤釣魚」之計,將蘇秦之首懸於城門並張榜雲:蘇秦實系內奸當斬,殺蘇秦之人屬為民除害,可來領賞**千兩。

於是便有四人前來請賞,都說蘇秦是自己所殺。齊王一看便知道都是幾個傻帽,氣得問這千兩**怎樣分法,四人齊管:每人二百五。

齊王聽了大怒,喝令把這四個「二百五」斬了。後來「二百五」便成了傻帽的同義詞。

罵人的時候為什麼用 二百五 和二 有典故嗎?

這句話有什麼典故

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