1樓：jjlam俊傑
我明白了哈哈，這個男孩在家裡太過依賴父母，父母跟他說，父母照顧你你還不知足，想讓老師跟父母一樣的照顧你，那是不可能的事情
【求助】爸爸對兒子說：“老師再好，老師也不可能把全部的精力都放在你一個人身上”，
2樓：百分百靚包店
要你自己端正態度，自己管好自己。不能只依靠老師，因為老師的精力也是有限的，那麼多學生呢，老師管不過來。有一些小事情不要去麻煩老師，能自己處理的就自己處理。
爸爸對兒子說：“爸爸是不可能陪你過完一輩子的，並不是爸爸不願意，而是上蒼不允許，
3樓：佳容
不要懷疑天底下所有父母對自己孩子的愛，絕大多數都是真實無條件的，父母對於子女，從來都只計算自己付出的多不多，關心的夠不夠，而從來不會去想到將來子女對自己怎樣，父母對於子女的愛，是天生的，也是天底下最最無私的感情奉獻，所以作為子女，一定要好好珍惜與父母在一起的日子，趁父母健在，多多抽空和父母待在一起，能不遠行就不要遠離，莫要等到子欲養而親不在，那時追悔莫及
4樓：璩琳枋
人不能活一輩子，總有失去的那一天，但是人人都得過這個坎兒。
5樓：永恆的幸福快樂
爸爸的話當然是真的，此言不虛，沒有半點假話。
而且爸爸是特別愛你，特別負責任的人，你在他心裡的位置，勝過一切，甚至勝過他自己。
因為人的壽命是有限的，受上天和命運的安排，或早或晚，總有走的一天，這符合生老病死的客觀規律。
因此，爸爸希望你能長大有出息，不再依靠父母，而是自己獨立生活，這點你要理解他，他真的不容易，放不下你，所以對你愛護備至。
作為子女來說，一定要好好學習，聽父母長輩的話，努力做一個強大有出息的人，這樣對他們二老是最好的回報，希望你能明白這些道理，好好的做自己。
6樓：在什剎海看書的青金石
這句話說的很有道理，因為爸爸的年歲和你的年歲相差挺多的，所以人生有很多意外或者是生老病死，要珍惜父子之間的感情。
7樓：皇族灬寒雪
爸爸的話自然是真話，如果可以
爸爸肯定願意陪你過完一輩子
只是現實，卻不以爸爸的意志為轉移
生老病死，誰也逃避不了
爸爸沒有可能陪你過完一輩子
人生的路，還需自己走
8樓：雲燦
爸爸說的都是實話。一個人是很難有爸爸媽媽陪伴走完這一生的。
一定要早日學會自立自強，一個人面對人生的艱難困苦。
求採納謝謝！
9樓：恭而不卑
這句話千真萬確，沒有錯哈！我們可以這樣想:爸爸肯定比兒子的年齡大，這是毋容置疑的，那麼從人的生命力（壽命）的角度看，正常情況下爸爸肯定要比兒子先駕鶴西遊的，試問:
爸爸能陪兒子一輩子麼？！反過來說，如果是爸爸能陪兒子一輩子，嘿嘿，那豈不是兒子和爸爸同時駕鶴西遊或兒子比爸爸先去？！
10樓：
當然是真的，父母對孩子的愛是世界上最無私的愛，為了孩子他們願意付出一切
11樓：
說的很對。父母不可能陪兒子一輩子的。所以你要學會自理。而每個父母都想陪自己的兒子走完這一生。但是這是不可能的。
12樓：西馬拉婭
當然是真話了啊。但是人都是有壽命的。父母都這樣，各種不放心子女，但是不可能一輩子和子女在一起的。
13樓：性一凡
當然是了，，爸爸不可能陪兒子過完一輩子。
14樓：
當然是真的，每個人都會經歷生老病死，必然的過程，看得出來，爸爸非常非常的愛兒子，盡情的享受和家人共處的幸福吧。
15樓：adu芮陽歐巴
當然是真話，人是有代謝，往來無古今，生老病死自然規律，沒人能抵抗。
16樓：至尊寶的頭髮
這是一個父親的真實想法，如果父親永遠年輕他會永遠讓自己的孩子無憂無慮的生活著，可是父親總有老去的一天，是不能陪孩子一輩子的，這就需要孩子自己學習本領，將來適應這個社會
17樓：才財女夢
這是實話呀，其實老人真的不能陪你過一輩子，他這番話也是激勵你讓你自立，自強，好好生活，真有那麼一天，老人不在了，你是要面對現實，自己獨立過日子的，所以，不管老人在或是不在都要有自力更生的能力，好好孝敬老人。
18樓：匿名使用者
當然是真的了。父母是肯定不能陪孩子一輩子的。所有人都是一樣的。
19樓：這個冬天不再冷
老爸說的是真話。
同時，老爸鼓勵你自立，用於直麵人生的困難。
20樓：師兄師姐
當然真話，哪個父親不愛孩子。
爸爸告訴兒子：“老師可以把捕魚的本領教給你，但是，老師不可能直接給你魚吃”，這話是什麼道理？
21樓：羊羊99羊羊
很簡單的道理。老師可以教給你生存的本領，但是，不能靠老師給你吃喝養著你。
同樣，可以從父母那裡學習生存的本領，幼時父母呀撫養你，成年之後就得你來贍養父母啦，靠你學到的本領贍養父母。
22樓：九天獨一
授人以魚不如授人以漁。傳授別人知識，不如傳授別人學習知識的方法。道理很簡單，魚是目的，釣魚是手段。
一條魚能解一時之機，卻解決不了一世之機。如果想永遠吃到魚，那就耍掌握釣魚的方法和技巧。
23樓：愚慧捷
授人以魚不如授人以漁，就是說交給你學習知識的方法，而不是給你灌輸知識，你得將學到的方法去學以致用，學會變通將方法運用到學習當中。
24樓：愛做夢的小魚
老師只是啟蒙，是引導，是教授你生存，發展的基本法發。要想飛黃騰達還得靠自己努力，靠自己奮鬥。
25樓：匿名使用者
中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，此話出自我國古代道家學派著作——《老子》,說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單,魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之飢,卻不能解長久之飢，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。
一個小孩，有人會叫他神童，但有人卻說他自作聰明。一天小孩來到河邊看到一個老翁在細柳下垂釣，在老翁的魚籮裡已經是滿滿的一籮，小孩很是喜歡，老翁看見小孩也很喜愛，決定將這籮魚送給小孩，可是讓我們想不到的是：小孩不要這籮魚，那麼你知道小孩對老翁說了什麼嗎?
他對老翁說：“把你的魚竿送我吧!＂。
26樓：
就是老師只是教你做事的能力，最後做事就得靠的都是自己，就像父母教你走路，最後走路的不都是你自己嗎，所以任何事別人只能叫你怎麼做事，最後做事的都是自己，別人是幫不上忙的，
27樓：一生有你真好
說得很有道理。這就起是中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之飢，卻不能解長久之飢，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。
28樓：念沛山
道理根簡單。你只有學會一技之長，才會有飯吃，而不是天上掉餡餅
29樓：米湯不放米
意思就是老師可以交給學生做人處事的方法，但是以後人生道路具體情況還得自己隨機應變。俗話說得好，師傅領進門，修行在個人。這些意思都是一樣的！
30樓：匿名使用者
就是說老師是給人傳道受業解惑的，並不是養育者，捕魚的本領一旦學會，能讓人終生不愁沒魚吃，但是直接給魚，只能滿足一時的需要，不能一勞永逸。
31樓：日月同輝
這就是古人說的“授人以魚，不如授人以漁”。意思是給他魚，不如教給他捕魚的技術。
32樓：會游泳的魚兒
授人以魚不如授人以漁，授人以漁不如授人以欲。
33樓：匿名使用者
授人以魚不如授人以漁
父母在孩子很小的時候就說：“爸爸媽媽不可能陪你一輩子。”合適嗎？
34樓：
這話本來就是，小孩要長大，父母會變老，當然不可能陪你一輩子的。
爸爸對兒子說：“別看你乾爸現在對你很好，也許時間久了，乾爸就原形畢露了”，這話對不對？
35樓：bridge爍
這個不能該是確定性的，因為兩個人在相處的時間中時間長了，你或許就明白了幾個人，他對你的用心是否真假，還有你要是真心對他他也會真心對你的，但是現在人都比較很閒啊！
36樓：來自鸚鵡洲助人為樂的忍者神龜
這話應該是對的。你爸的年紀大了，應該是經的事情多了，看問題比挍清楚。你就信你爸一次吧，聽他一回吧，不聽老人言，吃虧在眼前。
37樓：想和你一起好好
是的，不要看別人怎麼說，要看別人怎麼做，不要看別人的短期行為，路遙知馬力，日久見人心。
38樓：茹穎隨鑫
也不一定，關鍵是看人家人品，也許他就是真心喜歡你聰明伶俐憨厚老實……才認你為乾兒子的，用時間來考驗一下吧！真要和你爸說的再和他斷絕關係也不晚。
39樓：無名
這句話說的很對的，乾爸對自己的好，有時可能只是出於一種激動吧！並沒有真正的把他當做自己的兒子，因為畢竟不是自己親生的，對你好，可能也只是忽冷忽熱，想起來了，對你好一點，有時候根本就是不聞不問的。
40樓：瘦得不到位
這話沒有對錯吧。大人對小孩說這話，可能是調侃可能是警告，小孩懵懂的知道人不止表面一套，有個更全面的思維，也可能會有點陰暗，都是雙面的。
41樓：甕驪文
認乾爸爸是過去的一種風俗，我個人不贊同。
對一個人好不需要非得認乾爸爸。
42樓：嘿請叫我文小喵
對也不對，親生跟乾爸，你要自己用心去體會
43樓：匿名使用者
不對吧，對你好是把你當成親近的人，為啥對你不好啊，又沒有利益衝突，對你好又對他沒有損失，要是覺得以後對你不好，那當時為什麼要認乾爸呢
44樓：匿名使用者
有道理，說的有可能是真的。
爸爸對兒子說：“你若不是我兒子，即便你叔叔無兒女，叔叔也不可能對你這麼好”，爸爸這話有沒有道理？a
45樓：虎畫美學研究
一般是的
因為父母是對子女最親近的人
46樓：匿名使用者
老人逝後，孝子要守孝三年。
《論語·陽貨》：宰我問：“三年之喪，期已久矣。
君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。” 子曰：
“食夫稻，衣夫錦，於女安乎？”曰：“安。
”“女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！
”宰我出。子曰：“予之不仁也！
子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下通喪也，予也有三年之愛於其父母乎？”
這段文字記錄了孔子與宰我的對話，大意是：宰我問孔子：“守孝三年的時間太長了，一年就夠長的了。
君子在三年中間不行禮，禮一定要廢棄；三年不奏樂，樂一定要毀掉。舊糧已經用完了，新糧已經收成了，鑽木取火也到了改換木料的時候了，一年也可以了。”孔子說：
“吃著稻米，穿上綢緞衣裳，你於心安嗎？”宰我說：“安呀。
” 孔子說：“你於心安就做吧！君子在居喪期間，吃美好的食物也不覺得甜，聽美好的**也不覺得快樂，日常起居都不安適，所以是不肯那樣做的。
現在，你於心安，就做吧。”宰我出去以後，孔子說：“宰我是不仁的人啊，兒子出世，三歲後才能離開父母的懷抱，那三年的喪服，是天下共同的喪期。
宰我呀，在他父母那裡也得到三年的愛撫了吧？”
父母亡故，守孝三年，是中國幾千年的傳統，綿延至今不絕。宰我不仁，早已被人唾棄。隨著時間的推移，儘管守孝形式發生了變化，而三年之約仍然在人們心中，被世人視為大禮。
淮北一帶對孝子守孝有許多講究，給“三年喪期”賦予了豐富的內涵。
孝子穿三年白鞋。舊時孝子的白鞋是父母亡故之日臨時縫製的，鞋底鞋面鞋口全白，沒有二色。如今孝子已不再縫製白鞋，都是直接從商店裡來白色宗酸鞋或運動鞋、皮鞋。
解放後，穿白鞋的時間逐漸縮短。如今時興西裝，與運動鞋不搭配，生活節奏快，忙於生產工作，出入公共場合，不再苛求穿白鞋，農村尚能穿仨月倆月，城裡穿十天半月，意思到就行，“五期”內的祭奠儀式上多以黑紗戴孝了。
三年內不辦嫁娶喜事。直系子孫，即便定好了婚期也要更改，有的在老人彌留期間，匆匆把事情辦了，還有個說法叫“沖喜”，辦喜事能把老人的病災沖走。還有的因各種原因等三年有困難，就在老人入土後立即辦喜事，不貼“喜”字，不放鞭炮不聽響（喇叭）。
如果是後來要辦喜事，也可以遷就著掛三個年頭計算。
三年內正月十蒸燈。淮北有正月十五蒸麵燈的習俗，面燈上分別捏出一到十二個褶子，對應著一年的十二個月，掀鍋後，從燈裡所蓄的蒸汽水推斷月份的旱澇，**年景。人在三年守孝期間，沒有蒸燈的權利，但可以點燈。
鄉鄰們用籠布包三個五個面燈送去，說給孩子點個燈吧。主人答謝。不在於幾個面燈的價值，在於人家能想到自己，與自己共同懷念老人。
人緣好的能收到數十上百盞面燈。
三年春節不貼門對子（春聯）。過春節時，不貼門對子不聽響。從門前過路的人一見便知這家有變故，也會為之嘆惋，念一聲：
這家子老的去世了。到第三個春節可以貼黃色或藍色門對子。親屬的門對子也有講究，哥哥嫂子死，弟為幼，為長者執禮，大爺大娘死，其父為幼，自己父母健在也當執父母禮。
弟弟弟妹死，兄為長，叔叔嬸子死，若父母健在，其父為長，均可貼紅色門對子。有時堂兄弟之間處理不當，也會。
三年沒有好時運。說父母去世三年內做事不順利，凡事要格外謹慎，不冒險，不經營大生意，不與人鬥惡。這大概是因為心情極度悲傷，情緒不穩，做事易出差錯。
有時孝子與人鬥惡，人們便用“三年沒有好時運”相勸，孝子很容易接受，鬥惡的對方也會謙讓。
這些習俗，都是用來勸人恭敬父母，身教子孫，引導父慈子孝，使人倫有序，社會和諧，承載的是傳統美德。雖然今天已是百無禁忌，而這些習俗依然在人們心中莊重地保留著，三年守孝的儀式雖然難以做到，而世人心中皆有三年之約。
既然說，爸爸對兒子要求嚴格，是為兒子好，我想請問
清官難斷家務事。家裡發生的事情，講對錯非常難，因為家裡除了有道理還有情分，還有血緣關係。一般來說，這個兒子做的不對，兒子不可以打爸爸，除非爸爸在做傷天害理的事，即便如此這個打也只能是到制止的程度。爸爸打媽媽，兒子不可以代媽媽打.自古以來就是慈母嚴父之說，天下所有的父親都希望自己的兒子，能出人頭地，也...
兒子20歲打了爸爸，爸爸該怎麼辦
您好 叔叔 我今年23 我和你說說發生在我身上的事 昨晚我和我爸在一起喝酒 一開始好好的 到了後來 我喝大了 我瘋了 六親不認 我把我表哥打了 我把我爸打了 第二天我醒酒了 突然想起來昨晚的事 我跑我爸的屋裡看我爸 臉被我打的都腫了 那一瞬間我眼淚一下子全出來了 我不敢相信這是我打的 我從來沒想過要...
爸爸向兒子介紹女朋友，兒子就對爸爸說 “你能不能別說這，說點別的行不行”
首先，我們知道這個孩子可能處在青春期，是比較衝動，但是我們應該看到，並不是每個孩子處在這個時期都會表現出強烈的叛逆，這個與孩子的性，父母的性及家庭環境都有關係。之後，既然我們已經知道這個孩子處在青春期，比較衝動，又說出這麼衝動的話，我們的父母還是要比孩子理智些，閱歷也要多一些，控制力也要好一些，所以...