兒童相見不相識笑問客從何處來用了什么

2023-02-15 01:35:35 字數 4940 閱讀 1163

1樓:矽谷創業快訊

客,客人的意思。指賀知章。

出自《回鄉偶書二首·其一》,是唐代詩人賀知章的組詩作品,寫於作者晚年辭官還鄉之時。第一首詩在抒發作者久客他鄉的傷感的同時,也寫出了久別回鄉的親切感;第二首詩抓住了家鄉的變與不變的對比,流露出作者對生活變遷、歲月滄桑、物是人非的感慨與無奈之情。

賀知章在唐玄宗天寶三載(744年),辭去朝廷官職,告老返回故鄉越州永興(今浙江杭州蕭山),時已八十六歲。此時距他離開家鄉已有五十多個年頭了。人生易老,世事滄桑,他心頭有無限感慨,於是寫下了這組詩。

原文如下:

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

譯文如下:

我年少時離開家鄉,到遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變,鬢角的毛髮卻已斑白。

家鄉的兒童們看見我,沒有一個認識我。他們笑著詢問我:這客人是從**來的呀?

2樓:

用了設問的修辭手法。

三四句從充滿感慨的一幅自畫像,轉而為富於戲劇性的兒童笑問的場面。「笑問客從何處來」,在兒童,這只是淡淡的一問,言盡而意止;在詩人,卻成了重重的一擊,引出了他的無窮感慨,自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀,盡都包含在這看似平淡的一問中了。全詩就在這有問無答處悄然作結,而弦外之音卻如空谷傳響,哀婉備至,久久不絕。

就全詩來看,一二句尚屬平平,三四句卻似峰迴路轉,別有境界。後兩句的妙處在於背面敷粉,了無痕跡:雖寫哀情,卻借歡樂場面表現;雖為寫己,卻從兒童一面翻出。

而所寫兒童問話的場面又極富於生活的情趣,即使讀者不為詩人久客傷老之情所感染,也不能不被這一饒有趣味的生活場景所打動。

兒童相見不相識 笑問客從何處來用什麼樣的形式

3樓:伊人空城空心丶

回鄉偶書

賀知章少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.

兒童相見不相識,笑問客從何處來.

兒童相見不相識,笑問客從何處來?」在這極富生活情趣的場景中,作者那百感交集的心情很難一一說清.「相見不相識」是意料中的事;「笑問客從何處來」的問話是意料之外的事,但出自天真活潑的兒童口裡,又是非常自然的問話.

說者無意,聽者有心,久客他鄉的作者聽了,能引起什麼感想呢?是老邁衰頹、反主為賓的悲哀,還是久別重逢、葉落歸根的喜悅?說不清,但都包含在這句看似平淡的問話中.

全詩就這樣有問無答,悄然而止,只留下哀婉的餘音不絕於耳.這真是含蓄風格的典型.

全詩二十八個字中無一生僻字,不用一個典故,都是家常話.但並不是一覽無餘,它寄寓著可以供人反覆咀嚼,反覆尋味,層層追索,層層補充的情致

《回鄉偶書》中「兒童相見不相識,笑問客從何處來。」的意思是什麼?

4樓:曉風染殘月夜

兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

全文:《回鄉偶書二首》

唐代:賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。

惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。

譯文:我在年少時離開家鄉,到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變,但鬢角的毛髮卻已經疏落。

兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

我離別家鄉的時間已經很長了,回家後才感覺到家鄉的人事變遷實在是太大了。

只有門前那鏡湖的碧水,在春風吹拂下泛起一圈一圈的漣漪,還和五十多年前一模一樣。

創作背景:

賀知章在公元744年(天寶三載),辭去朝廷官職,告老返回故鄉越州永興(今浙江蕭山),時已八十六歲,這時,距他中年離鄉已有五十多個年頭了。人生易老,世事滄桑,心頭有無限感慨。

賞析:第一首是久客異鄉、緬懷故里的感懷詩。寫於初來乍到之時,抒寫久客傷老之情。

第二首可看作是第一首的續篇。詩人到家以後,通過與親朋的交談得知家鄉人事的種種變化,在嘆息久客傷老之餘,又不免發出人事無常的慨嘆來。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。是什麼意思

5樓:匿名使用者

很久沒回家,家鄉小孩都不認識他了,笑著問他是從**來的客人

6樓:匿名使用者

「兒童相見不相識,笑問客從何處來。」出自唐代詩人賀知章的《回鄉偶書二首·其一》

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

[譯文] 好奇的孩子見了我都不認識,笑著問:「老人家,您從**來」

兒童相見不相識,笑問客從何處來的意思是什麼?

7樓:枕岸拂水

回鄉偶書二首·其一

[唐]賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

我在年少時離開家鄉,到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變,但鬢角的毛髮卻已經疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

兒童相見不相識,笑問客從何處來什麼意思

8樓:木頭聽

走在村莊的小路上,碰見了一群兒童,兒童相視一笑,但是並不認識來客,於是笑著邊問客人,你從**來?

9樓:古龍皖利

他們相見了,就是不認識對方,然後就會問

10樓:enjoy興平人

我一直認為這裡這個"兒童"指的是小時候的玩伴。也就是說兒時與我一起玩的人相見都不認識了,笑著問客人是從何處來?

11樓:梧桐木殤

以前小時候的玩伴現在老了不認識了,笑著問你打**來。

「兒童相見不相識,笑問客從何處來」的意思是什麼?

12樓:雞扣小哥哥

「兒童相見不相識,笑問客從何處來」 的意思是:兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

原文《回鄉偶書二首·其一》

唐·賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

譯文我在年少時離開家鄉,到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變,但鬢角的毛髮卻已 經疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

賞析這是一首久客異鄉、緬懷故里的感懷詩。寫於初來乍到之時,抒寫久客傷老之情。在第

一、二句中,詩人置身於故鄉熟悉而又陌生的環境之中,一路迤邐行來,心情頗不平靜:當年離家,風華正茂;今日返歸,鬢毛疏落,不禁感慨系之。首句用「少小離家」與「老大回」的句中自對,概括寫出數十年久客他鄉的事實,暗寓自傷「老大」之情。

次句以「鬢毛衰」頂承上句,具體寫出自己的「老大」之態,並以不變的「鄉音」映襯變化了的「鬢毛」,言下大有「我不忘故鄉,故鄉可還認得我嗎」之意,從而為喚起下兩句兒童不相識而發問作好鋪墊。

「兒童相見不相識,笑問客從何處來」是什麼意思?

13樓:西紅柿小姐麼麼

「兒童相見不相識,笑問客從何處來。」出自唐代詩人賀知章的《回鄉偶書二首·其一》。

這兩句話的意思是:好奇的孩子見了我都不認識,笑著問:「老人家,您從**來。

《回鄉偶書二首·其一》原文如下:

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。

譯文:我在年少時離開家鄉,到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變,但鬢角的毛髮卻已經

疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從**來的呀?

賞析:風華正茂時離開家園,回家時已經兩鬢蒼蒼,家鄉的兒童也把他當成外來客。面對著熟悉而又

陌生的環境,這一切怎能不讓他傷懷呢?時光易逝,世事滄桑,彈指間的感慨在樸素無華的語

言中自然地抒發出來。

兒童相見不相識 笑問客從何處來.用的什麼形式表達作者的悲衰情緒

14樓:要去想

回鄉偶書

賀知章少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.

兒童相見不相識,笑問客從何處來.

譯文:青年時離鄉老年才歸還,口音未變卻已鬢髮疏落容顏衰老.

村童看見我卻不能相認,笑著問我這客人是從何處而來.

這首詩運用對比的手法,含蓄地寫出作者久居客地、重返故鄉的無限感慨和欣慰.

詩的開頭兩句,作者置身於熟悉而又陌生的故鄉.「少小離家老大回」,「少小」和「老大」對舉,極概括又具體地說明了一「離」一「回」在時間上的間隔,離家時的少年英姿和回家時的老態龍鍾,可以想像得出來,感慨悲傷和喜悅慶幸也盡在不言之中.「鄉音無改鬢毛衰」,含蓄地表露了作者對故土的深情.

「鬢毛衰」頂承上句,形象地寫老大之態.「鄉音無改」和「鬢毛衰」對舉,傾吐對人生倏忽的慨嘆和對故鄉依戀的深情.儘管在空間上與家鄉相隔千山萬水,在時間上相隔半個世紀,但故鄉仍牢牢地維繫著他的感情.

「鬢毛衰」是時間流逝的標誌,「鄉音無改」是依戀故鄉的證據.然而「我不忘故鄉,故鄉可還認得我嗎?」——這隱含的揣測,為後兩句作了鋪墊.

三、四句轉折活脫:「兒童相見不相識,笑問客從何處來?」在這極富生活情趣的場景中,作者那百感交集的心情很難一一說清.

「相見不相識」是意料中的事;「笑問客從何處來」的問話是意料之外的事,但出自天真活潑的兒童口裡,又是非常自然的問話.說者無意,聽者有心,久客他鄉的作者聽了,能引起什麼感想呢?是老邁衰頹、反主為賓的悲哀,還是久別重逢、葉落歸根的喜悅?

說不清,但都包含在這句看似平淡的問話中.全詩就這樣有問無答,悄然而止,只留下哀婉的餘音不絕於耳.這真是含蓄風格的典型.

全詩二十八個字中無一生僻字,不用一個典故,都是家常話.但並不是一覽無餘,它寄寓著可以供人反覆咀嚼,反覆尋味,層層追索,層層補充的情致.陸游說:

「文章本天成,妙手偶得之.」從賀知章這首詩裡,我們可以領會「偶得」二字,有得之於生活,得之於心底的意思.

值得一提的是賀知章《回鄉偶書》的第二首七絕:「離別家鄉歲月多,近來人事半銷磨.惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波.

」可以看作第一首七絕的續篇,抒發了「物是人非」的傷感之情,也寫得清新自然,但與第一首相比,就顯太平直,太顯露了.從這同一作者寫同一題材的兩首詩中,我們能悟出「詩貴含蓄」的道理.

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兒童相見不相識,笑問客從何處來 的客指的是誰

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倉央嘉措的 十戒歌 全詩如下 第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不相負。第八最好不相許,如此便可不相續。第九最好不相依...