1樓：紅葉天
矛盾就是對立統一，對立性和統一性是矛盾的兩個基本屬性。對立是指矛盾雙方相互對立、相互排斥、相互鬥爭的屬性和趨勢。
矛盾的對立性和統一性或者說鬥爭性和同一性是辯證統一的關係，即同一性和鬥爭性既相互相互依存又相互區別。鬥爭性離不開同一性，鬥爭性寓於同一性之中。矛盾雙方的相互鬥爭、相互對立，是指相互依存的雙方的相互鬥爭、相互對立。
所以，不能說差異就是矛盾，不能說相互鬥爭、相互排斥的東西就是矛盾，只有相互依存、處於統一體之中的雙方才能構成矛盾。
差異不屬於矛盾，這個觀點是片面的。如果差異雙方，又存在相互依存的關係，那麼差異雙方就構成一對矛盾。
2樓：仙源渺渺
對的。所以，要辯名析理即為道理。
矛盾就是哲學問題。毛老人家提出「一分為二」的矛盾學說。（整體，普遍來講的話）而差異（是指系統整體內諸要素、諸層次，諸功能在結構核和在時空中的差別）可以分解為若干微觀段子系統，即細分出差異子系統、差異往對抗方向轉化系統、差異對抗系統。
我們將重點研究其中的差異子系統，即同一－－差異微觀運動段。強調該動態段的特性，差異相當、差異平衡等關係，求同存異。**該動態段（系統）或場域中事物運動的特性，包括事物間的差異，大、小、平衡、相當關係，求同存異、求異存同、求同求異等規律。
並認為事物只處在單一的差異微觀運動段或者主觀設計的廣義運動比較系統（開放的動態域）之中，這裡只強調其間的四種差異關係，不考慮對抗性差異（矛盾）的作用與影響。為差異論。
差異協調哲學是非鬥爭、和諧、友好、合作、雙贏、型的共存哲學，是跨世紀哲學，也是當今時代的產物和需要。
而從整體與部分，一般與個別，巨集觀與微觀來看。
差異屬於矛盾。
3樓：匿名使用者
對的。因為矛盾具有鬥爭性，而差異不具有鬥爭性。但二者都具有同一性，就是它們可能會同時存在於同一類事物當中，矛盾存在的範圍更廣，而差異在於比較，只限於同類事物當中。
所以差異的存在並不矛盾。
4樓：匿名使用者
這句話是錯的，差異就是共性和個性的關係或者說是普遍性與特殊性的關係
凡是差異即矛盾。這句為什麼不對？
5樓：
矛盾不是無差別的矛盾，矛盾是針對某一事件或人物，其因素的不和諧引起的結果。無指向性的差異不能稱為矛盾。
今天你穿紅色衣服，你父親穿黑色衣服，你們兩個就有矛盾了？除非你們對顏色有指向性的執著。
再比如，今天小明在看武俠書，小紅在看國外名著，兩人有差異但是沒有矛盾，可由於晚上小紅的父母告訴了小紅說看武俠書是浪費時間，那麼明天仍然小明看武俠書，小紅看名著的時候，兩人就有矛盾了，小紅會對小明說你不應該看武俠書。當中小紅父母對小紅灌輸的理念就是一種指向性，這種指向可以針對事，物，人，思想等世間萬物。
6樓：平衡光
差異與矛盾是兩個概念，差異表示不同，矛盾表示對立統一，不同的不一定對立統一啊。比如雞鴨是不同的兩種生物，他們跟矛盾的對立統一有什麼關係呢
7樓：塵靜吖
這句話說「所有的差異就是矛盾」。矛盾的特徵是既對立又統一。而所謂的差異只是講了矛盾當中的對立面而忽視了統一面。
凡是差異即矛盾。這句為什麼不對？
8樓：匿名使用者
矛盾是在兩個或更多陳述、想法或行動之間的不一致。漢語辭源出自《韓非子》中《難一》所述故事。在邏輯中，矛盾被更加特殊化的定義為同時斷言一個陳述和它的否定。
在口語和辯證法中，矛盾有著同形式邏輯中完全不同的意義。
辯證法上指客觀事物和人類思維內部各個對立面之間的互相依賴而又互相排斥的關係。形式邏輯中指兩個概念互相排斥或兩個判斷不能同時是真也不能同時是假的關係。泛指對立的事物互相排斥。
因此不是差異即矛盾的，是存在著相互排斥關係的差異。
希望對你有幫助。^_^
9樓：無i心i化i石
任何兩個事物都是不同的，不同即差異。矛盾是不相容，不共存。而差異事物是共存的，所以不是矛盾的。
10樓：匿名使用者
這句話沒有什麼不對。
邏輯學裡的 存在觀點與假設觀點搞不懂這兩個為什麼要
11樓：神級人氏
為了更好的理解,我們用一個簡單的悖論來說明.在一張紙的一面寫有「背面的那句話是假的」,而另一面寫「背面的那句話是真的」,那麼到底哪一句是真,哪一句是假,這兩句話陷入了無限的矛盾中,我們似乎無法知道答案,如果換成是這樣：兩面都寫有「背面的那句話是假的」,那麼哪句是真的就完全取決於你是先看哪一面了,本來一模一樣的兩面產生出真假差異其實只是由於你觀察的先後差異所帶來,再來看如果兩面都是「背面的那句話是真的」,那兩句的真假就被固定住了與你的觀察無關.
真與假在邏輯學上一般用1與0表示,這是不是多少讓你想起一開始的0與1,它們首先就是一對差異,所以存在的形式就只能是像0與1那樣不斷的互換,而這種運動在這裡被稱為不斷的相互矛盾,我們問到底哪一句是真哪一句是假,其實就相當於問不斷互換的0與1中哪一個是1哪一個是0.這樣我們就知道了試圖包含一切的數學為什麼總逃脫不了矛盾,因為這個世界本身就是這樣的存在,是一個運動的世界,只要有真假這種差異,那就一定會有矛盾讓它們能存在,只有假或只有真的世界只能是一個唯心的靜止的世界,它們本身都沒有差異沒有運動,也就不可能存在.數學上的矛盾指的是一種錯誤,它不允許這種矛盾的存在,也就是說數學建造的是一個內部穩定沒有運動的結構,當然這種結構不能代表這個世界,它只能是區域性的不完整的,那麼構造這樣一個沒有矛盾的體系到底有沒有價值?
當然是有價值的,前面的能量守恆已經指出了差異不能被創造也不能被消滅,所以無論世界怎麼變化發展,「初量」是不會變化的,數學剛好與之對應,能用來反映這個靜止的量,使用它就能有力的保證我們在思維過程中沒有隨意創造差異,如果創造了差異就會產生矛盾,這在數學體系中就會產生錯誤,所以使用數學是對能量守恆最好的遵守.不過我們知道在數學中,存在0與無窮大∞,它們一定程度上是打破了守恆定律,因為n + ∞ = ∞,n/∞ = 0,n×0=0,無論什麼數與∞相加都得到一樣的∞,無論什麼數除以∞都會得到0,而任何數與0相乘都等於0,不同的數在與它們的相互作用中並沒有顯出差異,也就是說數學也不是對守恆的絕對遵守,畢竟它是為我們所用,而我們並不需要絕對的精確,更多的還是實用性.人們喜歡追問宇宙的起源,所以有人會問,最開始的差異是怎麼來的,基本結構的起源是什麼,這個世界又有多少個基本結構,為什麼要是這個數之類的問題,
怎樣理解差異就是矛盾？我覺得不妥吧！
12樓：
這句話應該分開考慮
前半部分：
矛盾是存在的
同一件事物間才可以出現的差異
一根長筷子跟一根短筷子
在它們同時出現的時候，便有了矛盾
但這個矛盾不是立刻就發生了的
它潛在於這兩根筷子中
一旦有人對他們進行了選擇
矛盾便發生了
所以說差異中 「就」 包含了矛盾
後半部分：
說差異就是矛盾
這句話應該從上下文來找
必定有所指
這個的差異應該從當時的環境來思考
13樓：sd魂
這裡的差異指的是相同型別東西的差異，
比如高腳桌和矮腳桌
圓石頭和方石頭
不同型別的對比是不恰當的，也不具有可比性
14樓：廖喜運
哲學這個東西 不是因為思考的死而稱為哲學的 很多哲學家都是把問題思考的面太廣了而成了神經病的 在不同的地方可以意思不同嘛
15樓：泣若菱
矛盾必然有差異，但差異不見得有矛盾。
珊瑚屬不屬於植物，珊瑚到底是動物還是植物？
珊瑚是珊瑚蟲 珊瑚蟲是一種海生圓筒狀腔腸動物，在白色幼蟲階段便自動固定在先輩珊瑚的石灰質遺骨堆上 分泌出的外殼，珊瑚的化學成分主要為caco3 碳酸鈣 以微晶方解石集合體形式存在，成分中還有一定數量的有機質，形態多呈樹枝狀，上面有縱條紋，每個單體珊瑚橫斷面有同心圓狀和放射狀條紋，顏色常呈白色，也有少...
堅持到底,對還是錯，我的堅持到底是錯還是對 感覺自己快要崩
其實 堅持到底抄 本身這襲句話是沒錯的，就是要看你堅bai持的物件了，就du像你說的一樣，她zhi既然無動於dao衷，你又何必再堅持？我以前看過一個故事，一個女的愛上了一個結了婚的男人，並且偉大的說自己的愛是不需要回報的，說可以為他無私奉獻，但是最後在她生病需要人照顧的時候，那個男人卻沒有像她愛他一...
細胞中含量最多的化合物是水。這句話對還是錯，用不用考慮乾重和
用，鮮重視水最多，乾重是蛋白質最多。在鮮重情況下 也就是活細胞中 化合物最多的是水 乾重情況下 含量最多的是蛋白質 望採納 謝謝 細胞中含量最多的化合物是水.這句話對還是錯，用不用 細胞中的水所佔比例大約70 所以說，細胞中含量最多的化合物是水。水是細胞含量最多的化合物 為什麼是對的？不是乾重和鮮重...