1樓：斛長文
有慧嫌孫子孫女的陪伴，家裡每天能夠熱熱鬧鬧的。我們常說隔代親，確實在現實生活中也是這樣的。從心理學的角度看，五十歲到壽命終止，這個過程，這個時間段稱作是老年期，這個階段的人沒有了昔日的傲氣，他們不想再與各種煩囂產生關聯，他們只想靜靜地享受下半生。
老年人兩大變化。
一)生理功能衰退：
1.體表外形改變，比如說老年人鬚髮變白，脫落稀疏；牙齦組織萎縮，牙齒鬆動；**組織萎縮，彈性下降；皮脂腺萎縮，汗液分泌減少，**乾燥、無光澤、皺紋多等。
2.器官功能下降，老年人的各種臟器功能都有不同程度的減退，如腦細胞減少，細胞功能減弱，心血管功能下降，心臟病、高血壓等疾病的發病率增多等。
二)心理特徵發生變化：1.老年期個體的認知特點感知覺功能下降。
比如老年人視力減退，出現「老花眼」，聽力也出現了下降。近期記憶差，易遺忘，表現為常忘事；遠期記憶保持效果好，常能對往事準確而生動的回憶。
2.老年期個體的情緒及人格特點情緒趨於不穩定，表現為易興奮，激惹、喜歡嘮叨，情緒激動後需較長時間才能恢復。
對於老年期的心理健康的處理方法，我們可以根據老年人特蘆碧和點制定相應的方法：適應退休生活，享受老年生活陪盯。
1.把退休看作是乙個成功生活歷程的一部分。對於老年期出現的各種衰退現象，要有思想準備。
改變其認知，以樂觀的態度，面對人生中「有錢有閒」的這段時間。另外，積極參加體育鍛煉，維持適量的性生活，對保持身體健康大有裨益。
2.堅持學習，活到老，學到老。進「老年大學」一類的學習場所，不僅可以改善老年人的心理功能，特別是記憶力和智力，延緩衰老，還可以使老年人緊跟時代的車輪前進，開闊眼界，將學習所得，加上自己過去的知識和經驗，做些有益於集體和公眾的事，從而體現個人價值，也使生活過得有意義，減少孤獨感和失落感。
3.培養和堅持各種興趣愛好，做到「老有所樂」。通過培養各種興趣愛好，既可豐富生活，激發對生活的興趣，又可以協調、平衡神經系統的活動，使神經系統更好地調節全身各個系統，各個器官的生理活動。
2樓：會飛的鴨子
老年人需要有孫子孫女的陪伴，但並不是必須的。孫子孫女的陪伴可以讓老人感到溫暖和關愛，緩解孤獨和憂慮，有助於老年人身心健康的保持。孫子孫女的陪伴可以為老年人帶來各種活動和娛樂，讓老人感到快樂和充實。
同時，老年人可以把自己的生活經驗和智慧傳承給孫子孫女，傳遞家族文前皮化和價值觀念。
但是，並不是所有老年人都有孫子孫女的陪伴，也不是每個老人都需要孫子孫女的陪伴。一些老年人可能有其他的親戚朋友或志願者陪伴，或者他們自己也會參加各種社交活動，這些都可以滿足老年人的社交需求和心理需求。此外，一些老年人也會享受獨處的時光，有自己的生活方式和節奏，這也是可以被尊重和支援的。
總的來說，孫子孫女的陪慧桐差伴對老年人來說是有益的，但並不是必須的，每個老年人都有自己的需求和選擇。重要的是要尊重老年人的選擇和生活方式，提供必要的支援和關心，讓老年人感到幸福和輪褲滿足。
老人有兒有女讓孫子來養老這樣的對嗎?
3樓：陳友聯
老人有子女在世，由子女承擔贍養責任，不能要求孫子贍養。但子女不具有贍養能力，並且祖父母對孫子盡撫養義務的，有權要求具有贍養能力的孫子贍養。老人還有子女，並且有贍養能力的，那麼孫子是沒有贍養老人的義務的。
本人自願可以贍養。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。
中華人民共和國民法典》
第一千零六十七條父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動者豎能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的廳嫌舉權利。
第一千零七十四條有負擔能力的祖父母、外祖父母，對於父母已經死亡或扮碧者父母無力撫養的未成年孫子女、外孫子女，有撫養的義務。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或者子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。
老人有義務給孫子孫女帶孩子嗎？
4樓：悲傷蘿蔔魚頭湯
昨天晚上在小區散步的時候，聽到大爺大媽們在討論「帶孫費」的事情。原來，院兒裡的張大媽，前不久將自己的兒子兒媳告上了法庭。事情的起因，還得從他們家有孩子說起。
張大媽的兒子和兒媳都在大城市上班，平時工作比較忙，沒時間照顧孩子。於是，就把孩子送到奶奶家，由奶奶帶著。
張大媽體恤兒子掙錢不容易，所以從來都不問他們要錢。可最近張大媽覺得孩子大了，開銷也變大了不少。自己只靠那點退休金，也不能支撐太久。
於是，就想問兒子和兒媳掙點錢。哪曉得兒子聽了後，直接拒絕了張大媽的要求，還說「孩子能花多少錢，我們倆在這兒也是省吃儉用的，哪兒還有多餘的錢補貼你呀」。
張大媽聽完很是心寒，於是就把孩子送了回去，決定不再幫他們帶娃。一家人吵了幾次，張大媽一怒之下就把兒子和兒媳告上法庭，並向他們索要「帶孫費」。對於這件事，院裡的老人有著許多不同的聲音：
郭奶奶：孩子小的時候除了吃喝花錢，別的也沒什麼。可孩子大了，總有些自己喜歡的東西。
你買吧，沒那麼多錢。可你要是不買，孩子指不定怎麼鬧人。所以說孩子父母還是得給點錢，要不然又出錢又出力的，有時候還不討好，圖什麼呢。
劉大爺：要我說吧，乙個孩子能有多大開銷？無非就是要點零食玩具的，花不了多少錢。但是這任務吧，本來也就是父母的，多少給點也算是合理的做法。
陳叔叔：可是現在年輕人壓力多大啊，要買房買車的，每個月光貸款都不少。要不是因為無奈，也不能把孩子丟給老人啊。
那麼，究竟該不該給老人帶孫費呢？
其實，歸根結底，帶孩子始終是父母的責任。父母由於無法承擔，所以才將責任暫時交給老人。從本質上來說，老人幫孩子帶娃，只是出於一種心疼小輩的情分，並不意味著老人就該給小輩帶孩子。
既然孩子的第一責任人是父母，那麼孩子的一切支出，也應該由父母來承擔。
之所以會出現不給老人帶孫費的情況，其根本原因是多數老人心疼子女，並未主動要求過。老人不要求，不代表著子女不應該給。因此，如果想要請老人幫忙帶孩子，最好還是適當地給予老人一些帶孫費。
錢多錢少，只要有這份心意在，老人會更樂於幫忙帶孩子。
5樓：遊韌有餘非尋常
這孩子自己帶老人，有選擇的權利。
中國子女有必要照顧老人和孫子嗎?
6樓：近劇帥
在某些文化和社會中，子女對於照顧老人和孫子的費用有著道德和法律上的義務殲段培，而在其他文化和社會中則沒有這樣的義務。
1. 一些國家有法律規定，規定子女有責任照顧他們的父母和祖父母，並支付他們的生活費用。這些法律規定通常適用於那些無法自我照顧的老年人，如身體有殘疾或認知障礙等。
然而，即使這些法律規定存在，子女也有可能對此提出異議，因為這個問題涉及到個人、家庭和社會的價值觀念。
2. 另一方面，一些文化和社會中，照顧老人和孫子被視為家庭的責任和義務，而不是個人的義務。在這種情況下，子女可能會自願照顧他們的父母和祖父母，併為孫子提供照顧。
但是，子女並不會被法律強制承擔這些費用。
3. 在中國，尊重老年人和家庭觀念是重要燃首的價值觀念。雖然沒有法律明確規定子女有義務支付照顧孫子的費用，但是中國法律規定子女有贍養父母的義務，即在經濟能力範圍內給予老年人必要的生活和醫療費用等支援。
4. 此外，中國也有相關的政策和法律，鼓勵企業為員工提供帶薪產假、育嬰假和托幼服務等氏唯支援，以減輕員工在照顧孫子/孫女時的負擔。中國**也鼓勵社會力量提供老年人照護服務，以支援老年人的生活和醫療需求。
總的來說，儘管在中國沒有法律規定子女有義務支付照顧孫子的費用，但是在中國文化和社會背景下，家庭中的年長者和年輕者有著彼此扶持和互相照顧的傳統價值觀念，尊重家庭和家族責任是重要的。因此，大多數子女會盡力照顧和支援他們的父母和孫子/孫女。
老人有義務照顧兒女的孫子嗎？
7樓：享受舌尖上的味蕾
父母幫助子女帶娃是一種家庭和親情關係，既有情分也具有一定的義務。從情感層面來看，父母與子女之間存在著一種深刻的血緣和感情紐帶，這種愛與責任不僅僅限於成年子女對老人的照顧，也包括在某些情況下年輕子女需要照顧孫晌銀輩的義務。因此，父母幫助子女照顧槐寬孫輩是一種家庭情感和親鉛謹亮情交流，需要雙方相互體諒、支援和愉快地互動。
但同時，這種義務也不能被濫用或者視為理所當然的事情。父母幫助子女帶娃並不代表他們無需關注自己的生活、健康和興趣愛好，也不是說子女可以隨意要求父母做出犧牲和付出。因此，在互相信任和尊重的基礎上，父母和子女之間需要溝通，確定合理的幫助方式、時間和主次關係，避免出現誤解、矛盾和過度依賴等問題，以維護家庭和睦和個人尊嚴。
老人應該帶孫子女嗎？
8樓：椒拜瘩
根據《中華人民共和國民法典》第一千零二十六條規定，成年子女應當照顧父母，尊敬父母，不得虐待、遺棄父母，應當履行贍養、扶助、撫卹、慰問等義務。其中，贍養義務是指子女應當為父母提供必要的物質和精神幫助。 從法律層面來說，子女在經濟條件允許的情況下應當承擔帶孫費用的義務。
但是，具體情況應當根據家庭實備伏際情況和家庭成員意願來確定。 在家庭中，老人帶孫子女是一種常見的現象，可以幫助減輕子女的照顧負擔，同時也可以增加老人的生活樂趣。然而，如果老人帶孫子女的行公升空為不是出於自願，而是子女強制安排、要求的，就不應該要求老人承擔帶孫費用。
此外，帶孫行為所需費用多少應當考慮具體情況，如孫子女的年齡、帶孫的時間、老人的經濟能力等。如果老人經濟困難或是子女經濟條件良好，子女應當將老人的經濟情況納入考慮，儘可能的給予經濟幫助，但同時也要注意老人的意願和尊重老人的個人意願和選擇。 因此，義務並不意味著要求子女必須支付帶孫費用，而是在家庭實際仿笑攜情況下，子女應當盡力提供老人必要的生活、醫療和精神上的支援和照顧，同時要尊重老人的意願和選擇。
老人有義務給兒女帶孫嗎？
9樓：小鄭真帥丶
隨著中國人口老齡化的加劇，越來越多的年輕家庭選擇將孩子寄養在老人家裡，讓他們照顧孫輩。這也引起了一些爭議和困惑：子女是否有義務支付帶孫費？法律規定又是如何？
首先，從法律角度來看，我國《婚姻法》第三十八條規定：「夫妻有共同的贍養責任」，因此，父母與子女之間存在著相互贍養的法律義務。而關於「帶孫費」的問題，目前我國尚未有明確的法律規定，只能從道德、習俗和實際情況等方面進行**。
在道德上，孝敬父母是中華民棚吵辯族的傳統美德之一，尤其在老年人需要照時候該給予關愛和支援。如果子女不願意或不肯為父母的照顧孫子付出一定的經濟支援，可能會讓老人感到不被重視和不滿意，影響家庭和睦和親子關係。
在文化習俗上，中國傳統文化中有「養兒防老」的觀念，即子女應該孝敬父母、照顧老人。因此，在家庭中，父母通常會主動承擔帶孫的責任，為了照顧孩子而放棄自己的休息時間和興趣愛好。尤其是在農村地區，老人們普遍認為照顧孫輩是天經地義的事情，不需要額外報酬或費用。
然而，隨著社會的發展和變遷，傳統觀念已經逐漸失去了一些作用。現代家庭中，子女和父母之間的關係也逐漸趨向平等和互助，不再是單向的贍養和奉養關係。在這種情況下，是否應該給老人帶孫費，可能需要考慮以下幾個方面：
經濟實力：對於有能力的家庭來說，為老人支付一定的帶孫費可能並不是太大的問題。然而，對於經濟負擔較重的家庭來說，如果過分依賴老人的帶孫服務，可能會增加老人的負擔和家庭的壓力。
時間和精力：老人年齡增長，身體機能下降，需要休息和照碰埋顧。如果孩子過多或老人身體不適，可能會影響他們的生活質量和健康。
因此，在給老人帶孫費時，也需要考慮到老人自身的時間和精力情況。
家庭關係：在家庭中，關愛和鏈缺支援是相互的，不應該只是單方面的接受和索取。如果子女能夠積極參與家務、照顧老人，或者為老人提供其他形式的幫助和支援，也可以起到相應的作用。
綜上所述，給老人帶孫費是否必要，需要根據具體情況進行判斷。
老年人最需要的是什麼，說說老年人需要的是什麼？
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老年人需不需要做基因檢測,老年人需要不需要做基因檢測
疾病是內因 基因 和外因 環境 共同作用 的結果,基因檢測的目的是排查內因內,指導調整外因,做好容疾病防控和 的對策。很多老年病與遺傳有關,易感基因檢測有助於老年人預防和控制疾病。所謂精準醫療,就是隻每個人應該得到針對自己的醫療保健方案。另外,藥物對不同人作用不同,也是由於基因差異導致。比如有些藥對...
老年人飲食需要注意什麼，老年人飲食習慣應該注意哪些
1 老年人生理特點 身體變化。表現在皺紋增多 發須變白 脂褐斑 老年疣 步態不穩 動作遲緩 變矮變胖等。身體成分變化。代謝組織的總量隨年齡而減少，老年期有代謝功能的組織佔總體組織的比例 30 僅為青春期 60 的一半 總細胞量下降 肌肉萎縮 水分減少 骨密度降低 脂肪增加。代謝降低。合成代謝下降，分...