1樓：匿名使用者
高祖太祖兩者其實是等價的。其中「高祖」是漢朝以後的新名詞。
漢以前流行一祖二宗。這個「一祖」，是始祖，即所謂始受封者（第一個接受分封的人）。所謂「二宗」，是指太祖和太宗，其中太祖是始受命者（即第一個接受天命的人，成為天子）。
裡面壓根兒就沒有「高祖」這個稱呼。
到了劉邦建立漢朝，長期戰亂很多禮儀規矩都失傳了，需要重新設立。而漢朝初年的宗廟制度又不完善，劉邦的正式廟號是漢太祖，正式的諡號是高皇帝。結果後人卻把劉邦合稱為漢高祖（明顯就是把廟號和諡號給合混了）。
所以才有了「高祖」這個稱謂。但既然已經搞出來了，後面也就索性把它也編成了正式廟號的一種。
正因為以上的原因，所以漢及其以後相當長的一段時間裡（一直到宋遼之前），太祖和高祖是基本沒區別的，兩個地位和功業差不多的皇帝，往往這個叫太祖，那個叫高祖，混著來。
以下舉例：
漢朝之後曹魏，曹操（始受封）是太祖，曹丕（始受命）是高祖。
晉朝，司馬懿（始受封）為高祖，司馬昭（既不是始受封，也不是始受命）為太祖。正好與曹魏相反。估計司馬家考慮為了標新立異，故意不走曹魏的老路。
十六國後趙石勒（始受封+始受命）為高祖，石虎為太祖；與晉相同。
前秦符洪（始受封）為太祖，符健為高祖，與晉朝相反，又返回到曹魏那個順序。
南北朝的南朝劉宋，劉裕（始受封+始受命）為高祖，劉義隆為太祖。與晉相同。
南朝梁，蕭衍爸爸蕭順之為太祖，他自己（始受封+始受命）為高祖。與曹魏相同。
南朝陳朝，陳霸先他爸爸陳文贊是太祖，他自己（始受封+始受命）是高祖。與曹魏相同。
隋朝楊忠（始受封）為太祖，楊堅（始受命）為高祖。與曹魏相同。
唐朝李虎（始受封）為太祖，李淵（始受命）為高祖。與曹魏相同。
再到五代時，大家都是地方割據政權出身，也沒個始受封和始受命的說法，就更加隨心所欲：朱溫、李克用、郭威等人叫太祖，石敬瑭、劉知遠等人叫高祖。反正怎麼叫都行。
所以看完以上這種混亂的稱呼，正好說明了當時高祖和太祖沒啥嚴格的順序區別，兩者可以說是等價的，可以高祖在前，也可以太祖在前。
但是從宋代遼代開始，趙匡胤（宋）、耶律阿保機（遼）、完顏阿骨打（金）、成吉思汗（蒙古）、朱元璋（明）、努爾哈赤（後金）都是始受封+始受命，全部稱為「太祖」，也就再也沒有「高祖」這個稱撥出來搗亂了。
帝王的廟號有太祖和高祖，兩者之間的區別是什麼？
2樓：幾許溫柔
太祖和高祖作為廟號沒有什麼區別，都是開國皇帝才可以用的。
3樓：傻子歡兒
一般太祖是朝代的開國皇帝的廟號稱謂，高祖是太祖兒子的廟號稱謂，都是皇帝，只是長幼的區別，一個是父親一個是兒子。
4樓：乾桖帆
一個朝代的開國皇帝一般稱太祖高祖。例如唐高祖，李淵，宋太祖趙匡胤。至於你說的太祖和高祖之間的區別。
好像並不是很大。一個朝代好像只有一個祖。剩下的都是宗，例如唐太宗。
宋高宗。文化有限，不知道說的對不對。
5樓：
包括司馬遷在內的所有人，都把劉邦叫「漢高祖」，這是為什麼呢？我認為，這主要是因為劉邦是第一個被上廟號的人（在此之前，只有八百年前的商朝有過廟號，幾乎可以忽略不計了），所以廟號制度非常不完善，所以也沒人在乎太祖到底是什麼鬼玩意，所以當時人就直接用諡號「高」來指代劉邦的宗廟了，稱之為「高祖廟」。
6樓：創作者
太祖只是指的廟號，高祖不止是廟號還是諡號
7樓：
區別在於:太祖應該是始皇帝，也就是這個朝代的第一個皇帝；而高祖則不是第一個開朝皇帝。
8樓：勤奮的
太祖是第一代，高祖一般是第二代或三代。
9樓：古謠蕭瑟
並沒有區別，例如明太祖與明成祖，朱家後世認為朱棣也是開國皇帝所以追溢為成祖
10樓：蒲公英顆粒
輩分不同，太祖早於高祖。
11樓：抗瑋琪
帝王的廟號太祖和高祖兩者主要的區別：
1、「太祖」和「高祖」都可以指稱「開國皇帝」，兩者的區別在於:「太祖」是廟號，「高祖」是諡號+廟號。
2、「太祖」和「高祖」在表示親屬稱謂上也有所不同，「太祖」指的是烈祖的父親，而「高祖」則指曾祖的父親。
太祖、高祖、世祖,有什麼區別？
12樓：凡筱雲
太祖、高祖和世祖各自啟用的朝代不同，都表示古代帝王的廟號，太祖則是開國帝王的廟號，高祖和世祖則是沿用太祖的叫法。具體如下：
1.太祖作為帝王廟號使用，多為創基立業者，常見於開國皇帝，也有為其先人追授者。受中華文化影響的一些鄰近國家亦有使用。太祖，指先祖稱謂，後多用來指開國帝王的廟號；太祖父。
2.高祖是一種中國皇帝的廟號。「高祖」最初並不是廟號，司馬遷在《史記》中尊稱漢朝的開國皇帝劉邦為「高祖」，而劉邦實際的廟號是「太祖」。後人就沿襲下來，作為廟號的一種。
①魏晉以後，特別南北朝和五代十國時期，用「祖」作為廟號已經氾濫。高祖是古代帝王的廟號。著名人物隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。
②高祖多為開國之君的廟號 「世祖」是中國古代皇帝用過的廟號之一。朝鮮、越南等亞洲國家深受中國文化影響，也有國王採用了廟號「世祖」。
3.世祖是中國皇帝的廟號之一。古朝鮮、古越南等亞洲國家深受中國文化影響，也有國王採用了廟號「世祖」。
①一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期。
②世祖，一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖然不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期。比如，東漢開國皇帝劉秀，身為漢室後裔，從王莽篡漢後的天下大亂中重建漢室江山，得享廟號「漢世祖」。
13樓：對方考慮看過
太祖，指先祖稱謂，後多用來指開國帝王的廟號；太祖父。見《爾雅·釋親》：「生己者為父母，父之父為祖(即祖父)，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。
」魏晉以後，特別南北朝和五代十國時期，用「祖」作為廟號已經氾濫。
高祖是古代帝王的廟號。著名人物隋高祖楊堅、唐高祖李淵等。
「世祖」：中國皇帝的廟號之一。古朝鮮、古越南等亞洲國家深受中國文化影響，也有國王採用了廟號「世祖」。
一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期。
14樓：
太祖： 是至高無上的廟號 一般王朝的開創者才是太祖。但是也有開國皇帝把太祖的廟號，追封給了自己的父輩或祖輩，那開國皇帝一般就會被後世上廟號為高祖。
中國歷史上比較著名的皇帝被稱為高祖的 我只知道 唐高祖李淵。注意劉邦並不是高祖，而是太祖。全稱是「漢太祖高皇帝」，「高」是諡號，並不是廟號。
世祖：中國歷史上著名的世祖皇帝有漢世祖劉秀 元世祖忽必烈 清世祖愛新覺羅·福臨（順治帝）。 他們都是重整河山或者是 開闢全新歷史時期的皇帝。
比如劉秀推翻新莽重建漢朝，忽必烈和順治帝都是，兩個少數民族政權入駐中原，正式建國為元或清後的第一個皇帝。
15樓：出琦
太祖 作為帝王廟號使用，多為創基立業者，常見於開國皇帝，也有為其先人追授者。 高祖多為開國之君的廟號 「世祖」是中國古代皇帝用過的廟號之一。朝鮮、越南等亞洲國家深受中國文化影響，也有國王採用了廟號「世祖」。
世祖，一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖然不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期。比如，東漢開國皇帝劉秀，身為漢室後裔，從王莽篡漢後的天下大亂中重建漢室江山，得享廟號「漢世祖」。
另外，一些朝代的正式建立者或統一天下的君主也被尊以「世祖」的廟號，相應地，該朝代的奠基者一般被被尊以「太祖」的廟號。如曹魏高祖曹丕正式廢漢自立，建立魏朝，追封曹操為太祖武皇帝；西晉世祖司馬炎（追封「路人皆知」的司馬昭為太祖）、元世祖孛兒只斤忽必烈（滅宋）、清世祖愛新覺羅福臨（取代明朝）等，都是此類例子。。至於北魏世祖太武帝、南朝宋孝武帝、南齊武帝、北齊武成帝等，屬於王朝體
16樓：小考拉啃蘋果
太祖有漢太祖劉邦、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋。高祖有隋高祖楊堅、唐高祖李淵。世祖有漢世祖劉秀、晉世祖司馬炎、元世祖忽必烈、清世祖愛新覺羅福臨（順治帝）。
這三個廟號一般只用於開國皇帝，當然有些皇帝會給自己並不是皇帝的祖上也追封一個廟號，但連皇帝都不是肯定不能算了。
17樓：裷欌朵
太祖是朝代的創造者 比如明太祖朱元璋 高祖 世祖都是朝代中用突出貢獻並且是朝代創立之初的前幾位君主 不如順治 康熙
18樓：位疏懿
太祖趙匡胤，朱元璋，高祖劉邦，世祖福臨！
19樓：沒有故鄉之男子
有人說司馬遷不懂廟號諡號，所以給劉邦立了一個高祖稱謂，對這些人，我想說 司馬遷是史官世家，且又從過董仲舒學習，會不懂這些嗎
曹操的廟號是「魏太祖」，那麼曹丕的廟號為什麼是「魏世祖」而不是「魏太宗」？
20樓：愛情中的那點事
因為曹丕將「太祖」這一廟號用在了曹操身上，所以自己只能使用「高祖」這一廟號了。
根據史料記載，司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。至於自己的父親，司馬炎在建立西晉後，追尊司馬昭為文帝，廟號太祖。
由此，對於司馬炎這位開國皇帝，因為西晉的江山離不開司馬懿、司馬昭的努力，所以將高祖、太祖的廟號用在了他們身上，而自己只使用了「世祖」這一廟號。
21樓：
「世祖」：中國皇帝的廟號之一。古朝鮮、古越南等亞洲國家深受中國文化影響，也有國王採用了廟號「世祖」。
一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期。
1，中國、朝鮮、越南等亞洲國家的帝王廟號裡，都有「世祖」這一稱謂。
2.中國帝王的廟號絕非隨便給予的，而是受商、周以來昭穆制度的至深影響，有著嚴格規範。
3.①世祖，一般作為斷代史開創者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。
他們雖然不是王朝的最初建立者，但卻往往開闢了該王朝的一個全新歷史時期，比如「東漢的開國皇帝劉秀」，身為漢室後裔，從王莽篡漢後的天下大亂中重建漢室江山，所以得享廟號「漢世祖」。
②一些朝代的正式建立者或統一天下的君主，也被給予「世祖」的廟號。
相應地，該朝代的奠基者一般被尊以「太祖」的廟號，比如「曹魏世祖(高祖)曹丕正式廢漢自立，建立魏朝，追封曹操為太祖武皇帝；西晉世祖司馬炎(追封「路人皆知」的司馬昭為太祖)、北魏世祖太武帝(統一北方，結束十六國紛亂)、元世祖孛兒只斤忽必烈(滅宋)、清世祖愛新覺羅·福臨(取代明朝)等，都是此類例子。
4.至於南朝宋孝武帝、南齊武帝、北齊武成帝等，屬於王朝體系內部的尊號，與朝代更迭無關。
三國時的司馬懿為什麼是最後的贏家
司馬懿的忠奸評價 一般人錯認的印象是司馬懿篡奪曹魏，若不就演義而就正史，忠奸相當可議。首先是從現有的史料，找不出司馬懿背叛曹魏皇家的證據。司馬懿對內禮遇魏主及郭太后，對外建武功討伐不臣，除了高平陵誅殺曹爽黨族為人所詬病外。不過曹爽不等於皇室，司馬懿與曹爽同為輔政大臣，併為魏主麾下的爪牙，司馬懿隡除曹...
司馬懿是四朝元老，他為什麼要殺曹爽奪權
因為兩個人都想稱霸，隨意投降，免留後患。正始十年 249年 正月甲午 初六 日 2月5日 曹芳與曹爽三兄弟往高平陵拜祭魏明帝。司馬懿在洛陽發動高平陵政變，入永寧宮向素來與曹爽不睦的郭太后上奏，稱曹爽兄弟敗亂國典 擅權營私，遂奉太后上奏天子請求意旨罷廢曹爽，與蔣濟等佔據洛水浮橋，關閉洛陽城門。接著任命...
司馬懿被曹操懷疑的時候，為什麼不選擇去投靠劉備或者孫權
司馬懿 是河東司馬氏的繼承人，他怎麼可能跑去東吳或投靠劉備，東漢時期形成的士族經濟家族是最重要的，沒有了家族你出去之後一事無成，劉備是哥另類他是靠奮鬥而崛起的，其他的君主，孫家是世家世代經營吳郡，曹操家族是陳留大族，司馬懿跑去東吳或者投靠劉備，先不說孫權或劉備能不能相信他，他到了東吳或劉備那，最遭殃...