折花逢驛使寄與隴頭人的意思,折花逢驛使,寄與隴頭人 「逢」是什麼意思

2022-12-13 07:16:27 字數 5755 閱讀 8034

1樓:法又夏侯

順手摺了一支花,正巧碰見驛使,於是就讓驛使把花帶給在隴頭的朋友。

驛使:古時傳遞書信、檔案的使者

隴頭:即指隴山,隴山在今陝西隴縣

2樓:

在樹上折下一朵花,看到驛史,託他把花寄給隴頭的一位朋友

3樓:特立獨行的胖子

意思就是作者在江南時,十分懷念遠在長安的好友范曄,正巧有驛使(將往長安,於是就折了一枝梅花,託驛使捎去,並附小詩一首,作為書信,表達了對友人新的一年的美好祝願

4樓:姚嘉秋

遇上送信的人,折一朵盛開的花朵託他帶給在外服役的夫君。

5樓:用懌熊幻

摘花的時候碰到傳遞公文的人,(託他把花)送給身在遙遠邊塞的人。

6樓:碩昶襲展

陸凱,是南朝宋代詩人。他在江南時,十分懷念遠在長安的好友范曄,正巧有驛使(古時傳遞書信、檔案的使者)將往長安,於是就折了一枝梅花,託驛使捎去,並附小詩一首,作為書信:

江南無所有,聊寄一枝春。

隴頭,即指隴山,隴山在今陝西隴縣,因長安也在陝西,故稱范曄為「隴頭人」。這封詩柬,語言樸質,構思精妙,「一枝春」,是作者給友人傳遞冬去春來的資訊,也是呈獻給友人的春天喜悅和溫暖情意,表達了對友人新的一年的美好祝願。

7樓:養時芳呼詩

這句詩出自《贈范曄詩》全文如下:

江南無所有,聊贈一枝春。

詩句意思為:順手摺了一支花,正巧碰見驛使,於是就讓驛使把花帶給在隴頭的朋友。

8樓:万俟典雅書禧

這是個典故,叫

陸凱寄梅。

陸凱碰到驛使,突然想到自己的好友還在西北,於是就折下身邊的梅花,請驛使把這朵江南的梅花送給他遠在西北的朋友。

折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春。

折花逢驛使 寄與隴頭人的意思

9樓:孫老闆

「折花逢驛使,寄與隴頭人」的意思是:遇見北去的驛使就去折梅花,託他帶花帶給身在隴頭的你。

【出處】《贈范曄詩》——南北朝·陸凱

折花逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊贈一枝春。

【譯文】遇見北去的驛使就去折梅花,託他帶花帶給身在隴頭的你。江南沒有好東西可以表達我的情感,姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。

擴充套件資料

1、《贈范曄詩》創作背景

這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺,正值梅花開放,回首北望,想起了隴頭好友範譁,又正好碰上北去的驛使,就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。

2、《贈范曄詩》鑑賞

陸凱這首詩不過二十個字,卻包含無限的詩趣和感情。當陸凱懷念范曄的時候,為了表達高潔與純摯的感情,特地折取一枝梅花,託傳遞書物的信使帶給范曄,所謂隴頭人,因為范曄時在陝西長安,隴山在陝西隴縣,所以用隴頭人以代。遙遙千里,以寄思慕之情,而梅花也象徵他們之間的崇高友誼。

「折花逢驛使,寄與隴頭人。」寫到了詩人與友人遠離千里,難以聚首,只能憑驛使來往互遞問候。「逢驛使」的「逢」字說明不期然而遇見了驛使,由驛使而聯想到友人,於是寄梅問候,體現了對朋友的殷殷掛念,使全詩充滿著天機自然之趣。

「江南無所有,聊贈一枝春。」則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有,有的正是詩人的誠摯情懷,而這一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。

由此可見,詩人的情趣是多麼高雅, 想象是多麼豐富。 「一枝春」,是借代的手法,以一代全,象徵春天的來臨,也隱含著對相聚時刻的期待。

這首詩構思精巧,清晰自然,富有情趣。用字雖然簡單,細細品之,春的生機及情意如現眼前。它的藝術美在於樸素、自然而又借物寄喻,在特定的季節,特定的環境,把懷友的感情,通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來,把抽象的感情與形象的梅花結為一體了。

10樓:匿名使用者

陸凱,是南朝宋代詩人。他在江南時,十分懷念遠在長安的好友范曄,正巧有驛使(古時傳遞書信、檔案的使者)將往長安,於是就折了一枝梅花,託驛使捎去,並附小詩一首,作為書信:

江南無所有,聊寄一枝春。

11樓:平姐

摘花的時候碰到傳遞公文的人,(託他把花)送給身在遙遠邊塞的人

這江南也沒什麼好寄的,只能送你一枝象徵春天的花朵。

12樓:匿名使用者

折花逢驛使,寄與隴頭人,順手摺了一枝花,正巧碰見意識,於是就讓意識把花帶在隴頭的朋友上

13樓:匿名使用者

順手摺了一支花,正巧碰見驛使,於是就讓驛使把花帶給在隴頭的朋友。

驛使:古時傳遞書信、檔案的使者

隴頭:即指隴山,隴山在今陝西隴縣

14樓:窗花閣

年代:【南北朝】

體裁:【未知】

類別:【未知】

折花逢驛使,寄與隴頭人。

江南無所有,聊寄一枝春。

【註釋】:

古今吟詠嶺梅詩詞不下千章,最早的是陸凱《贈範譁》「折梅逢驛使,寄與隴頭人.江南無所有,聊贈一枝春。」《直隸南雄州志》載,南雄城南有寄梅驛,即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經宋紹興知州李岐重修。

清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩云:「一枝春可當人情,投贈南州豔此清。妙是不登供帳例,香風千古被徵行。

」陸凱是三國時人。《三國志.陸凱傳》載:「陸凱,字敬風,吳郡吳人也。

丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長,所在有治跡,拜建武都尉。領兵雖統軍眾,手不釋書。

……赤烏中除儋耳太守,討珠崖,斬獲有功,遷為建武校尉。」又《三國志.孫權傳》載:

「赤烏四年秋七月,遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬討珠崖儋耳。」

這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺,正值嶺梅怒放,立馬於梅花叢中,回首北望,想起了隴頭好友範譁,又正好碰上北去的驛使,就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。他那「雖統軍眾,手不釋書」的儒將風度躍然出現在讀者眼前。

《贈範譁》寥寥2 0字,簡樸中道出了真摯的友情,平淡中顯出了高雅的意境。「一枝春」作為梅花的象徵,向人們預示著美好的春天即將來臨,祝願人們的美好祈望定能實現。

範譁是誰?南北朝劉宋時有個編寫《後漢書》的範譁,但他距三國近200年,肯定不是這個范曄,而是三國另一個范曄。有的人則認為範譁是劉宋時的範譁,而陸凱不是三國吳的陸凱,而是劉宋時的另一個陸凱。

孰是孰非,有待考證。

15樓:匿名使用者

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

16樓:匿名使用者

rq為準

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