1樓：侍同化
惡名昭彰的次子善還是惡，這是乙個需要結合具體情況來看待的問題。一般而言，惡名昭彰的次子會被認為是乙個不好的角色，但實際上也可能存在例外，比如有些次子可能反而非常優秀。
在古代，由於長子繼承權的存在，次子往往沒有什麼機會去接手家族產業和權利，他們的前途和地位常常不如長子穩固。因此他們容易被忽視、被排擠，這種遺產不公平也會導致有些次子採取「不擇手段」來奪回自己的利益，於是就會出現惡名昭彰的次子。
但是並非所有的次子都會走上這條路。有些次子可能天生聰明、勤奮好學，具備良好的道德品質，儘管他們沒有那麼多的特權，但他們仍然通過自己的努力獲得了成功，成為了敦實的人物。這類次子在歷史上也並不少見，比如乾隆帝就是康熙皇帝的第四個兒子，他在康熙朝時並沒有太多的特殊待遇，但他依然通過自己的努力和才華，最終成為中國歷史上赫赫有名的皇帝。
綜上所述，惡名昭彰的次子善還是惡這個問題並不具有普遍性，需要根據具體情況來看待。雖然次子在傳統意義上可能處於劣勢，但並不代表他們都會走上不良的道路，有些次子也可以通過自己的努力和品質獲得成功，成為優秀的人物。
2樓：乙隻很困的麒麟
惡名昭彰的次子善還是惡，這個問題其實很難簡單地。首先，我們需要明確乙個事實，那就是「惡名昭彰」的性質本身就是非常主觀的，不同人對於什麼樣的行為會認為是「惡名昭彰」的標準也不盡相同。
不過，從一般意義上來說，我們可以將惡名昭彰理解為指那些被社會廣泛認為是不道德、不正當或者違法的行為。在這個意義下，我們來思考一下次子善的情況。據我所知，次子善的父親是中國歷史上著名的大盜張保皋，而次子善自己也在年輕時參與了一些盜竊和敲詐的活動，被判刑入獄。
基於這些事實，我們可以說，次子善在某種程度上確實有惡名昭彰的成分。但是，我們也不能僅僅以這些事實作為判斷依據。次子善出獄後，他通過自學和努力，成為了一位著名的書法家和畫家，並在藝術領域有了很高的聲望和成就。
從這個角度來看，我們不能簡單地將次子善視為純粹的惡人，他也有著讓人敬佩的一面。因此，我們需要避免一切過於片面化和極端化的思維方式，而要多角度地看待每個人的行為和成就。
3樓：精練還熾烈的彩旗
惡名昭彰的次子善，他是乙個歷史人物，在中國歷史上有著特殊的地位。他的生平故事充滿了爭議和傳奇色彩，令人深思。
首先要說明的是，惡名昭彰並不代表某個人一定是全部壞事做盡，也不能簡單地將乙個人的行為分為「善」或「惡」。在歷史長河中，許多人的行為都是複雜的，包含著善惡兩面，並不容易簡單地做出評價。
對於次子善而言，他身陷宮廷鬥爭，頻頻受到貶斥懲罰，但他也不乏積極進取、努力向上的一面。例如，他曾在出門差使途中見到母親淚如雨下，感受到了母愛的無窮深情，從而決定回家相助，這一行為顯示出他對家庭的責任感和對親情的重視；他還曾發起過「慈善救濟」的活動，為百姓解困，這體現了他溫暖人心的一面。
當然，次子善的行為中也存在著負面的方面。他涉及奪嫡事件、經常與宮廷權貴勾結等行為，這些行為都是違背傳統道德規範和政治倫理的。因此，如果要對次子善做出評價，應該綜合考慮他的各種行為，看到他的複雜性和矛盾性。
總的來說，惡名昭彰的次子善是乙個歷史人物，他的形象既有積極的一面，也有負面的一面。我們應該保持客觀、公正的態度，對他的行為進行科學評價，進而更好地理解歷史和人性。
4樓：2572292605曹
惡名昭彰的次子善還是惡，這個問題並沒有乙個確定的答案，因為我們無法簡單地通過乙個人的行為來判斷他的性格和品性。每個人都有自己的優點和缺點，同時也會在不同的環境中展現出不同的行為和態度。
如果我們只看到乙個人的負面行為，很容易就會對他有偏見，並將他定性為壞人。但是，很多時候我們忽略了一些背景資訊或者個人經歷，這些因素也會影響乙個人的行為和思考方式。所以，要全面地瞭解乙個人，需要通過多方面的觀察和交流來獲得更準確的判斷。
從歷史上來看，許多惡名昭彰的人物在他們的生涯中也曾表現出正面的行為和人性。比如，曹操是中國歷史上聞名的權謀之士，但在他的治理下，社會秩序相對穩定，民眾生活也有所改善。而一些相對正面的人物，在某些情況下也可能做出不那麼道德的行為，比如出於自我保護或者利益驅動等因素。
因此，我們不能輕易地將乙個人定義為「好」或「壞」，而應該通過準確的判斷來評價他們的行為和性格。在判斷乙個人時，我們需要注意去除主觀偏見，充分考慮到個人品性、行為背景等多方面的因素，這樣才能得出更公正的結論。
5樓：俠葩中殘碗
惡名昭彰的次子善還是惡，這個問題其實很難用單一的答案來。因為乙個人的好與壞，並不是只由他的少數行為所能代表的。相反，它通常是由很多方面構成的。
首先，我們需要考慮這個人的背景和成長環境。他是否有良好的家庭和教育？是否受過良好的品德教育？這些因素可能會影響乙個人的價值觀和道德標準。
其次，我們需要考慮這個人的行為以及他如何對待他人。他是否有做出過善良的行為，或者是否有對他人造成過傷害或不公正行為？我們不能僅僅依靠乙個人的某乙個行為就簡單地判斷他是好還是壞。
最後，我們還需要考慮這個人的能力和意願去改變自己的行為。他是否願意認識到自己的錯誤並努力糾正？他是否有意願為自己和他人的生活做出積極的貢獻？
綜上所述，惡名昭彰的次子善還是惡，並不是乙個簡單的問題。我們需要從多個角度和方面來審視和分析，才能得出乙個更加準確的結論。
6樓：春致遠
1. 惡名昭彰次子可能是個惡人，但也有可能是個善人。
2. 判斷乙個人是否為惡人或善人，需要從多個角度進行考量，比如其行為表現、態度、價值觀等方面。
惡名昭彰本身不能作為確定該人品性的準確依據。
3. 另外，每個人都存在改變和進步的可能性，即使曾經有不好的表現，也可能會悔改改變。
因此，我們需要持開放心態，在瞭解實際情況後做出判斷。
7樓：妤海千
惡名昭彰的次子善還是惡？這個問題並不能用簡單的「是」或「不是」來。畢竟人的行為和性格並不是非黑即白的，而是充滿了多重性格和矛盾。因此，我們需要從不同角度來評價這個問題。
首先，我們可以從歷史角度來看待這個問題。次子善出生於清朝末年，是被普遍認為是清朝末代皇帝溥儀的弟弟。由於其家族背景、身份等原因，引發了許多爭議，並且在一些事件中也扮演了重要角色。
比如說「九一八事變」發生後，次子善參與一些反日的活動，但同時又和日本有一些秘密交往。這種行為屬於左右搖擺，難以理解和定義。
其次，我們可以從性格特點來看待這個問題。次子善被描述為乙個內向、沉默寡言、不善社交的人，不太適應高規格的宴會和聚會。然而，在一些關鍵時刻，他也表現出了果敢和堅定的一面。
比如說在抗日戰爭期間，他曾經組織了一支義勇軍，並參加了一些反日的行動。所以，我們可以說次子善既有缺點也有優點，不能簡單地定義為是善還是惡。
綜上所述，從歷史角度和性格特點來看待這個問題，很難給出乙個簡單的答案。我們應該綜合考慮多種因素，以避免簡單和片面的評價。
8樓：帳號已登出
1 不可以肯定地說是善還是惡，需要具體事實判斷。
2 惡名昭彰次子善和惡的評價要根據他的行為和表現進行評定，如果他犯下了錯事且沒有悔改，那麼可以認為他是惡的；反之，如果他能夠認識到自己的錯誤並努力改正，那麼可以認為他是善的。
3 評價乙個人的善惡需要考慮他的歷史和現狀，也需要考慮他的行為和心態，不能武斷地下結論。
9樓：網友
惡名昭彰」的次子，善惡取決於具體的情況，無法一概而論。從特定的角度來看，次子的善惡可能會有所不同。
比如，如果次子的惡名是由於其犯罪行為造成的，那麼他的善惡可能會被視為惡行。只有改正自己的錯誤，改善自己的行為，才能改變自己的惡名。
另一方面，如果次子的惡名是因為被歧視或偏見而造成的，那麼他的善惡可能會被視為善行。他可能會與人們保持良好的關係，以及用合理的方式處理每乙個問題，以減輕他的惡名，增加他的善行。
總之，「惡名昭彰」的次子，其善惡取決於其行為，以及背後的原因。只有通過改變自己的行為，改善自己的惡名，才能改變自己的善惡。
10樓：向日葵小悅悅
」這樣的問題本質上並沒有明確的答案，因為它牽涉到倫理道德方面的討論。不同人對於什麼是「惡」、「善」的定義和標準可能會有所不同，因此，對於這個問題的也會因人而異。但是從一般意義上來講，「惡名昭彰」的人做出的事情通常都與社會道德和法律規範相悖，對於其他人和社會都產生了不良影響，從這個角度來看，可以認為此人是「惡」的。
而對於後代，他們是否繼承父輩的罪惡，就要考慮具體情況了。一些學者認為，人類行為是在成長環境中塑造的，後代會受到父母的影響，但並不一定會完全照搬父母的行為，他們也有自己的思考和選擇，決定自己是選擇向「惡」還是「善」的方向發展。因此，在確定乙個人的善惡時，不能簡單地把他歸為一類，而應綜合考慮其思想、行為以及影響，並根據具體情況進行評定。
彰善癉惡是什麼意思
11樓：古詩文網
拼音：zhāng shàn dàn è
解釋：彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
出處：尚書·畢命》：「彰善癉惡，樹之風聲。」
例句：江東既平，天下既一，偃武修文，～，崇教化，移風俗。（宋·陳亮《酌古論·諸葛孔明》）
彰善癉惡什麼意思
12樓：enjoy薇薇安
彰善癉惡，意為表揚好的，斥責惡的。漢語成語，拼音是zhānɡ shàn dàn è，出自《尚書·畢命》，「彰善癉惡，樹之風聲。」
一、基礎釋義：
彰：表明、顯揚；癉；憎恨。表揚好的，斥責惡的。
二、詳細釋義：彰；表明、顯揚；癉；憎恨。表揚好的，斥責沒旦惡的。
三、造句：1、江東既平，天下既一，偃武修文，彰善癉惡，崇教化，移風俗。
2、中國古代的史學和政治是緊密結合在一起的，史書可以彰善癉惡，可以考論得失，可以遺鑑將來，由於它對政治統治發揮著重要作用，歷代統治者對史學都非常重視。
3、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒於萬世，是故聖人之經綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。
4、多謝仙師彰善癉惡，助我除去這罪不容誅枯賣擾的扁毛畜。
5、若夫君子無求備於人，捨短從長，彰善癉惡，則裴玢之善，抑之更揚；杜兼之惡，欲蓋而彰耳。
6、其目的依然是扭轉人心，彰善癉惡。
7、愛憎分明褒善貶惡火眼金睛信賞必罰羞與為伍彰善癉惡。
8、自非責實循名，不能彰善癉惡，故孝配喚宣必有告訐及下，光武不以單辭遽行。
努爾哈赤與次子代善的鬥爭是指什麼
搶老婆 哈哈 烏拉娜拉 阿巴亥 話說 代善君真是好人一隻 努爾哈赤的二子代善到底是什麼樣的人？不是他要染，烏拉娜拉大福晉阿巴亥要和代善好，代善是個好男人啊，標準的好男人，為了女人可以放棄汗位，代善到底是努爾哈赤的次子還是長子？次子，努爾哈赤總共十六個兒子，分別是，長子 禇英，次子 代善，三子 阿拜，...