1樓：王威武
1.都變做了土
2.作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓3.全曲沒有艱深的文字，也沒有令人生畏的晦澀典故，更沒有華詞麗句。
就是這些質樸重拙的文字，卻吟出了千古不朽的絕唱，作為學生，也當學古人這種在質樸中求大巧，在淺顯中求深刻的為文工夫。
4.二句：只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現在遺留的仇恨象煙霧一樣.比喻修辭手法
5。迷煙樹指眼前煙鎖迷離的樹林，翻譯成虛無一物的煙霧也行~說明無論是現在還是以前，當時勝利並不代表以後勝利，任何人都逃脫不了滅亡的命運，而生前人們所追逐的名利，死後都將歸於塵土，都是虛幻的。
6.懷古小令
2樓：衣舞衫
山坡羊驪山懷古
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈（yíng）紆（yū）。
至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。
贏，都變做了土；輸，都變做了土！
這是一首懷古小令。張養浩（1270—1329）是元代初期的散曲作家。天曆二年（1329）他受命為陝西行臺中丞，上任途中經過潼關、驪山等地，悼古傷今，用《山坡羊》曲牌寫了一組七題九首小令，「驪山懷古」就是其中的一首。
1、曲中能表達作者思想情感的句子是哪一句?
贏，都變做了土；輸，都變做了土！
是從王朝的統治者的角度來談的，封建統治者無論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運。
2、「至今遺恨迷煙樹」一句有什麼深刻含義？
到如今，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰國列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。
3、這首曲表達的就是「世事的無常」，各位看，即使是多麼輝煌巨集大華麗的阿房宮，還有列國爭雄的巨集大戰爭，這些最終都變做了「土」，在歷史的長河中都灰飛煙滅了。對於個人的人生來說，生命是何其短暫，又有什麼得失榮辱需要掛在心頭呢？
4、反問，比喻的修辭手法
5、歷史更迭的無情和必然。朝代更替的「遺恨」，就如眼前煙鎖迷離的樹林，**還找得到「列國」中「周、齊、秦、漢、楚」的影子喲！
實際上作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。元朝統治者在奪得政權之後便奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛、社會經濟急待調整。張養浩對當時的狀況心懷不滿，但想到列國的歷史，又覺得從奪得政權，到奢侈暴戾，到最終敗亡，乃是歷代封建王朝的共同結局。
3樓：匿名使用者
1.贏，都變做了土；輸，都變做了土！
2.作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓3.全曲沒有艱深的文字，也沒有令人生畏的晦澀典故，更沒有華詞麗句。
就是這些質樸重拙的文字，卻吟出了千古不朽的絕唱，作為學生，也當學古人這種在質樸中求大巧，在淺顯中求深刻的為文工夫。
4.二句：只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現在遺留的仇恨象煙霧一樣.比喻修辭手法
5。迷煙樹指眼前煙鎖迷離的樹林，翻譯成虛無一物的煙霧也行~說明無論是現在還是以前，當時勝利並不代表以後勝利，任何人都逃脫不了滅亡的命運，而生前人們所追逐的名利，死後都將歸於塵土，都是虛幻的。
這首詞屬於懷古小令
是初三上冊的吧
4樓：柒
1.贏，都變做了土；輸，都變做了土
2到如今，秦王朝因奢侈、殘暴而亡國的遺恨已消失在煙樹之間了。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰國列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。
3、這首曲表達的就是「世事的無常」，各位看，即使是多麼輝煌巨集大華麗的阿房宮，還有列國爭雄的巨集大戰爭，這些最終都變做了「土」，在歷史的長河中都灰飛煙滅了。對於個人的人生來說，生命是何其短暫，又有什麼得失榮辱需要掛在心頭呢？
4、反問，比喻的修辭手法
5 迷煙樹指眼前煙鎖迷離的樹林，翻譯成虛無一物的煙霧也行~說明無論是現在還是以前，當時勝利並不代表以後勝利，任何人都逃脫不了滅亡的命運，而生前人們所追逐的名利，死後都將歸於塵土，都是虛幻的。
懷古小令 （嘻嘻 我們剛學的）
5樓：匿名使用者
你還應加上一些關於作者的介紹！還有總體上表達了作者怎樣的思想感情，本文那個反問句的意義！佳句的解釋！！加油哦！我也是要講的，看我們誰講的最棒！
《山坡羊驪山懷古》的主旨句是什麼？速度！
6樓：義明智
贏，都變做了土，輸，都變做了土。
7樓：呱呱呱
最後一句吧
興，百姓苦，亡，百姓苦
反映作者思想的一句
山坡羊 驪山懷古的好賞析!!!!!
《山坡羊 驪山懷古》中，是：贏，都變了做了土；輸，都變做了土。還是：贏，都變做了土；輸，都變做了土。
8樓：
山坡羊·驪山懷古
作者 元 · 張養浩
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
譯文:站在驪山上我四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當年奢侈的場面現在到**去了呢？只見衰草蕭疏，水波旋繞。
到現在那些遺恨已消失在煙霧瀰漫的樹林中了。（想想）自周、齊、秦、漢、楚等國至今。那些戰勝了的國家，都化作為了土；（那些）戰敗了的國家，（也）都化作為了土。
9樓：匿名使用者
山 坡 羊 · 驪 山 懷 古
zhāng yǎng hào
（元 ） 張 養 浩
lí shān sì gù ，ē páng yí jù ，dāng shí shē chǐ jīn hé chù ？
驪 山 四 顧，阿 房 一 炬， 當 時 奢 侈 今 何 處？
zhǐ jiàn cǎo xiāo shū ，shuǐ yíng yū 。
只 見 草 蕭 疏， 水 縈 紆。
zhì jīn yí hèn mí yān shù 。lìe guó zhōu qí qín hàn chǔ ，
至 今 遺 恨 迷 煙 樹。 列 國 周 齊 秦 漢 楚，
yíng ，dōu biàn zuò le tǔ ；shū ，dōu biàn zuò le tǔ 。
贏， 都 變 做 了 土； 輸， 都 變 做 了 土.
10樓：匿名使用者
贏，都變做了土；輸，都變做了土。
山坡羊 驪山懷古賞析
11樓：佘彩革書藝
1、「至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚」是作者在這裡寄託了一種諷刺，是說後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓。而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰國列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？元朝統治者在奪得政權之後便奢侈揮霍無度，全然不顧國庫空虛、社會經濟急待調整。
張養浩對當時的狀況心懷不滿，但想到列國的歷史，又覺得從奪得政權，到奢侈暴戾，到最終敗亡，乃是歷代封建王朝的共同結局。
2、杜牧說阿房宮「楚人一炬，可憐焦土」，作者正是由此引申開來寫道：「贏，都變做了土；輸，都變做了土。」這結尾句式相同的兩句是說無論輸贏，奢侈的宮殿最後都會歸於滅亡，「都變做了土」，我們可以看作這是對封建王朝的一種詛咒，更是對封建社會歷史的規律性的概括。
山坡羊 驪山懷古 原文
12樓：匿名使用者
山坡羊 驪山懷古 張養浩
原文：驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
白話譯：
在驪山上放眼四顧，（感慨）阿房宮被付之一炬，當年的豪華奢侈都不復存在。呈現眼前的只有蕭疏的荒草，彎曲縈迴的河水。（朝代更替的）遺恨，就如眼前煙鎖迷離的樹林，**還找得到「列國」中「周、齊、秦、漢、楚」的影子喲！
（多少帝王為了天下，征戰殺伐，）贏的如何？輸的如何？還不都變做了土！
山坡羊 驪山懷古的作者感情
13樓：手拿戒尺眼中有光
張養浩《山坡羊 驪山懷古》發思古之幽情，嘆世事之炎涼！
張養浩的《山坡羊.驪山懷古》表達了作者怎樣的感情
《山坡羊 驪山懷古》中感嘆世事無常,徒增悲嘆的句子是
14樓：匿名使用者
列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。
山坡羊 潼關懷古，山坡羊 潼關懷古的寫作背景！
山坡羊潼關懷古 元 張養浩 峰巒 如聚，波濤如怒，山河表裡 潼關路。望西都 意躊躇 傷心秦漢經行處 宮闕 萬間都做了土。興 百姓苦 亡，百姓苦。注 釋 山坡羊 元曲牌名。潼關 關口名，在今陝西省潼關縣東北。峰巒 山峰和山巒。山河表裡 指潼關地勢險要，外 表 有黃河，內 裡 有華山。西都 指長安，今陝...
山坡羊潼關懷古誰能解釋一下意思，《山坡羊 潼關懷古》和《山坡羊 未央懷古》中的“山河”是什麼意思？
註解 潼關 關名，在今陝西省潼關縣。山河表裡 左傳 僖公二十八年載，晉楚之戰前，子犯勸晉文公決戰，說即使打了敗仗，晉國 山河表裡，必無害也。這裡用此成語，說潼關形勢異常險要。西都 長安。意躊躕 心裡猶豫不定。傷心秦漢經行處 傷心的是一路上經過秦漢的歷史遺蹟。宮闕萬間都做了土 萬間宮室都變成了廢墟。評...
山羊坡 潼關懷古的全文，山坡羊 潼關懷古注音
元 張養浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。山坡羊 潼關懷古注音 山坡羊 潼關懷古 全文拼音版 注音版 f ng lu n r j b t o r n sh n h bi o l t ng gu n l w ng x d ...