海岳名言原文
1樓：劫往賴
海岳名言》原文：
歷觀前賢論書，徵引迂遠，比況奇巧，如「龍跳天門，虎臥鳳闕」，是何等語？或遣辭求工，去法逾遠，無益學者。故吾所論要在入人，不為溢辭。
吾書小字行書，有如大字。唯家藏真跡跋尾，間或有之，不以與求書者。心既貯之，隨意落筆，皆得自然，備其古雅。
壯歲未能立家，人謂吾書為知卜集古字，蓋取諸長處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也。
江南 吳皖 、登州 王子韶大隸題榜有古意，吾兒友仁大隸題榜與之等。又幼兒友知代吾名書碑及手大字更辨。門下許侍郎尤愛其小楷，雲：「每小簡可使令嗣書。」謂友知也。
老杜作《薛稷慧普寺詩》雲：「鬱郁三大字，蛟龍岌相纏。」今有石本得視之，乃是勾勒倒收筆鋒，筆筆如蒸餅，「普」字如人握兩拳，伸臂而立，醜怪難狀。由是論之，古無真大字明矣。
葛洪「天台之觀」飛白，為大字之冠，古今第一。歐陽詢「道林之寺」，寒儉無精神。柳公權「國清寺」，大小不相稱，費盡筋骨。
裴休率意寫碑，乃有真趣，不陷醜怪。真字甚易，唯有體勢難，謂不如畫算，勾，其勢活也。
字之八面，唯尚真楷見之，大小各自有分。智永有八面，已少鍾法。丁道護、歐、虞筆始勻，古法亡矣。柳公權師歐，不及遠甚，而為醜怪惡札之祖。自柳世始有俗書。
唐官誥在世為褚、陸、徐嶠鉛賀之體，殊有不俗者。搭激穗開元已來，緣明皇字型肥俗，始有徐浩，以合時君所好，經生字亦自此肥。開元已前古氣，無復有矣。
唐人以徐浩比僧虔，甚失當。浩大小一倫，猶吏楷也。僧虔、蕭子云傳鍾法，與子敬無異，大小各有分，不一倫。徐浩為顏真卿闢客，書韻自張顛血脈來，教顏大字促令小、小字展令大，非古也。
石刻不可學，但自書使人刻之，已非己書也，故必須真跡觀之，乃得趣。如顏真卿，每使家僮刻字，故會主人意，修改波撇，致大失真。唯吉州 廬山題名，題訖而去，後人刻之，故皆得其真，無做作凡俗之差，乃知顏出於褚也。
又真跡皆無蠶頭燕尾之筆，與郭知運《爭坐位帖》，有篆籀氣，顏傑思也。柳與歐為醜怪惡札祖，其弟公綽乃不俗於兄。筋骨之說出於柳，世人但以怒張為筋骨，不知不怒張，自有筋骨焉。
凡大字要如小字，小字要如大字。褚遂良小字如大字，其後經生祖述，間有造妙者。大字如小字，未之見也。
世人多寫大字時用力捉筆，字愈無筋骨神氣，作圓筆頭如蒸餅，大可鄙笑。要須如小字，鋒勢備全，都無刻意做作乃佳。自古及今，餘不敏，實得之。
榜字固已滿世，自有識者知之。
海岳名言原文
2樓：無間
吳江垂虹亭作》賞析：
垂虹亭就在吳淞江上的長橋之上，慶曆八年，王廷堅所建，東西千餘尺，用木萬計，是三吳絕景之一。湖光海氣，盪漾一色，橋上有亭，名曰——垂虹亭。
斷雲一片洞庭帆」，走在橋上，在中間小憩，看下面白帆點點。斷雲一片，斷雲是非常美的比喻，比喻船帆猶如截斷天上一段雲。這裡的洞庭，就是太湖，附近有洞庭山，因此得名。
玉破鱸魚金破柑」，鱸魚和柑橘，均是吳江特產。玉破鱸魚是指以鱸魚作膾，剖開後，肉色潔白如玉。金破柑，指柑橘掰開後橘肉橙黃如金。
好作新詩繼桑苧」，「好」，是不妨的意思。知羨「桑苧」，泛指農桑之事。但此處卻不是指農桑，而是唐朝的茶聖襲塵——陸羽，號桑苧翁，他隱居吳興，嗜茶，這裡舉陸以為同調。
這一句是言志，說與陸羽一流人物為友。「秋色滿東南」 照應首兩句，更把意境縱橫上下地拓展了。
泛泛五湖霜氣清，漫漫不辨水天形」是寫湖面的景色，廣闊無邊的湖面，充滿了霜天的清氣，有如輕漫飄渺的羽紗，讓水天融合渾然一體。
何須織女支機石」這句的典故是來自《太平御覽》，《荊楚歲時記》裡面有：張騫尋河源，得一石，示東方朔。朔曰：
此石是天上織女支機石，何至於此？「且戲常娥稱客星」是比喻成衝犯主人的來客。
宋代公尺芾《吳江垂虹亭作》原文：
斷雲一片洞庭帆，玉破鱸魚金破柑。好作新詩繼桑苧，垂虹秋色滿東南。
泛泛五湖霜氣清，漫漫不辨水天形。何須織女支機石，且戲常娥稱客星。
譯文：白帆點綴於太湖，彷彿剪下了一片片飛雲。肥美的鱸魚，肉色勝過了美玉，鮮紅的桔子，顏色亮過了金子。
不妨作幾首新詩，遙繼隱士陸羽的幽情。眼前垂虹亭畔的秋色，已經浸透了東南山川。廣闊無邊的湖面，充滿了霜天的清氣，有如搭禪拍輕漫飄渺的羽紗，讓水天融合渾然一體。
又何須，遠涉河源，去取織女的支機石來？且趁著月色，悠遊嬉戲作一回嫦娥的常客。
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