宗法制度在中國文化發展史上的作用及其影響

2023-01-14 23:46:01 字數 2826 閱讀 1727

1樓:增臺

道教就是讓我們學得文武藝,報效帝王家。完全是為封建統治而建立的。

佛教就是讓我們都安份守幾,相信輪迴,這輩子再苦都要忍,這樣下輩子才能有好日子過。

宗法制度對中國文化帶來的影響有哪些?

宗法制度對中國文化的影響!

2樓:路凌子

其他不多說,宗族制度,敬天法祖是我們漢族人能夠仍然生存繼承到現在的關鍵力量之一!

3樓:半膠

大宗小宗啊,嫡長子繼承製啊,有嫡子庶子之分必然可以引申到古代男人三妻四妾啦,再到重男輕女啊(雖然古希臘時候也重男輕女)。呵呵,貌似高一課本有,都忘了。

宗法制對中國文化的影響

4樓:ieio啊

奠定了後世中國幾千年的宗家根本,明確了財產繼承(地位,錢財等),和規定了家族成員的權利和地位,和明確了各個家族直接的關係。

宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關係分配國家權力,以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一,宗法等級和政治等級完全一致。

這種制度確立於夏朝,發展於商朝,完備於周朝,影響於後來的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗。周王自稱天子,稱為天下的大宗。

天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對天子而言是小宗,但在他的封國內卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。

卿大夫對諸侯而言是小宗,但在他的采邑內卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。

因此貴族的嫡長子總是不同等級的大宗(宗子)。大宗不僅享有對宗族成員的統治權,而且享有政治上的特權。後來,各王朝的統治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。

5樓:匿名使用者

簡單的說,宗法制作為政治制度強調的是血緣的

政治聯絡,所謂「當官親兄弟」,以血濃於水的親情來加強政治上的統治。對於中國文化,更多的是家族的親情和凝聚力,葉落歸根的情結,宗法制影響了後世人們對列祖列宗的崇拜,也影響了封建社會中的皇位繼承的嫡長子繼承製原則的形成。後世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗,都是宗法制的歷史遺存。

宗法制對今天而言,其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想,有利於增強中華民族的凝聚力。

宗法制度在現代中國社會有什麼影響?

西周的宗法制在中國歷史上產生過深遠的影響在當時有什麼作用

6樓:梅花竹子

當時影響:①凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權,把「國」和「家」密切結合.保證王權的穩定,保證貴族的特權; ②與分封制互為表裡,建立封建等級政治結構

對現在社會的影響:

時至今日,宗法制已經消亡,但中國傳統文化中的宗法思想影響仍然存在.

積極作用是注重家庭建設,提倡尊老愛幼,易於形成強大的民族凝聚力.

消極影響是強調家庭本位,過分重視人情關係,人為地劃分遠近尊卑,個人的自主意識和平等權利受到約束.這與現代的平等和法制意識多少有些違背.

宗法制的一個關鍵內容是嚴嫡庶之辨,實行嫡長子繼承製.其目的在於穩固貴族階級的內部秩序,解決貴族之間矛盾.這一制度依靠自然形成的血緣親疏關係以劃定貴族的等級地位,從而防止貴族間對於權位和財產的爭奪.

在宗法制度下,從始祖的嫡長子開始傳宗繼統,並且世代均由嫡長子承繼.這個系統稱為大宗,嫡長子稱為宗子,又稱宗主,為族人共尊.宗子有祭祀祖先的權利.

若宗子有故而不能致祭,那麼庶子才可代為祭祀.和大宗相對應的是小宗.在一般情況下,周天子以嫡長子繼統,眾庶子封為諸侯,歷代的周天子為大宗,這些諸侯就是小宗.

諸侯亦以嫡長子繼位,眾庶子封為大夫,這些大夫為小宗,而諸侯則為其大宗.大夫也以嫡長子繼位,為大宗;眾庶子為士,即小宗.在宗法系統裡,諸侯和大夫實具有大宗與小宗雙重身份.

西周宗法制直接導致了分封制,分封抽使國內分割成大大小小的諸侯國,諸侯國又產生了眾多卿大夫的采邑.采邑又被分成無數大小的祿田.由於諸侯國、采邑(邑、關)、祿田(鄉、亭)的地名直接轉變成了「氏」(以國為氏、以邑為氏、以關為氏、以鄉為氏、以亭為氏),於是,中國人的姓氏遍地開花,驟然增多.

——這就是宗法制度對中國姓氏產生的根本影響.

"宗法"是以血緣關係為紐帶調整家族內部關係,維護家長、族長的統治地位和世襲特權的行為規範,是一種宗族之法,也稱族規.它源於氏族社會末期父系家長制的傳統習慣.西周初期,周公"制禮作樂",把原有的宗族之法系統化,並制定出了一套完整的宗法制度.

宗法制的核心是嫡長繼承製,即正妻所生的長子為法定的王位繼承人.我國夏朝時就已確立王位世襲制,但也有"夫死子繼"和"兄終弟及"的區別.商朝末年才完全確立了嫡長繼承製.

西周一開始就確立了"立嫡以長不以賢,立子以貴不以長"的嫡長繼承製,從而進一步完備了宗法制. 西周的宗法制是和分封制緊密結合在一起的.天子按嫡長繼承製世代相傳,是天子"大宗",其他不能繼承王位的庶子、次子也是王族,分封為諸侯,他們是從屬"大宗"的"小".

這些諸侯也是按嫡長繼承的原則世代相傳,非嫡長子則由諸侯分封為卿大夫.諸侯對於這些卿大夫來說,又是"大宗",依次類推.大夫以下又有士,士是貴族階級的最底層,不再分封.

在這樣的情形下,在全國範圍內形成了以天子為根基的宗法系統. 宗法制的目的在於保持奴隸主貴族的政治特權、爵位和財產權不致分散或受到削弱,同時也有利於維繫統治階級內部的秩序,加強對奴隸和平民的統治.宗法制對後世產生了極大的影響.

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分封制和宗法制對中國文化的影響,宗法制對中國文化的影響

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