1樓：匿名使用者
聽說「年」傳說中是一種吃肉的動物。每到了這個時候，年就會出洞，到村落中尋找食物，人也會成為它們的食物。是一種凶惡的動物。
2樓：
怪獸，可能接近於裝配式的吧。
3樓：
年在傳說中是一種野獸,據說這種動物很喜歡在臘月三十的晚上下山來騷擾老百姓.後來人們無意中發現它很怕放鞭炮的聲音.於是每到每年的臘月三十的晚上家家戶戶都來放鞭炮,於是年就再也不敢來了!
4樓：
那東西好像是個怪獸吧
5樓：
怪獸!一種可怕的物種！
6樓：
夕，也就是怪獸（年獸）。
7樓：
就是怪獸貝,我決得不是個什麼好東西!
尋找古代傳說中的動物
8樓：匿名使用者
麒麟，饕餮什麼的，玩qq牧場不，那裡面高階的你沒聽過的，長的很抽象的基本上是的。
9樓：匿名使用者
我本來想回答的……看到樓上那麼長的回答……頓時啞了……另外，傳說中的動物，看山海經和搜神記（幹寶寫得那個，不是**）吧！
有一種傳說中的動物，名字筆畫最多，最難讀，名字我忘記了。
10樓：匿名使用者
鸑鷟、鵷鶵我就記得這兩個筆畫難寫的
11樓：匿名使用者
老大囚牛（
qiúniú）
12樓：匿名使用者
饕餮，，讀音tāo tiè，是傳說中的龍的第五子，是一種想象中的神祕怪獸 。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴。
十分貪吃，見到什麼就吃什麼，由於吃得太多，最後被撐死。後來形容貪婪之人叫：「饕餮」。
在遊戲、**、漫畫、影視作品中均有相關形象
傳說中幾種有靈性的動物
13樓：梅爾文小姐
中國這幾種動物，遇見不可殺生，最好也別吃！
古今中外的神話傳說中的動物和種族
14樓：輕靈觸動
1、精靈族
起源在北歐神話中是這樣的：大神奧丁
殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草、游魚飛鳥彼此溝通，因此眾神就把他們作為神的朋友。
2、矮人族
是北歐神話中的種族，由泰坦創造的生物。矮人因為其在神話傳說中的特殊地位，而被許多遊戲採用。
矮人在奇幻文學題材中指的是最早出現在歐洲民間傳奇的幻想矮小種族，自托爾金跟龍與地下城的創作延伸後，成為許多奇幻型別創作的題材人物。
3、阿薩神族
是北歐神話中兩大神族其中一支，也是最主要的神族，代表著世界秩序神格化的存在，由許多不同特質的神明所組成。
4、塵世巨蟒
是北歐神話中的怪物，破壞及災難之神洛基和女巨人安格爾伯達的次子。這條巨蟒頭尾相銜，環繞著整個北歐的神話世界。
5、尼德霍格
這條以啃食世界之樹根部的象徵著絕望的黑龍是北歐神話中怪物之一，主要特點是與多數蛇類一起啃食世界之樹，一旦枯萎死掉，世界將會面臨重大毀滅。諸神奧丁對它無能為力，便每天讓海拉用罪人靈魂餵養，減慢世界之樹的死亡速度。
15樓：匿名使用者
中國古代神獸簡介
白虎【白虎】
16樓：匿名使用者
《山海經》就是中國古典神話動物大全
17樓：匿名使用者
鋼鉀獸。銀媚 不記得形容詞了是在書上看到的
求瞭解的人介紹一下中國神話傳說中的精怪異獸
18樓：匿名使用者
樓上的說完了…三哥抄《山海》也沒戲啊，我哭…
19樓：匿名使用者
左傳·宣公三年》：「魑魅魍魎，莫能逢之。」 《史記·五帝本紀》索隱引服虔雲：
「魑魅，人面獸身四足，好惑人。」 《山海經·四次四經》：「剛山多神??
（光鬼，該字在多數文字編碼中無法顯示），其狀人面獸身，一足一手，其音如欽。」 《通典·樂典》：「蚩尤氏帥魑魅與黃帝戰於涿鹿，帝命吹角作龍吟以御之。
」 《路史·後紀四》：「蚩尤乃驅罔兩，以肆志於諸侯。」
20樓：匿名使用者
看樹下野狐的《搜神記》《蠻荒記》內容涵蓋了幹寶的《搜神記》還有《山海經》《世說新語》中的東西，算是比較忠實於中國傳統神話的
傳說中的龍是什麼動物？
21樓：匿名使用者
龍是傳說
中的神獸，是不存在的。龍是中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
22樓：匿名使用者
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
23樓：andy的
傳說中的龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。
一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。龍身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨 在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：
駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。 龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。
【附】《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。
24樓：匿名使用者
據史書記載，早在
四、五千年前，人類處於氏族社會時，每一個氏族，都拜一種動物，如牛、馬、虎、鹿、蛇等，作為本氏族的標誌。後來，有個強大的氏族，把其他氏族都吞併了，就把各個氏族的動物標誌擠湊在一起，虛構出一個最凶猛的動物形象，這就是所謂「龍」的來歷。 「龍」在我國古代書籍中的記載，一向是眾說紛壇的《禮記·禮運篇》中就稱「『龍、鱗、鳳、龜』，謂之四靈。
」《說文》中說「龍」是鱗蟲之長，能細能巨，能長能短。《北大荒經》：「章尾山有神，人面蛇身而赤，直目正乘，具瞑乃晦，其視乃明，不食不寢，不息風雨，是謂之龍。
」可見很早就把龍當作靈氣的神物。李時珍在《本草綱目》中，說「龍有九似：頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛……」龍被想象成為一身具備各種動物之所長，成了一種神異之物。
《疏引正義》說：「龍為歲星，歲星木也，木為青龍」；又說「天宮東方之星，盡為蒼龍之宿」。說龍王就是龍屬之王，對其眷屬而稱王也。
所以《大雲請雨經》上說：「有一百八十五龍王，為興風致雨之神。」四海龍王，是**《西遊記》上說的四個龍王，即東海敖廣、南海敖欽、北海敖順、西海敖閏。
又說，龍王有九子，據《玉芝堂筆薈》說：「龍生九子不成龍，各有所好。」這是很有趣的神話。
其九子的名字和特點愛好是：長子囚牛，生平好**，今胡琴頭刻獸是其遺像；次子睚眥，生平好殺，今金刀柄上龍吞口是其遺像；三子嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，生平好嗚，今鐘上獸鈕是其遺像；五子霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；六子狴犴，平生好訟，今獄門頭上獅子頭是其遺像；八子蠻吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像(其原文少一子的記載)。不過《升庵外集》也載有龍有九子的事，除與《玉芝堂筆薈》所載蒲牢、狴犴、睚眥三名相同者外，又說：
「形似龜好負重，今為碑下龜躍是也；螭吻，形似獸，性好望，今屋脊獸頭是也；饕餮，好食，故立於鼎蓋；趴蝮，性好立，故立於橋往，金猊，形似獅，好煙火，故立於香爐；椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門首。」按《升庵外集》的記載，恰好為龍王九子。《三國演義》第二十—回也有一段龍的描寫，曹操和劉備談起龍的變化，曹操說：
「龍能大能小，能升能隱；大則吞雲吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內……。」這些文字無非是說，龍是一種世上沒有、人們看不見的異靈之物。 龍究竟是什麼樣子呢?
凡到北京參觀過北海北岸天王殿西那座彩色玻璃磚影壁的，就可看到壁面前
25樓：匿名使用者
應該是 龍在中國的神話中 的一種 善良 變化 能洗 無語 李萬物的神異動物 傳說人一忍性 等等等
傳說中是那一種蛇可以化龍
虺和蟠螭 虺 hu 是一種早期的龍，是一種以爬蟲類 蛇的形象，常在水中。虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。是龍的幼年期。蟠螭 是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，廣雅 集裡就有 無角曰螭龍 的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的無角龍，另一種是指雌性的龍，在 漢書 司馬相如傳 中就有 赤螭，...
饕餮是傳說中的一種貪吃的怪物嗎
饕餮t o ti 中文解釋 英文翻譯 饕餮的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 基本解釋 1.a mythical ferocious animal 傳說中的一種貪殘的猛獸,常見於青銅器上,用作紋飾,稱為饕餮紋 周鼎著饕餮,有首無身。呂氏春秋 先識 2.voracious eater glutto...
我知道公曆的第一年是傳說中耶穌出生的第一年，那夏曆的第一年是怎麼確定的呢？夏曆的第一年怎麼來的
公元是連續紀年法，因此有公元元年。夏曆是迴圈紀年法，因此沒有夏曆元年。我想你可能是想知道我國的干支紀年法的第一個甲子年哪一年吧？這目前也沒有確切的記載，但有以下幾種說法可供參考 1，目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，即周厲王共和元年，當年是庚申年。由此推算公元前837年是甲子年。當然這不能認...