《第二性》對後世女權主義的影響
1樓：邵巨集院
作為理論基礎，她促進了也限制了女權運動。
論女性地位——《第二性》讀書筆記
2樓：承吉凌
我們都有同一性，即惰性與勤奮的合一。惰性是原罪，而勤奮是後天習得的。在環境、自我等因素中形成的。本質由自然而來的，自造物主創生而來的。天性使然。
社會文明是人類共同的創造。《第二性》中的觀點：「文明、神等是男性創造出來，鞏固力量，役使女性。（農婦在農業經濟中的地位低下，幾近役畜）。」
社會大工廠，給人自我實現的機會，意識、意志是超越性，閒適、享樂具有內在性。
進步是克服一次又一次的內在性壓抑所產生的超越性的外在表現形式。「人類的每次進步都伴隨著舊事物的滅亡。」
推動社會程序，僅有內在的本願，是虛無與妄想。只有在多方社會因素的調和下，達成的集合體步入昇華的地步。
一旦養成了本源驅動意識進而影響行動，導致的結果是人的潰散與頹喪。超越性與存在就無足輕重。
人是在與本性對抗中實現價值。惰性的終點指向死亡，死亡與女人聯絡。女性非生而懶惰，是以社會標準衡量。
父系社會的習慣風俗要求下，麻痺了女性的神經，使之陷入一種幻境中，相夫教子、頤養天年，是本職。完成任務磨滅了野心。
淪為附庸的地位，從小的教育思想根深蒂固，這也是受到歧視的思想根源。
經濟基礎決定上層建築，女性的思想引領行為，行為決定成就，成就的外在形式是工作。（家庭作為女性的人生成功標準之一，帶來一定程度的侷限）。
工作的經濟地位，社會競爭，領導的核心是男性把持。這一現狀，決定女性的經濟地位仍是附庸。單身媽媽有別於戰爭中的英雄母親。乙個經濟獨立，乙個受人稱讚。
政治地位不平等，女性參政議政是社會的包容性乙個標誌，但背後的幕僚和推手大多是男性。
女性希望的平權，對於女性的挑剔與批判，從地位到生育，不絕於耳的法律限制，抨擊，鮮少有女性的批判，男性的發聲。從生理結構到意識形態，女性是他者，活於男性的價值體系中，被不斷定義與剖析。女性何以擺脫這種自我迴圈的怪圈？
人類的第一性徵是什麼，第一性徵和第二性徵分別是什麼？
進入青春期的男孩，在性激素的作用下身體迅速增長。平均身高每年增長約6 8釐米，骨骼和肌肉也開始變得粗壯和寬厚，聲音變得低沉，腋下長出 和腋毛，鬍鬚也逐漸長出來了。這些都是男性的第二性徵。青春期男性外 的發育通常從12歲左右開始。這一時期，和 開始增大，顏色漸漸變深，並逐漸長出濃密的 平均經過3年左右...
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