1樓：網友
古時候，齊國的國君齊宣王愛好**，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我願把我的絕技獻給大王。」齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心裡得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什麼破綻來。南郭先生就這樣靠著矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊愍（min）王繼承了王位。齊愍王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。於是齊愍王釋出了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。
樂師們知道命令後都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠矇騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
2樓：莘夜貴驪娜
濫竽充數，漢語詞語，春秋戰國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。出自《韓非子·內儲說上》。
濫竽充數的故事
3樓：京城「老炮兒
濫竽充數，戰國時，齊宣王喜歡聽群奏，一南郭處士並不會吹竽而混在其中，湣王繼位喜歡獨奏，處士因而逃走。
4樓：熊熊興平
戰國時，齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規模 很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的**，每次演出的排場都不小，總要集中三百名樂工一起吹。
有個遊手好閒、不務正業的南郭先生，知道齊宣王樂隊的待遇很優厚，就一心想混進這個演奏班子。可 是他根本不會吹竽，不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏，自己若是混在裡頭，裝裝樣子，充充數， 誰看得出來！
南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏時，他就學著別人東搖西晃，有模有樣地「吹 奏」。由於他學得維妙維肖，好幾年過去了，居然也沒露出破綻。
直到齊宣王去世後，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡 合奏，而愛聽獨奏。
他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數的南郭先生可緊張了，他的心 裡七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔當不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地 溜走了。
5樓：哈飇
濫竽充數我們做人要實事求是，要有真正的實學，弄虛作假的人能矇混一時，但經不住時間的考驗，終究總會露出馬腳。
6樓：極簡
手繪成語故事：濫竽充數！
濫竽充數成語典故
濫竽充數 成語故事？
7樓：匿名使用者
濫竽充數的故事，好像說的是齊國吧，有個國王。他喜歡聽別人吹魚，而喜歡大家一塊吹聲音比較好聽，但是呢，換了另外一個國王，以後呢，喜歡一個人，一個人聽，有個人濫竽充數。那人不會吹的人就。
8樓：僑中黃建成
濫竽充數。
【拼來音】：
源 làn yú chōng shù
【解釋】： 濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
【舉例造句】： 言調整人事，濫竽充數，依然如故。 ★鄒韜奮《抗戰以來》二七
【拼音**】： lycs
【近義詞】： 名不副實、掩人耳目、魚目混珠
【反義詞】： 貨真價實、名副其實
【歇後語】： 南郭先生吹竽；紅薯粉摻在藕粉裡
【燈謎】： 南郭先生吹竽
【用法】： 作謂語、定語；指混飯吃的人
【英文】： be there just to make up the number
【故事】： 戰國時期，齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進了樂隊，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。不久老國王死後，新國王喜歡聽吹竽獨奏，南郭先生這下心虛了，害怕會露餡就連夜逃出了皇宮。
9樓：匿名使用者
說古代有一個人他不會吹竽，但他卻假裝會吹竽。卻混在樂隊中裝模作樣的吹。後來被人發現。比喻這樣的人是濫竽充數。
濫竽充數的成語故事
10樓：匿名使用者
成語典故。
原文齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。
翻譯齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王對此感到很高興，用數百人的糧食來供養他。齊宣王死後，齊湣王繼承王位，他喜歡聽一個一個地演奏，南郭處士聽後便逃走了。
註釋（1）節選自《韓非子·內儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的**，提醒人們只要嚴格把關，**就難行騙。告訴人們要有真才實學。
濫：失實的，假的；竽：一種古代樂器，即大笙；「濫竽」即不會吹竽；充數：
湊數。（2）齊宣王：戰國時期齊國的國君。姓田，名闢疆。
（3）使：讓。
（4）必：一定，必須，總是。
（5）南郭：複姓。
（6）處士：沒有做過官的讀書人。
（7）請：請求，要求。
（8）為：給，替。
（9）說：通「悅」，對。感到高興。
（10）廩食（lǐn sì）以數百人：給數百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食；食：供養。（有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養他）
（11）以：用，拿。
（12）湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死後繼位。姓田，名地或遂。
（13）好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。
（14）逃：逃跑。
（15）立：繼承了王位。
（16）竽：古代的一種樂器，像如今的笙。
寓言故事。古時候，齊國的國君齊宣王愛好**，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。
有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那裡去，吹噓自己說：「大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍擺動，我願把我的絕技獻給大王。」齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以後，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心裡極為得意。
其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著矇騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪。
在濫竽充數"典故中,"充數"者是
11樓：夜光系
南郭先生。
據《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。
有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那裡去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊裡，並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊裡，拿著竽裝腔作勢。
這樣一天天混過去，不曾被人發現等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個訊息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
濫竽充數典故的由來與誰有關
12樓：冷雪
出處 韓非子《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽①，必三百人。南郭處士請②為王吹竽，宣王說③之，廩食④以數百人。宣王死。閔王立，好⑤一一聽之，處士逃。"
和南郭先生有關。
**裡有詳細的。
13樓：匿名使用者
《韓非子·內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死。閔王立，好一一聽之，處士逃。"
濫竽充數的成語典故
濫竽充數意思新解，成語故事 《濫竽充數》新解
你好濫竽充數l ny ch ngsh 出自於 不會吹竽的人,混在吹竽的樂隊裡充數 故事見 韓版非子 內權儲說上 釋義 比喻沒有真才實學的人混在行家裡面充數,或是以次貨充好貨。也用作自謙之詞 引證解釋 比喻沒有真才實學的人，冒充有本領，混在行家裡充數。或比喻以次充好。葉聖陶 倪煥之 二五 這當然不能讓...
關於成語「濫竽充數。」，寓言故事的成語 濫竽充數的故事
齊宣王好大呼隆，講排場，不管有無本領，一律吃大鍋飯的做法應該廢除 齊緡王不墨守先王之法，這種改革精神實在可嘉 儘管南郭先生吹竽的本領不高，但當改革大潮衝擊他身上時，他一不哭鬧阻止改革，二不託人求情照顧，而是自動離開，這種激流勇退的精神還是可取的 南郭先生不會吹竽卻能長期在樂隊裡混，隊長和其他隊員也有...
濫竽充數的譯文，《濫竽充數》譯文和原文？
韓非子 韓非子 內儲說上 齊宣王使人吹竽 必三百人。南郭處士請 為王吹竽，宣王說 之，廩食 以數百人。宣王死。閔王立，好 一一聽之，處士逃.古時候，齊國的國君齊宣王愛好 尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善於吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這...