1樓：申再華
張九齡打五筆時打錯了
張九齡是廣東人 廣東也有句名句吧
以下無關
梅花引. 荊溪阻雪（蔣捷
白鷗問我泊孤舟 是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閒影，冷清清，憶舊遊。
舊遊舊遊今在不？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。
漠漠黃雲，溼透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
漁家傲 （李清照）
雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
清平樂 （李煜）
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。卜運算元(辛棄疾)
修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨知無數。
只共梅花語，懶逐遊絲去。著意尋春不肯香，香在無尋處
卜運算元.詠梅 (陸游）
外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。///名妓蘇三(玉堂春)識吏部尚書之子王金龍
2樓：水果罐頭亮晶晶
一個「生」字，升起來的全是氣勢。沒有經歷過此情此景的人，一定無法真正領略前人詩句的那種高妙。
像這樣的詩句還有「海上明月共潮生」。
3樓：府夏侯瑤
朋友，來大海邊看看明月初升的時刻，你就知道這個」生」字的妙處了，大海在作者眼中繁衍萬物，日月在大海中誕生，昨日元宵佳節我在海邊賞月就想到了這首詩
4樓：有樹的影子
生的意思是出生
古人認為 日月是由大海孕育的，日月在大海中誕生
所以一般都用生 表達這個意思
張九齡《望月懷遠》「海上生明月，天涯共此時。」為什麼不用「升」？
5樓：匿名使用者
《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的名作，在《唐詩三百首》的五言律詩中，這首詩排在第二。詩的開頭兩句——「海上生明月，天涯共此時」，一向引用率甚高，在思鄉懷人的散文中時有所見，特別是到了中秋節，更是頻頻亮相於報刊，亮相於熒屏，甚至成了聯歡晚會的會標用語。然而，遺憾的是，「海上生明月」往往誤為「海上升明月」。
「海上生明月」一句，歷代論家認為是「意境雄渾闊大」的千古佳句。人們吟誦著它，就彷彿看到了一輪明月正從無垠的大海中騰湧而出，粼粼的波光閃爍通明，把天地之間映照成一片銀色的世界。這裡，「生」字堪稱是全篇的詩眼，它點明瞭大海與明月的關係，在讀者的心中留下了深刻的印象。
而「海上升明月」呢？雖然和「海上生明月」僅一字之差，而且「升」「生」二字讀音完全相同，但給人的感覺卻大不一樣。它只是就景寫景，大海成了一個地點，一個背景，和月亮的關係顯得模糊。
原詩中的那種壯闊、雄奇、靈動的氣象因此大為減弱以至完全消失。這可以說是點金成鐵的一個例項。 詩無達詁。
也許在你看來，「生」字未必佳，「升」字未必不佳，那我們至少應該遵循一條原則，那就是引用必須忠實於原文。查張九齡詩作的各種版本以及歷代詩歌的各種選本，從未見有作「海上升明月」的。
6樓：柳懋段蘊秀
因為僅僅用「升」不能體現出月亮那種慢慢升起時的情景，而「生」就感覺月亮是慢慢的升起的，而「升」則感覺月亮是一下子就升起的！！！
7樓：匿名使用者
用升之後意境就變了許多，用「生」更能表現出詩人高興的心情。用「升」未免就落入俗套啦。
8樓：匿名使用者
古代人們把大海看做可以吞吐日月如曹操的觀滄海東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波湧起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其裡。
幸甚至哉,歌以詠志。
所以日月乃大海所生，故用生字 謝謝
張九齡的望月懷遠 全文解釋!!!
《望月懷遠》「海上生明月」中的「生」可以改為「升」嗎？
9樓：匿名使用者
可以！但你的尊重作者版權啊！
10樓：匿名使用者
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
張九齡望月懷遠這首詩的意思
11樓：愛無非痛
望月懷遠
（唐·張九齡）
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，批衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
晚上，無邊無際的大海上升起一輪明月。天涯海角的親朋好友們，在這個時候，你也和我一樣，抬著頭，看著天空中的這個月亮。
有感情的人們都會怨恨這漫漫的長夜，因為他會讓你更加思念你的親朋好友們。
燭光慢慢地暗下來，到最後熄滅了，美麗的夜色多麼皎潔。披上外套走到門外去看看吧，又會覺得露水太濃了，夜太黑了，晚上的風太涼了。
我既然不能飛到天上把月亮摘下親手送給親朋好友們，還不如回到屋子裡，和他們在夢裡相見為好。
（分析：龐泌媛）
12樓：美慧心怡
i don't know
《望月懷遠》全詩的意思是什麼？
13樓：匿名使用者
懷遠 / 望月懷古
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
完善譯文
茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。
多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
張九齡《望月懷遠》第一句是什麼？
14樓：匿名使用者
張九齡《望月懷遠》
海上生明月， 天涯共此時。
情人怨遙夜， 竟夕起相思。
滅燭憐光滿， 披衣覺露滋。
不堪盈手贈， 還寢夢佳期。
這是一首月夜懷念遠人的詩。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋裡燭光太耀眼嗎？於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。
這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。
「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，有什麼可以相贈呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
15樓：匿名使用者
海上生明月,天涯共此時
張九齡的《望月懷遠》的翻譯和賞析？
16樓：休和
譯文茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
賞析《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
17樓：看景者我
翻譯如下：
茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
賞析如下：
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」，鮑照的「明月照積雪」，謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
這一句完全是景，點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」，即由景入情，轉入「懷遠」。前乎此的有謝莊《月賦》中的「隔千里兮共明月」，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久，千里共嬋娟」，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。
這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是「竟夕」，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個「怨」字。三四兩句，就以怨字為中心，以「情人」與「相思」呼應，以「遙夜」與「竟夕」呼應，上承起首兩句，一氣呵成。
這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裡燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾溼了身上的衣裳。
這裡的「滋」字不僅是潤溼，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：「這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？
還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。
這裡詩人暗用晉陸機「照之有餘輝，攬之不盈手」兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻嫋嫋，令人回味不已。
原文如下：
《望月懷遠 / 望月懷古》
唐代：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
作者簡介：
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。
長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相，為荊州長史。
詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。
他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為「開元之治」作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為「嶺南第一人」。
張九齡的《望月懷遠》表達了什麼樣的情感
詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。抒寫了對遠方友人的深摯的思念之情 原詩 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。賞析 這首詩的首聯 海上生明月，天涯共此時 前句寫景 遼闊無邊的大海上升起...
張九齡的《望月懷遠》表達了他怎樣的思想感情 如題,求各位知道的大大快回復吧 明天就要用
望bai 月懷遠 這首詩表du 達了詩人對於家鄉親人zhi濃厚dao的思念之情。這首詩寫的是，回詩人因為極度答思念家鄉親人，而夜不能寐的場景。詩人在這首詩當中主要通過 明月 這一物象的描繪，來烘托出悽清 孤寂的氛圍。全詩思鄉的情緒纏綿悱惻，感人至深，構造出來的意境也格外幽靜美麗 張九齡的 望月懷遠 ...
張九齡答陸澧拼音,張九齡的詩句有哪些
d l l 答陸澧 是唐代詩人張九齡的作品。此詩表達了作者對友人陸澧的盛意邀請的答謝之情。用這種極為平常卻又極富深情的事物,寫出朋友間的依依濃情。詩篇雖短,但質樸親切,輕快自然,頗具特色。答da第三聲 陸lu第四du 聲澧li第三聲zhi 張九齡鬆song第一dao聲 葉ye第四聲 堪kan第一聲 ...