文房四寶指的是,文房四寶指的是什麼

2023-02-20 02:50:26 字數 6158 閱讀 3275

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文房四寶是中國獨有的文書工具,"文房"之名,起於我國歷史上南北朝時期(公元420-- 589年),專指文人書房而言,以筆、墨、紙、硯為文房所使用,而被人們譽為「文房四寶」。

1、筆2、墨。墨給人的印象似稍嫌單一,但卻是古代書寫中必不可缺的用品。藉助於這種獨創的材料,中國書畫奇 文房四寶之徽墨幻美妙的藝術意境才能得以實現。

墨的世界並不乏味,而是內涵豐富。作為一種消耗品,墨能完好如初地呈現於今者,當十分珍貴。

3、紙。中國古代四大發明之一,曾經為歷史上的文化傳播立下了卓著功勳4、、硯,也稱「硯臺」,被古人譽為"文房四寶之首"。

「文房四寶」所指之物屢有變化。在南唐時,「文房四寶」特指:諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,江西婺源龍尾硯。

自宋朝以來「文房四寶」則特指:湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州)。

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文房四寶是指哪四寶?

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筆墨紙硯.......

文房四寶指的是什麼

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中國古代傳統文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時,「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。

自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。

安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地,是飲譽世界的「中國文房四寶之鄉」,所產的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績溪/旌德)、宣硯(旌德)舉世聞名,為歷代文人墨客所追捧。

擴充套件資料

中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來的,人們通常把它們稱為「文房四寶」,大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。因為中國古代文人基本上都是或能書,或能畫,或既能書又能畫的,是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。

"文房"之名,起於我國歷史上南北朝時期(公元420--589年),專指文人書房而言,以筆、墨、紙、硯為文房所使用,而被人們譽為「文房四寶」。

文房用具除四寶以外,還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書鎮、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、捲筒等等,也都是書房中的必備之品。

故宮博物院收藏的文房四寶多為清代名師所作,皇家御用,其用料考究、工藝精美,代表了我國數千年來文房用具的發展水平和能工巧匠們的創造智慧與藝術才能,是文房用具中的瑰寶。

「文房四寶」不僅是具有極強的實用價值的文具用品,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。在2023年,中國科學院科技史所、中國文房四寶協會,向聯合國教科文組織申報筆墨紙硯為世界級「非物質文化遺產」。

筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂"名硯清水,古墨新發,慣用之筆,陳舊之紙",合起來是整個一套,再寫出我們的文字,綜合成為我們獨特的傳統書法藝術。

它不但為我們自我欣賞,而是越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。筆掭:又稱筆硯,用於驗墨濃淡或理順筆毫,常製成片狀樹葉形。

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「文房四寶」指紙、墨、筆、硯四類書畫用具,已是今人皆知的常識。但「文房四寶」一辭源自何者?源起何時?

卻尚有未盡之解。比如《辭海》「文房四寶」辭目的說法,便是如此:「舊時對紙、墨、筆、硯四種文具的統稱。

文房謂書房,北宋蘇易簡著《文房四譜》,一名《文房四寶譜》,敘述這四種文具的品類和故實等。」   《辭海》說法的模糊之處在於:「一名《文房四寶譜》」的作者是誰?

是另有他人?還是蘇易簡(958—997年)本人?如果是蘇本人,那麼「文房四寶」一辭就當是蘇易簡提出的。

但像《叢書整合》等收錄蘇易簡著作的各種文獻中,皆以《文房四譜》為書名,而未見註明《文房四寶譜》作者為蘇易簡者。也就是說,「文房四寶」一辭與蘇易簡的著作名稱,並無直接的原詞轉用關係。

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文房四寶是指哪四寶?

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為什麼說是文房四寶,因為文房四寶所用材質的珍貴程度令人驚訝

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舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的總稱。文房,即書房,北宋蘇易簡著有《文房四譜》一書,敘述了四種文具的品類及故事等。這些文具,製作歷史悠久,名手輩出,且品類豐富,風格獨特。

著名的有:安徽涇縣的宣紙、安徽歙縣的歙墨、廣東端州的端硯、浙江吳興的湖筆。

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「文房四寶」指的是筆,墨,紙,硯。

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筆墨紙硯,從南唐來,這四寶分別是諸葛筆,徽州李延圭墨,澄心宣紙,婺源龍尾硯,但從宋朝之後便是湖筆,徽墨,宣紙,端硯和歆硯

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筆墨紙硯,筆,毛筆,墨,墨水,紙,宣紙,硯,裝墨的東廠力上

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文房四寶有筆、墨、紙、硯。

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「文房四寶」指筆、墨、紙、硯四類,均源於安徽

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文房四寶指的是, 中國漢族傳統文化中的文書工具, 即筆 墨 紙 硯。 筆, 是古代中國與西方民族, 用羽毛書寫風采迥異的, 獨具特色的書寫 繪畫工具, 當今世界上雖然流行鉛筆, 圓珠筆 鋼筆等, 但毛筆卻是替代不了的。

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文房四寶—— 筆墨紙硯

中國古代傳統文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,"文房四寶"所指之物屢有變化。

在南唐時,"文房四寶"特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來"文房四寶"則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。

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是筆墨紙硯這些都是古代和現用的。

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以前是筆墨紙硯,現在是主機、顯示器、滑鼠、鍵盤。差不多吧

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q②闋嬲塞不知道the沒the怎麼那麼多。

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文房四寶:指毛筆、黑墨、宣紙、硯臺。

中國古代傳統文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時,「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。

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文房四寶是指筆墨紙硯

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文房四寶釋義:

俗指筆、墨、紙、硯。

文房四寶是指什麼

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即筆、墨、紙、硯。

文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時,「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。

自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。

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「文房四寶」指筆、墨、紙、硯四類,均源於安徽

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中國獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時,「文房四寶」特指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬歙州府,現屬於江西)龍尾硯。自宋朝以來「文房四寶」則特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(徽州,現安徽歙縣)、宣紙(現安徽省涇縣,涇縣古屬寧國府,產紙以府治宣城為名)、端硯(現廣東省肇慶,古稱端州)和歙硯(現安徽歙縣)。

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自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。

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文房四寶房四寶,是中國獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。

35樓:衍翁

文房四寶,對普通家庭來說是指筆墨紙硯,如果是最高檔次應是:湖筆、徽墨、端硯、宣紙。

36樓:啟明講文房四寶

所謂文房四寶就是指的筆墨紙硯、因為剛好是四樣,同時又是書法必備的工具,所以稱之為文芳四寶。關於文房四寶如果想詳細瞭解的話,建議你找這些文章來讀讀《中國十大毛筆品牌(附毛筆的挑選及保養方法) 》 、《中國五大名墨及常見墨汁特點(附墨汁的挑選等知識) 》、《中國十大宣紙品牌(附宣紙的種類、挑選、保養方法及常見疑問) 》、《中國四大名硯與十大名硯(附硯臺的種類、**、鑑別方法及硯臺保養知識) 》

37樓:緋妍茉

湖筆、徽墨、端硯、宣紙乃為文房四寶!

38樓:不僅僅是誠實

紙 墨 筆 硯

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文房四寶是指:筆墨紙硯

筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。

在南唐時,「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地,是飲譽世界的「中國文房四寶之鄉」,所產的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績溪/旌德)、宣硯(旌德)舉世聞名,為歷代文人墨客所追捧。

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我國古代獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源於南北朝時期。「文房四寶」不僅是具有極強的實用價值的文具用品,也是融合我國繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。

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