若志趣不遠的下一句舉一反三的下一句塗抹

2022-12-13 09:31:07 字數 4775 閱讀 3927

1樓:清者是靜

1:人若志趣不遠,心不在焉,雖學不成。

2:舉一反三,鍥而不捨。

3:塗脂抹粉

2樓:

人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。

塗脂抹粉。

3樓:匿名使用者

若志趣不遠,心不在焉

東塗西抹

舉一反三

舉一反三 ( jǔ yī fǎn sān )

解 釋 反:類推。從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善於學習,能夠由此及彼。

出 處 先秦·孔子《論語·述而》:「舉一隅,不以三隅反,則不復也。」

用 法 聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義

示 例 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第34回:「我是憑著一卷《詩韻》學說話,倒可以有~的效驗。」

近義詞 融會貫通、觸類旁通

反義詞 囫圇吞棗、不求甚解

燈 謎 卅;帶頭;翻兩番

典 故

有一天,「至聖先師」孔子對他的學生說:「舉一隅,不以三隅反,則不復也。」意思是說,我舉出一個牆角,你們應該要能靈活的推想到另外三個牆角,如果不能的話,我也不會再教你們了。

後來,大家就把孔子說的這段話變成了「舉一反三」這句成語,意思是說,學一件東西,可以靈活的思考,運用到其他相類似的東西上!

關於"人若志趣不遠,心不在焉,雖學不成"的事例.

4樓:柒

一個人如果沒有遠大的志向,精神不集中,即使學習也不可能有太大的作為的。

5樓:無雨後生

一個人如果沒有遠大的機智,小心不在焉,就即使學習也不會有所成就。

6樓:有種拽給我看

相關名人事例:宋代哲學家張載認為:「人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。」

譯:人如果沒有遠大抱負,就不會用心做事,即使學習,也不會成功。

詳細:此條強調學業成功的兩大重要因素:一個是立志,一十是專心。

二者缺一,終將不成。志向是人學習與奮鬥的動力,專心是實現目標、真正掌握本領的基本要素,二者相互依賴,相得益彰。此句揭示出其中的「要言妙道」,具有極強的實踐性,故能使人心服口服。

出自:人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。人惰於進道,無自得達。自非成德君子,必勉勉,至「從心所欲不逾矩」,方可放下。德薄者,終學不成也。(《經學理窟》)

"人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成"的意思

7樓:夢色十年

一個人如果沒有遠大的志向,精神不集中,即使學習也不可能有太大的作為的。

北宋哲學家張載曾說:「人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。」這句話的含義是,一個人如果沒有遠大的志向,精神不集中,即使學習也不可能有太大的作為。

也就是說,一個人若想在學習上有所成就,必須要做到兩點:遠大的志向和認真的學習。當然,相對於學習階段的青少年朋友來說,現階段主要任務是學習,在學習上,只有專注,才能摒除外界對的干擾,這也是需要堅持的原則之一。

擴充套件資料王羲之小時候練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它「筆山」。他家的旁邊有一個小水池,他常在這水池裡洗毛筆、衝硯臺,後來小水池的水都變黑了,被人們叫做「墨池」。

長大以後,王羲之的字寫得相當好了,還是堅持每天練習。有一天,他聚精會神地在書房練字,連吃飯都忘了。丫鬟送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,催著他吃。

他好像沒有聽見一樣,還是埋頭寫字。丫鬟沒辦法,就去告訴王羲之的夫人。

夫人和丫鬟來到書房的時候,看見王羲之正拿著一個沾滿墨汁的饃饃往嘴裡送,弄得滿嘴烏黑,她們忍不住笑出了聲。原來,王羲之邊吃邊看著字,錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

夫人心疼地對王羲之說:「你要保重身體呀!字寫得已經不錯了,為了苦練把身體弄壞就不值得了。

」王羲之抬起頭,回答說:「我的字說是不錯,但那都是學習前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一家,不苦練是不會成功的。

」經過艱苦摸索,王羲之寫出了一種妍美流利的新字型。大家稱讚他寫的字像彩雲那樣輕鬆自如,像飛龍那樣雄健有力。王羲之被認為是我國歷史上最傑出的書法家之一。

8樓:秋水

人若沒有遠大的理想,崇高的品質,不能堅持,即使學習也不能有很大成就

人若志趣不遠,心不在焉,雖學不成。

9樓:

人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。

一個人如果沒有遠大的志向,精神不集中,即使學習也不可能有太大的作為的。

10樓:匿名使用者

一個人如果沒有遠大的志向,精神不集中,即使學習也不可能有太大的作為的。希望能幫你

11樓:譚德周錦

人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成出自張載(北宋哲學家)引自《經學理窟。義理篇》

若志趣不遠立 心不在焉 雖學無成的下聯是什麼,編一個關於精神的

12樓:凰宮粧坊

若志趣不bai遠立 心不在焉 隨學du不成惟心性zhi以內斂 情以專dao也 可期以功(注專:

1、下聯「惟」屬字,可以作「只有」解釋。惟字也有另一個意思:用在句首,表希望、祈使。本人傾向後者。

2、上聯的三個「不」字,下聯應當對上。)

13樓:匿名使用者

若志趣不遠立 心不在焉 雖學無成

倘心胸未大開 情未至彼 既為難果

14樓:匿名使用者

按所求擬一下聯:

若志趣不遠立 心不在焉 雖學無成

倘精神難久注 智難啟然 所求非得

按聯尾平仄似上下聯應倒置,希望我的解答能使你滿意。

15樓:匿名使用者

夫堅毅難經遠 三心二意 猶功希冀

你能發現下面名言警句在內容上的共同點嗎?人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成.先

16樓:高靜**

鋼是在烈火和急劇冷卻裡鍛煉出來的,所以才能堅硬和什麼也不怕。我們的一代也是這樣的在鬥爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的,學習了不在生活面前屈服。 —— 奧斯特洛夫斯基

日落長沙秋色遠下一句是什麼

17樓:匿名使用者

出自李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至遊洞庭》第二首,全文為:

洞庭西望楚江分,水盡南天不見雲。

日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。

南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天。

且就洞庭賒月色,將船買酒白雲邊。

洛陽才子謫湘川,元禮同舟月下仙。

記得長安還欲笑,不知何處是西天。

洞庭湖西秋月輝,瀟湘江北早鴻飛。

醉客滿船歌白苧,不知霜露入秋衣。

帝子瀟湘去不還,空餘秋草洞庭間。

淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山

肅宗乾元二年(759)秋,刑部侍郎李曄貶官嶺南,行經嶽州(今湖南嶽陽),與詩人李白相遇,時賈至亦謫居嶽州,三人相約同遊洞庭湖,李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首,它內涵豐富,妙機四溢,有悠悠不盡的情韻。

首句寫景,兼點季節與泛舟洞庭事。洞庭在嶽州西南,故可稱「南湖」。唐人喜詠洞庭,佳句累累,美不勝收。

「南湖秋水夜無煙」一句,看來沒有具體精細的描繪,卻是天然去雕飾的淡語,惹人聯想。夜來湖上,煙之有無,其誰能察?能見「無煙」,則湖上光明可知,未嘗寫月,而已得「月色」,極妙。

清秋佳節,月照南湖,境界澄沏如畫,讀者如閉目可接,足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語,淡而有味,其中佳處,又為具體模寫所難到。

在被月色淨化了的境界裡,最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯翩。湖光月色此刻便激起「謫仙」李白羽化遺世之想,所以次句道:安得(「耐可」)乘流而直上青天!

傳說天河通海,故有此想。詩人天真的異想,又間接告訴讀者月景的迷人。

詩人並沒有就此上天,後兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂。「且就」二字意味深長,似乎表明,雖未上天,卻並非青天不可上,也並非自己不願上,而是洞庭月色太美,不如暫且留下來。其措意亦妙。

蘇東坡《水調歌頭》「我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間」數句,意境與之近似。

湖面清風,湖上明月,自然美景,人所共適,故李白曾說「清風朗月不用一錢買」(《襄陽歌》)。說「不用一錢買」,是三句「賒」字最恰當的註腳,還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理,「月色」豈能「賒」?

又豈用「賒」?然而著此一字,就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人,擁有湖光、山景、月色、清風等等無價之寶(只言「賒月色」,卻不妨舉一反三),而又十分慷慨好客,不吝借與。

著一「賒」字,人與自然有了娓娓對話,十分親切。這種別出心裁的擬人化手法,是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有「暫就東山賒月色,酣歌一夜送淵明」之句,亦用「賒月色」詞語,可以互參。

面對風清月白的良宵不可無酒,自然引出末句。明明在湖上,卻說「將船買酒白雲邊」,亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊,水天相接,遙看湖畔酒家自在白雲生處。

說「買酒白雲邊」,足見湖面之壯闊。同時又與「直上天」的異想呼應,人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣,豐富了全詩的情韻。

總的說來,此詩之妙不在景物具體描繪的工緻,而在於即景發興,藝術想象奇特,鑄詞造語獨到,能啟人逸思,通篇有味而不可句摘,恰如謝榛所說:「以興為主,渾然成篇,此詩之入化也」(《四溟詩話》)。

這兩句的意思是長沙城在秋日的黃昏下更顯得落寞孤寂,作者不遠萬里來到洞庭湖旁邊不知湘君墓在何處想去悼念一下。

並非真的想去吊湘君而覓其處所,僅是抒發緬懷古人之情而已。

18樓:匿名使用者

不知何處吊湘君採納

( )二( )三的成語

像舉一反三的成語,舉一反三意思相近成語

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舉一反三的詞意,舉一反三是什麼意思

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