1樓：痴迷護膚的老蕎
「天下武術本一家」，「本」的意思是 本來，原來的意思
為什麼說天下武術是一家？
武術，雖然門派林立，千姿百態，但沒有離開「四擊』，即「打（含．點』）、踢、摔（含『發』）、拿」；「八法」，即「手、眼、身法、步法、精神、氣、力、功夫」；為什麼說天下武術是一家？
武術，雖然門派林立，千姿百態，但沒有離開「四擊』，即「打（含．點』）、踢、摔（含『發』）、拿」；「八法」，即「手、眼、身法、步法、精神、氣、力、功夫」；「十二形」，即「動如濤、靜如嶽、起如猿、落如鵲、站如鬆、立如鶴、轉如輪、拆如弓、輕如葉、重如鐵、快如風、緩如鷹」。從其追求的效果來講都不外乎健身、抗暴、開發人體潛能三個方面。從練拳的要求來講都強調要內固精神，外示安逸，內外如一協調一致，靈活穩健，快捷有力，以巧制拙，不用蠻力。
從拳理拳法上講都強調「陰陽五行」。從道義上講都強調見義勇為、匡扶正義、除暴安良、衛國衛民、防身抗暴、不逞強好勝，不做壞事。所以說：
「天下武術是一家」。
既然天下武術是一家，武術界為什麼對武術還有內外兩家之分？如何簡單概括地區分內外兩家？
中國武術拳種很多，武術界為了科學區分，根據它們的主要特點劃分為內外兩家，即內家拳和外家拳，但這和「天下武術是鞭，掌如鋼銼，指如（勾）杆，勢如泰山，眼如電」
2樓：匿名使用者
4# 版主： 你所說的「四擊」、「十二形」是古往今來練武者的心德，未能說明「天下武術本一家」的「本」。不如轉個話題：
你認為當今時代的武術符號是什麼呢？我們練習中華傳統武術的愛好者，用什麼心態和行為去觸控現今時代的武術符號？請教了，阿卒。
3樓：匿名使用者
國外好多人玩詠春，洪拳，菜李佛， 但反觀國內詠春得廣州市佛山多的人玩，洪拳得廣東多的人玩，其它地方根本推廣不出去， 呢的困局真系無乜好辦法解決
4樓：匿名使用者
11# 中華武術的靈魂激勵著正義之士。武德在約束著習武者的行為。借問「天下武術本一家」。
「本」是何意？其內涵耐人尋味，老朽不是故弄玄虛，只是拋磚引玉，誠望熱愛中華武術的朋友們：各抒己見，吐放異彩。
通過漂移的網路，讓更多的武術愛好者感受到中華武術的廣博、奧妙。我們的先祖留下珍貴的武術文化。今天的我們又能理解幾多呢？
老朽認為：復興中華文化，每一箇中國人都應從正義的立場，儘自己的能力去捍衛我們的偉大民族文化。與你共勉！！
5樓：匿名使用者
43# 師傅: 兩人對練三星，只是求穩.求力.
求快。其中沒有奧妙？我不敢苟同。
橋手執行其中，暗藏玄機。"沉力需帶旋，上迎肘居中，橋落莫過腰。"三星走麒麟，進退肩對肩。
該三星練習拳訣，又是否合理呢？班門弄斧了，失敬！失敬！阿卒。
6樓：匿名使用者
樓主這個問題，即使系同一個人在不同的時期都有不同的想法，相信樓主也有自己的想法的，為何不先把自己的想法說出來大家**下？而我個人在這個時候的想法是：「本」字乃是「本質」，從表面的強身健體，制敵制勝，以致對武術境界的最求及把自家派武術發揚光大的思想，甚至以練武而修道等等，武術本質同是一樣，這是我對本的理解。
而對於說武術的標誌，我想還是個太極圓，世界萬物均是一個圓，而太極分陰陽，代表張弛，輕重，先後等等。
武術札節是什麼，它代表什麼含義？
7樓：福州禪武
武術禮節是抱拳禮，它表示「勇不滋事」、「武不犯禁」。
抱拳禮具體解釋
（1）行禮的方法 並步站立，右手成拳，左手四指併攏伸直成掌，拇指屈攏，左掌心掩貼右拳面（左指根線與右拳稜相齊），左指尖與下頦平齊，右掌眼斜對胸窩，置於胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距20-30釐米。頭正、身直、目視受禮者，面容舉止大方。
（2）抱拳禮的涵義 左掌聲表示德、智、體、美「四育」齊備，屈拇指表示不自大，右掌表示勇武頑強，左掌掩右拳，表示「勇不滋事」、「武不犯禁」；左掌右拳攏屈，兩臂環抱成圓，表示五湖四海，天下武林是一家，以武會友；左掌為文，右拳為武，表示文武兼備。
中國武術真的天下第一嗎
「天下武功出少林」是什麼意思？
8樓：童無忌
就是說所有的武術都是源於少林一脈。
但不不全是。
只不過少林作為中國武文化傳承發揚的中心，各個時代的大多武術都能在少林找到影子。很多人到少林寺取經學武，很多人到少林寺驗證自己的武藝，寺中高手和民間高手經常互換武藝。比如少林的腿法多來自臨清譚腿，而譚腿門的拳法是來自少林羅漢拳。
為什麼說中華武術發源於少林弘揚天下?天下正中武學？難道中華武術是印度來的？
9樓：匿名使用者
這個是不一樣的```佛教的起源確實是在印度```但最早的"天下武功出少林"的說法並非是說少林武功的起源```這個就追溯到歷史問題了```宋末元初的時期```佛教就已經非常盛行了```當時元朝的一位將軍的師傅```就是少林僧人```宋朝覆滅以後```元朝為了鞏固自己的統治採取了一系列的高壓政策```其中包括禁武令```也就是說```民間百姓不允許練武```而由於少林僧人與元朝個別將領的特殊關係```因此```元朝**只允許少林寺內的僧人練武```民間很多武術家不願放棄自身武術的傳承```因此都投身少林```少林武術因此而集天下各派武術之大成```"天下武術出少林"的說法```從這個時候起才開始得到普遍的承認```而這個說法```並不是說少林武術的起源
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