過往千人,吾往矣這句話是什么意思

2023-02-05 11:35:23 字數 988 閱讀 8050

1樓:昝飛鳴

應該是化用的 ~

孟子 《公孫丑上》「雖千萬人吾往矣」

意思應該是:「就算有千軍萬馬,莫大的困難,我也要繼續前進」

孟子 《公孫丑上》

公孫丑問曰:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此則動心否乎?

」孟子曰:「否,我四十不動心。」曰:

「若是則夫子過孟賁遠矣。」曰:「是不難。

告子先我不動心。」曰:「不動心有道乎?

」曰:「有。北宮黝之養勇也,不膚撓,不目逃。

思以一豪挫於人,若撻之於市朝。不受於褐寬博,亦不受於萬乘之君。視剌萬乘之君若剌褐夫。

無嚴諸侯。惡聲至,必反之。孟施捨之所養勇也,曰:

『視不勝猶勝也。量敵而後進,慮勝而後會,是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉?

能無懼而已矣。』孟施捨似曾子,北宮黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰賢,然而孟施捨守約也。

昔者曾子謂子襄曰:『子好勇乎?吾嘗聞大勇於夫子矣:

自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉;自反而縮,雖千萬人吾往矣。』孟施捨之守氣,又不如曾子之守約也。」曰:

「敢問夫子之不動心與告子之不動心,可得聞與?」「告子曰:『不得於言,勿求於心;不得於心,勿求於氣。

』不得於心,勿求於氣,可;不得於言,勿求於心,不可。夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。

故曰:持其志,無暴其氣。」「既曰『志至焉,氣次焉』,又曰『持其志,無暴其氣』者,何也?

」曰:「志壹則動氣;氣壹則動志也。今夫蹶者趨者是氣也而反動其心。

」這是我的看法可能不對~

2樓:匿名使用者

意思就是

經過並且前往的人有很多,我也就前往了。有了前車之鑑,當然安全了。

3樓:咬牙

意思是那個地方即使有幾千人,我一個人獨自去。。我最酷的意思。。

又豪邁又有文采。。

4樓:車婀

即使前面有n多個敵人,我也要衝過去

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