龍王山上的傳說
1樓：鮮活且善良丶桃花
紫氣東來烏金在 龍王山頭財運來。
坐落於太原東山，太行山脈龍頭之上的一片山林裡，有這樣乙個仿若仙境，又遠離紅塵的小鎮，這裡四面環山，到處都是高大的樹木，如果從高空俯視，你會發現，小鎮剛好被這片山林所圍繞。天然的盆地，有利的地勢，為在這片小鎮建立房屋建築打下了良好的基礎，曾有人特地測試過這樣一組資料：海拔1198公尺，空氣質素優，噪音35hz；科學的證明了小西溝的天然地理優勢，適宜居住，實乃不可多得的人間寶地！
而東山之上的烏金山，更是為這一寶地增添了幾分傳奇色彩，聽老一輩說，烏金山又叫龍王山，出自隋唐五代時期宋太宗皇帝之手，相傳，宋太宗在位期仿悶間曾找風水先生看過此地風水，當時的風水相師認為太原陽曲縣北部的系舟山為龍頭，太原晉源區天龍山為龍尾，太原城為龍身，而東山又屬系舟山分支，處於呂梁山脈與太行山脈交接處，有雙龍交際風雲匯之意，所以出於東山之最的烏金山也就順理成章的成為了這片山勢之首，被尊稱為龍王山！
因其位於榆次、太原、壽陽三市縣交匯備槐彎處的罕山之陽，又有四通八達，紫氣東來之意！
每到夏季，更是臨近榆次人民的旅遊避暑勝地。
早晨見光早，日照時間長，三面採光，三面通風，這是居住在龍王山人民常見的家居日常風光之一，更有流傳，房屋通風采光，對應著陰陽平衡的道理，一套房子內，如果客廳白天都要開燈，或者白天黑夜都很亮，那麼就會陰陽不平衡。這會直接影響到人的心情或身體健康，從而影響工作(即「財運」)。
龍王山上柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽，不禁令人嚮往（是最理想的居住環境），而「藏風聚氣」更是暗含風水之道，試想一下，倘若風大，十分急勁，即使那幢房屋真的旺氣凝聚，也會被疾風吹散無遺。龍王山風水所在，明兄更增添了人們前去一睹美好風景的心！
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龍王山的傳說
2樓：
有關龍王山的典故，自古眾說紛紜，各持一家。一種說法是：山的西北方向山腰中有黃龍洞、白龍洞、黑龍洞三洞。
某日，一聲巨響，從三個龍洞中各飛出黃、白、黑三條巨龍，並環山飛繞了幾周後又回原洞深居而得其名。另一種說法是：三龍洞與漢江相通。
某一日，一位大將軍騎馬路過此山，馬渴之極，忽聞龍洞中有水，便讓馬入洞飲水，其在洞外等候。但他等了許久卻不見馬出來，於是進洞去看，馬兒已無蹤影，誤以為馬掉進龍洞給淹死了。誰料，次日清晨，從漢江河下游的神灘河口處漂流出一匹大馬，幸被路人發現，且馬還活著。
將軍聞訊趕到一看，果然是自己那匹心愛的白色寶馬，故取名「龍王山」。
龍王山的傳說
3樓：雙寄波
龍王山源自遠古傳說「龍生九子」。當年王母娘娘之女因思凡而下人間，與東海龍王三太子相愛而誕下九子；最後得王母娘娘賜予之神毯而造福凡間百姓。龍王山從此聲名遠揚。
龍馬山的文化典故
4樓：檸檬萌真好吃
很久以前，龍馬山叫做虎山。為什麼後來又不叫虎山呢？原來有這樣一段傳說。
那時候的玉溪壩子還是海子，人民依山居住，山上森林茂密，百獸出沒。東北部的大山上盤踞著乙隻惡虎，這山就被叫做虎山。這隻惡虎強食四山的走獸，到處傷害人蓄，鬧得雞犬不寧。
一天，太白星君雲遊到此，觀見虎害，就從南天門領來一對龍馬，讓它倆在這裡驅邪除惡，造福人間。
龍馬去收服惡虎，雙方廝殺起來。惡虎鬥不贏，跳過龍母箐逃進北山密林中藏身。這對龍首馬身的龍馬，即時全化為龍身，騰空察看惡虎，一見動向就伸爪去抓。
北山上面留有的一條又一條的爪痕，就是龍馬抓惡虎的跡印。當時有人還見北山上飛騰兩條青龍，所以北山後來被叫做青龍山。再說，惡虎眼見要被龍馬抓著，東奔西竄，找到乙個從未發現的山洞躲藏起來，這個洞是乙個寶洞。
裡面奇珍異寶無數，可就是沒填虎肚子的東西。龍馬覺得惡虎潛入洞內，就封住洞口，終將這隻害人蟲餓死。隨後，龍馬清理了寶洞，住了下來。
後來，人們將寶洞稱為龍馬宮。
龍馬為了方便和人們接近，就化作人身。雄龍馬變為一位青年農民，他教小夥子們改地成田，引水種穀。夜裡，有時龍馬山上會出現閃閃爍爍的珠光，據說，那就是龍馬宮裡寶物的光彩，從洞的隙縫間透露出來的。
馬龍山的介紹
5樓：磐芽rig洸
馬龍山摩崖造像群離潼南縣城東南百里殲閉許。現今保較完整的有圓雕石像92尊，摩崖造像186龕631尊。最大的一困改租龕長40餘公尺，最小的一龕直徑公尺。
她的發現為研究重慶石汪兆刻藝術及其發展提供了重要材料。
龍馬山的介紹
6樓：歐美風三
龍馬山在州城北面十五公里處的龍馬山顛。「山輝淵潤，日景流光，五氣相宜，神冀騰驤」，(康熙《新興州志頌知、景緻》)為龍馬山即景。龍馬山，狀如龍馬，巍巍莽莽，翅首太空，前碼勢若騰飛，遠遠望去，山顛流雲走霧，霞光閃閃，好似龍馬騰雲駕霧，直上九霄。
這一奇觀，被人們野悔消稱為「龍馬騰霄」。清代詩人湯希禹曾寫詩讚道：「颯爽英姿迥不同，昂然龍馬上追風，分明磊落凌霄漢，回顧從群一洗空。
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