蘇澈為什么是唐宋八大家,蘇澈為什麼是唐宋八大家?

2023-01-31 09:40:38 字數 4733 閱讀 2448

1樓:可蒲絮

主要原因 :

蘇澈是著名文學、詩人、政治家,他在父兄的薰陶和影響下,自幼博覽群書,抱負巨集偉。但蘇轍更是一位散文家,為文以策論見長,在北宋也自成一家。三蘇之中,蘇轍主要以散文著稱,他在散文上的成就,如蘇軾所說,達到了「汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒」。

他的《欒城集》就體現了他非凡的散文才華。

五代到宋初,浮靡華麗的文風再度氾濫。直到歐陽修,他憑藉其政治地位,大力提倡古文憑藉其政治地位,大力提倡古文。 蘇轍積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動,樹立旗幟,擴大散文影響,從而推動宋代古文運動達到波瀾壯闊的地步。

他在散文創作上取得了很高的成就,後來便被列入「唐宋八大家」。

唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。據此蘇轍自然要當選。

其他原因:

1、在古文寫作上很有自己的主張。在《上樞密韓太尉書》中說:「文者,氣之所形。

然文不可以學而能,氣可以養而致。」認為「養氣」既在於內心的修養,但更重要的是依靠廣闊的生活閱歷。因此讚揚司馬遷「行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交遊,故其文疏蕩,頗有奇氣」。

他的文章風格汪洋澹泊,也有秀傑深醇之氣。例如《黃州快哉亭記》,融寫景、敘事、抒情、議論於一爐,於汪洋澹泊之中貫注著不平之氣,鮮明地體現了作者散文的這種風格。

2、蘇轍的賦也寫得相當出色。例如《墨竹賦》讚美畫家文同的墨竹,把竹子的情態寫得細緻逼真,富於詩意。

2樓:

韓愈 唐朝 字退之 無號

柳宗元 唐朝 字子厚 號柳河東、柳柳州

歐陽修 北宋 字永叔 號醉翁、六一居士

蘇洵 北宋 字明允 號老泉

曾鞏 北宋 字子固 號南豐先生

王安石 北宋 字介甫 號半山

蘇軾 北宋 字子瞻 號東坡居士

蘇轍 北宋 字子由 號潁濱遺老

3樓:匿名使用者

因為他厲害啊!

排也能把他排上!

4樓:海佑

因為他不屬於什麼代什麼代的詩人。

蘇洵、蘇軾、蘇轍,為什麼都在唐宋八大家中?

5樓:匿名使用者

這個問題好另類~唐宋八大家是後人對唐宋時期散文寫得好的人的作品總結,注意,是散文。故也叫「唐宋散文八大家」,這三個人散文寫得都好,都在裡面不足為奇。

散文是廣義的,包括史論、爭論之類在古代都是散文

6樓:營菁菁漫遊

所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱「唐宋散文八大家」,其文章不但震撼唐宋文壇,

而且是後世散文的楷模,炳彪於文學之林。

為什麼叫唐宋八大家

7樓:陌路丶相逢

唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。

「唐宋八大家」的稱謂究竟起於何時?據查,明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始於此。明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。

這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。以後不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。

唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和後世的文壇以深遠的影響。

蘇軾,與其父蘇洵、其弟蘇澈合稱「三蘇」。他們也是「唐宋八大家」中的三位,其餘五位是宋代的誰?以及唐

8樓:筱維兒

唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、曾鞏。

韓愈(768-824)

字退之,世稱韓昌黎,河南人,唐代傑出的文學家、思想家,古文運動的領袖,」唐宋八大家」之首,在中國散文發展史上地位崇高,蘇東坡稱讚他為」文起八代之衰」。他的文章氣勢巨集大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡勁、邏輯嚴整、融會古今,無論是議論、敘事或抒情,都形成獨特的風格,達到前人不曾達到的高度。

柳宗元(773-819)

字子厚,祖籍河東,世稱柳河東,生於長安,貞元初年進士,官監察御史。順宗時,王叔文執政,他任禮部員外郎,銳意推行政治改革。不久,王叔文失敗,他也被貶為永州司馬,遷柳州刺史。

在南方凡十四年,死於柳州。唐代著名的思想家和傑出的文學家。 作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一,柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮豔文風,提倡質樸流暢的散文。

著有《柳河東集》四十五卷,《外集》二卷。

歐陽修(1007-1072)

字永叔,祖籍江南西路吉州永豐縣(今屬江西)號」醉翁」、」六一居士」,傑出博學的散文家,宋代散文革新運動的卓越領導?,唐宋八大家之一。由於憂國憂民,剛正直言,歐陽修宦海升沉,歷盡艱辛,但是創作卻」愈窮則愈工」。

他取韓愈」文從字順」的精神,極力反對浮靡雕琢、怪僻晦澀的」時文」,提倡簡而有法、流暢自然的風格,作品內涵深廣,形式多樣,語言精緻,富情韻美和**性。許多名篇,如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等,已千古傳揚。

三蘇蘇洵,字明允,號老泉,眉州眉山人。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為「三蘇」。他的散文主要是史論和政,他繼承了《孟子》和韓愈的議**傳統,形成自己的雄健風格,語言明暢,理反覆辨析,很有戰國縱橫家的色彩;有時不免帶有詭辨氣息,是其短處。

著有《嘉佑集》。

蘇軾(1037-1101),字子瞻,一字和仲,號東坡居士,生於四川眉山。北宋大文學家、書畫家,有多方面的創作才能,在詩、詞、散文、書畫等方面取得了獨到的成就。世稱蘇東坡。

蘇轍(1039-1112),字子由,一字同叔,號欒城,晚號穎濱遺老,四川眉山人。他在父兄的薰陶和影響下,自幼博覽群書,抱負巨集偉。宋徽宗繼位,他遇赦北歸,寓居穎昌,閉門謝客,潛心著述,過了十二年閒適而孤獨的生活。

政和二年病逝,終年七十四歲。著有《欒城集》、《欒城後集》。

王安石(1021-1086)

字介甫,號半山,曾封荊國公,後人稱王荊公,諡文,又稱王文公。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名政治家、思想家、文學家。

中國散文史上著名的「唐代八大家」之一。他的散文峭直簡潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢逼人、詞鋒犀利、議論風生,開創並發展了說理透闢、論證嚴謹、邏輯周密、表達清晰、熔?事和議論於一爐的獨特散文文體。

曾鞏(1019-1083)

字子固,建昌軍南豐縣人(屬今江西),宋代新古文運動的重要骨幹,唐宋八大家之一。「十二歲能文,語已驚人」的曾鞏,資質警敏聰慧;成年後,因文才出眾,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文,極重視作家的道德修養。

他的學術和文章,生前已傳譽遐邇,身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐,尤長於議論和記敘。他的議**立論精策,不枝不蔓,紆徐曲折,從容敦厚;記敘文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。

蘇轍是唐宋八大家之一,曾把皇帝罵到懷疑人生,後來被皇帝處死了嗎?

9樓:夭衣也是九九

在蘇澈65歲的時候,蘇轍在潁川居住,過著田園的舒適生活,這從他的詩作可以看出來。蘇澈過著有時讀書,有時寫作,或者田園生活的晚年生活一直到他去世。

當他65歲的時候,蘇轍在潁川定居,過田園隱逸生活,或者讀書著述、默坐參禪為的晚年生活直至去世。

10樓:

皇帝為了召集那些有才學的人輔佐他,亦或是輔佐他的後代,肯定會不計前嫌的封蘇轍為官,況且皇帝深知為政之道。

11樓:荒誕不經

蘇轍是壽終正寢。

蘇轍(2023年3月18日-2023年10月25日),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相,「唐宋八大家」之一。

嘉祐二年(2023年),蘇轍登進士第,初授試祕書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時,因反對王安石變法,出為河南留守推官。此後隨張方平、文彥博等人歷職地方。

宋哲宗即位後,入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職,因上書諫事而被落職知汝州,此後連貶數處。宰相蔡京掌權時,再降朝請大夫,遂以太中大夫致仕,築室於許州。政和二年(2023年),蘇轍去世,年七十四,追復端明殿學士、宣奉大夫。

宋高宗時累贈太師、魏國公,宋孝宗時追諡「文定」。

蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱「三蘇」。其生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論,蘇軾稱其散文「汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。

蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行於世。

12樓:

蘇轍沒有給皇帝處死,皇帝后來反而很欣賞他,還封他做了大官。

13樓:叮叮入

蘇轍的性格只是比較直,有什麼說什麼,最後也沒有被皇帝處死。

14樓:

應該沒有,因為皇帝知道執政之道,他肯定會派人輔佐她的,給他官做。

15樓:喬楚筱

他從一朝宰輔被貶至河南任職,履歷坎坷,如果不是才學斐然,恐怕早就被處死了。

16樓:

皇帝是一個敬才愛才明君。要知道,蘇轍作為唐宋八大家之一,他的才華和學問是非常有名,作為一個愛才的明君的皇帝肯定會十分欣賞蘇轍的,尤其是蘇轍的詩。

17樓:

應該是沒有被處死,蘇轍只是比較喜歡有什麼說什麼罷了。

為什麼唐宋八大家只有這些人

唐宋八大家是指,唐宋八大家指什麼

唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的蘇軾 蘇洵 蘇轍 蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇 歐陽修 王安石 曾鞏 曾拜歐陽修為師 分為唐二家和宋六家 唐朝 韓愈 以尊儒反佛為主的有 原道 論佛骨表 原性 師說 馬說 等,有嘲諷社會現狀的雜文 雜說 獲麟解 以及著名的 祭十二郎...

唐宋八大家分別是誰,唐宋八大家是誰?唐朝的有幾個,分別是?

唐宋八大家,是散文家。唐朝 韓愈 以尊儒反佛為主的有 原道 論佛骨表 原性 師說 等,有嘲諷社會現狀的雜文 雜說 獲麟解 以及著名的祭文祭十二郎文 柳宗元 寓言故事 黔之驢 永某氏之鼠 哲學論著有 非國語 貞符 時令論 斷刑論 天說 天對 等。宋朝 蘇洵 衡論 辨姦論 管仲論 權書 等 蘇軾 那詞就...

唐宋八大家是指哪些人,古代唐宋八大家是指哪八個人?

韓柳三蘇王曾陽是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈 柳宗元和宋代的蘇軾 蘇洵 蘇轍 蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱為三蘇 歐陽修 王安石 曾鞏 曾經拜過歐陽修為師 分為唐二家,宋六家 明初朱右最初將韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇洵 蘇轍 歐陽修 王安石 曾鞏八個作家的散文作品編選在一起刊行的 八先生文集 ...