1樓：匿名使用者
靜坐常思己過 閒談莫論人非
選自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯語出《論語·衛靈公》：
「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。韓愈則進一步闡釋：
「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。」（《原毀》）下聯源出《文子·上義》：
「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。如何寬厚待人、不論人非呢？
明人洪應明說得好：「不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。」（《菜根譚》）
2樓：舊鐵
一旦安靜地坐下來就時常會想到自己的過錯。
3樓：匿名使用者
一個人安靜下來，思考一下自己有沒有犯錯，為什麼會犯錯，怎麼改正，如何防止以後再犯錯。這是智者的做法。
4樓：匿名使用者
人要常常靜下心來反思自己的過錯
靜坐常思己過閒談莫論人非的意思是什麼
5樓：晚夏落飛霜
釋義：一個人靜坐的時候要多多反思自己的行為不得體之處，與他人在閒談交流之時不要討論別人的是是非非。
原文：靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。
翻譯：一個人靜坐的時候要多多反思自己的行為不得體之處，與他人在閒談交流之時不要討論別人的是是非非。可以吃苦的人是有志氣的人，肯吃虧的人並不一定是笨人。
出處：《格言聯壁》
創作年代：清
《格言聯壁》中的處事之道
1、不自反者，看不出一身病痛。不耐煩者，做不成一件事業。
釋義：不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐煩的人則不能成就一件事業。
2、敬守此心，則心定；斂抑其氣，則氣平。
翻譯：謹慎堅守善良的本性，則心靈安定，收斂抑制浮躁之氣，則心氣平和。
3、毋毀眾人之名，以成一己之善。毋沒天下之理，以護一己之過。
釋義：不要詆譭眾人的成就而歸功於自己，不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
6樓：鯨娛文化
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
7樓：匿名使用者
靜坐常思己過 閒談莫論人非
出自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。
韓愈則進一步闡釋：「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。
如何寬厚待人、不論人非呢？ 明人洪應明說得好：「不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。
三者可以養德，亦可以遠害。」（《菜根譚》）
8樓：匿名使用者
字面的意思是：經常一個人靜靜的坐下來思想一下自己做過的事是看看有沒有過錯，在和別人聊天時不要談及別人的短處
9樓：匿名使用者
安守本分做好自己，不要議論別人的是非。
靜坐常思己過，閒談莫論人非。是什麼意思？
10樓：
「靜坐常思己過，閒談莫論人非。62616964757a686964616fe78988e69d8331333431353237」的意思為：沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。
閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
《格言聯壁》原文：靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。
譯文：要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非，可以吃苦的人是一位有志氣的人，肯吃虧的人並不是笨人，尊敬君子才能顯出你的德行，有時候懼怕小人並不能算是沒有能力，如果有了得意的事不應該一直高興，凡事做事情都應該留有餘地。
11樓：窩草
靜坐常思己過 閒談莫論人非的意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非版、權為善去惡;閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德。言語之惡，莫大於造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。
這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。選自清·金纓《格言聯壁》。
12樓：熱詞課代表
「靜坐常思己過，閒談莫論人非」的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
13樓：柯玉
「靜坐來常思己過，閒自
談莫論人非。」意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是
克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
選自清·金纓《格言聯壁》 。
上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。
韓愈則進一步闡釋：「古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。
如何寬厚待人、不論人非呢？ 明人洪應明說得好：「不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。
三者可以養德，亦可以遠害。」（《菜根譚》）
14樓：匿名使用者
出自清·金纓《格言聯壁》
上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人.意思是沉靜下來要經常自省自己的過失,進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失,這是儒家倡導的道德修養的重要方法.
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣.」即是說多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了.
韓愈則進一步闡釋：「古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約.重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略）,故人樂為善.
」（《原毀》）
下聯源出《文子·上義》：「自古及今,未有能全其行者也,故君子不責備於人.」即是說人無完人,故有德行的人不責備於人.
如何寬厚待人、不論人非呢?明人洪應明說得好：「不責人小過,不發人陰私,不念舊惡.
三者可以養德,亦可以遠害.」（《菜根譚》）
15樓：匿名使用者
這句話的意思是就沒事的時候多想想自己過錯。而閒著的時候不要談論別人的是是非非。
16樓：匿名使用者
沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法
17樓：匿名使用者
坐上來反思自已的過錯，和朋友交談時，不能講別人的過錯。
18樓：匿名使用者
出自《格言聯璧·接物類》
解釋：一個人獨自靜坐時，要經常反省自己的過錯；和他人聊天閒談時，不要說人閒話。
19樓：答題狂魔想升級
沉靜下來要經常bai自省自己的過失du，進而以zhi是克非、為善dao去惡；閒談的時回候不要議論別人的答是非得失。
選自清·金纓《格言聯壁》，上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。
上聯語出《論語·衛靈公》：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」
下聯語出《文子·上義》：「自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。」
20樓：一槍dui瓜你
我個人理解的意思：生活中，要時常自省，想想今天做人做事，**做得不足！從而進一步改進；空閒的時候不要經常議論他人的是非，更多的把注意力集中在自己想要做的事情上面，從而進一步的完善自我！
21樓：匿名使用者
沉靜下來要經常自省自己的過失，閒談時莫討論別人的是非。
22樓：匿名使用者
沉靜做下來要經常自省自己的過失，閒談的時候不要議論別人的是非
23樓：筆有千秋業
1、您打錯一個字，應該是閒談莫論人非，不是人生；
2、解釋這一句：讓你一個人的時候想想自己做錯哪些，需要彌補哪些事情，並思考如何改正。從而達到完善己身的目的。
而在和別人聊天的時候不要談論別人的過失，以免引起別人的不快，何況，若是背後談論，世上是沒有不透風的牆。
若是兩點都注意了，對待你的人生是收益非淺的。可以過的更加快樂，也有更多的朋友。
這一句講的是做人的道理，具體是
24樓：吞皇
道德高尚的人對於自身的修養是不會停歇的，而對別人也是寬容的對待。
25樓：匿名使用者
做人的道理
讓你一個人的時候想想自己做錯哪些，需要彌補哪些事情，並思考如何改正。從而達到完善己身的目的。而在和別人聊天的時候不要談論別人的過失，以免引起別人的不快，何況，若是背後談論，世上是沒有不透風的牆。
若是兩點都注意了，對待你的人生是收益非淺的。可以過的更加快樂，也有更多的朋友。
26樓：趣味人生
嚴以律己，少搬弄是非
27樓：劉業勒
靜坐常思己過，閉談莫論人非！
＂靜坐常思己過，閒談莫論人非＂是什麼意思？
28樓：夢裡心落
解釋：一個人獨自靜坐時，要經常反省自己的過錯；和他人聊天閒談時，不要說人閒話。
出處：《格言聯璧·接物類》
《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，將流傳於世的格言，分為學問、存養、持躬、攝生、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠吉、悖凶等 11 類，按儒家大學、中庸之道，以「誠意」、「正心」、「格物」、「致知」、「 修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」等主要內容為框架，收集市關這些內容的至理格言。是一座包羅永珍的格言寶庫。
格言節選：
1、蠶繭蛛絲，蟻封蚓結，兒女子之經營。出自《格言聯璧·持躬類》
解釋：像蠶繭蜘蛛絲、螞蟻封巢、蝗蚓糾結般是小人的經營。
2、讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成。出自《格言聯璧·學問類》
解釋：讀書貴在能有疑問，有疑問方能增進對事物的瞭解。
3、兄弟和其中自樂，子孫賢此外何求。出自《格言聯璧·齊家類》
解釋：兄弟友家，其中自有和樂。子孫賢良，此外還有何求！
4、見事貴乎理明，處事貴乎心公。出自《格言聯璧·處事類》
解釋：看待事的可貴處在於明理，處事的可貴處在於內心公平。
5、律身惟廉為宜，處世以退為尚。出自《格言聯璧·接物類》
解釋：自律只有廉潔最適宜，處事以不爭先為崇尚。
靜坐常思已過閒談莫論人非是什麼意思
釋義 沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非 為善去惡 閒談的時候莫議論別人的是非得失。出處 格言聯璧 創作年代 清 原文 靜坐常思已過，閒談莫論人非 能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和。翻譯 要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯在與人交談...
鑿沉 ？什么意思？二戰常聽說這個詞
簡單的說，就是把船的船底鑿一個大洞，讓船沉下去。這樣一可以避免船員被俘，二呢，就是為了可以避免技術被敵人得到，密碼被敵人得到。這個詞起源於古代海戰，把木頭船底鑿一個大洞，現在多用炸藥。鑿沉 源於古代海戰，那時用的都是木質艦船，要沉船必須在底艙鑿洞，以確保船隻能夠迅速下沉。現代海戰中，為了保護重要檔案...
矯枉過正是什么意思，矯枉過正是什麼意思
意思是 把彎曲的東西扭直，結果過了頭，又歪向另一方。比喻糾正錯誤超過了應有的限度。漢書 諸侯王表 而藩國大者跨州兼郡 可謂矯枉過其正矣。矯 糾正。枉 彎曲。過正 過了頭，超過了應有的限度。出 處 後漢書 仲長統傳 逮至清世 則復入於矯枉過正之檢。例 句 糾正錯誤要實事求是，掌握好分寸，儘量避免 近義...