1樓：可愛的康康哥
意思是假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？
出自《滕王閣序》，是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所祥手創作的一篇駢文。
全詩（節選）如下：
勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜謹吵嫌；鍾期既遇，奏流水以何慚？
譯文如下：我，地位卑微，乙個書生，雖然和終軍的年齡相同卻沒有報國的機會；像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨「乘風破浪」的壯志。而今放棄一生的功名，到萬里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結識了諸位名家。
過些天到父親那裡聆聽教誨，一定像孔鯉那樣有禮；今天有幸參加宴會，如登龍門。司馬相如倘若沒有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨自嘆惋。既然遇到鍾子期那樣的知音，演奏高山流水的樂曲又有什麼羞愧的呢？
2樓：雲南新華電腦學校
楊意不逢，撫凌雲而自惜，下一句是什麼。
鍾期既遇，奏流水以何慚？
3樓：周宇傑
全文譯文：老人帶領姓楊的人來到乙個大的山洞。牲畜都很悠閒和樂的樣子，是居民的大聚落。
到了乙個人家，老人對說：這個人想要住下，能不能容留他？。
穴中人說："你既然願意帶他來到這個地方，那他一定是賢能的人。我們這裡只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻枲這類東西，都不是私人所有的，是與眾人共享的，所以可以住在一起。
你要真的來，請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，所用的只有柴公尺魚肉，這裡是不缺的。
只是按人口分給土地，用來耕種或者養蠶，不可以從別人那裡取得食物罷了。＂姓楊的人道謝並且聽從了他的安排。穴中人又告誡道：
你如果來晚了，山洞就封著了。＂到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來。
原文：老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。
至一家，老人謂曰："此公欲來，能相容否？"對曰：
老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(枲，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。
子果來，忽攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪公尺魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食於人耳。＂楊謝而從之。又戒曰："子來或遲，則封穴矣。＂迫暮，與老人同出。
楊意不逢撫凌雲而自惜的典故
4樓：網友
典故是，西漢司馬相如工於辭賦，在漢景帝時寫了一篇著名的《子虛賦》給梁王，但是那個時候他只是在漢景帝下做乙個武騎常侍的小官，於是司馬相如感慨未遇知音。
後來漢武帝時期，讀到了他的《子虛賦》大為讚賞，這時漢武帝身邊乙個叫楊得意的人舉薦了司馬相如，漢武帝於是馬上召司馬相如進京。司馬相如對漢武帝說，《子虛賦》算不上什麼，於是作了著名的上林賦。
這句話出自王勃的《滕王閣序》，楊意指的是楊得意，凌雲指的是司馬相如作的賦，這裡是以司馬相如自比，感慨自己沒有遇到楊得意那樣引薦的人，空有文才也只能獨自嘆惋。
5樓：網友
「楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？」-出自《滕王閣序 》（唐）王勃。
楊意就是楊得意，他引薦了司馬相如，讓乙個窮苦的但是有才華的相如哥得到了重用「
譯文：假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢。
「楊意不逢，撫凌雲而自惜」是什麼句式及翻譯是什麼？
6樓：溫陽和煦
不是賓語前置嗎？
楊意不逢，正確語序是「不逢楊意」
翻譯是：沒有遇到楊意。
高山流水覓知音,相識滿天下,知心能幾人,楊意不逢,撫凌雲而自
前面三句比較簡單,後面幾句選自滕王閣序,意思是 假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲 流水 又有什麼羞愧呢 文學包括哪些方面？包括戲劇 詩歌 散文等。1 中國文學獎 老舍文學獎 茅盾文學獎 魯迅文學獎 曹禺戲劇文學獎並稱當代中國四大文學獎。...