1樓:阿肆聊民生
是因為獻縣自然村為48個,所以歷史上稱獻縣泛區為「四十八村」。
在滄州獻縣,有乙個非常特殊的地名,說他特殊,因為她不是某個村莊的名稱,而是乙個集體的概念,是眾多村莊的合稱——這就是四十八村。歷史上很長一段時間它是獻縣苦難和貧窮的代名詞。
獻縣四十八村,是光緒七年(1881)李鴻章治河,「以羊換牛」的得意之作。李為照顧到堤北各州縣減災的利益,卻以置獻縣四十八村於水火為代價,故稱以「羊」(小)換「牛」(大)。
四十八村」位於獻縣派段西部,地處滹沱河北大堤以南,滏陽河以西,滏陽河與滹沱河匯流的夾角地帶。包括張村、臨河、小平王三個鄉的48個自然村,「四十八村」又被稱作「獻縣泛區」,面積173平方公里,其中心點距縣城21公里。
這48個村莊是:
臨河鄉的臨河、陳三角、李三角、孫孫趙三角、冉三角、東三角、張支根、東鎮上、西鎮上、南鎮上、路莊、梁莊、石疃、李疃、西尹官、東尹官、堼頭、富則羨鏈莊、尹堡寨等自然村;張村鄉的張村、前李謝、堤口、權寺、大章、河堤、尹莊、文大夫、萬家寨、陳莊、賈莊、大八里莊。
小八里莊、橋頭、古今莊、王莊的16個自然村莊;小平鄉的小平王、馮莊、拋軍哨、賈莊橋、元昌樓、西劉莊、杜凌花、西王莊、文都村、參軍鎮、祝莊、齊莊、雙村等13個自然村莊,另外還包括武強縣的朱莊、栗莊2個自然村莊。
以上內容參考:百科-獻縣泛區。
2樓:立回
獻縣有乙個非常特殊的地名,說他特殊,因為她不是某個村莊的名稱,而是乙個集體的概念,是眾多村莊的合稱—敬圓虛—這就是四十八村。歷史上很腔肢長一段時間它是獻縣苦難和貧亮燃窮的代名詞。
四十八村與麥窩村的區別
3樓:溫暖音律
四十八耐褲族村與麥窩村是中國農村地區的兩個不同的村莊。
明確結論是:四十八村與麥窩村在地理位置、人口規模和經濟發展等方面存在區別。
首先,四十八村與麥窩村在地理位置上有所不同。
四十八村可能是由四十八個村莊組成的乙個大村莊,而麥窩村則是乙個獨立的村莊。
這意味著四十八村可能更為龐大,而麥窩村相對較小。
其次,四十八村與麥窩村的人口規模也可能存在差異。
四十八村由多個村莊組成,因此昌弊其人口規模可能較大。
而麥窩村作為純穗乙個獨立的村莊,其人口規模可能相對較小。
最後,四十八村與麥窩村的經濟發展狀況可能有所不同。
而麥窩村作為乙個獨立的村莊,其經濟發展可能相對較為有限。
綜上所述,四十八村與麥窩村在地理位置、人口規模和經濟發展等方面存在區別。
這些差異可能導致兩個村莊的社會結構、生活方式和發展前景等方面有所不同。
一百四十八與一百五十二的和除以十四與八十六的差商是多少
148 152 14 86 300 100 3 應該是除以14和86的和吧 四十 十九一百二十六二百六十一一百一十四三百五十六除以二沒有餘數的和除?十 十九一百二十六二百六十一一百一十四三百五十六 沒有除以二的餘數和整數,因為他們都是二的倍 四十 19 126 261,114 356 2沒有餘數。4...
有沒有阿彌陀佛四十八大願的白話文
無有地獄。餓鬼。禽獸。飛蠕動之類。這是第一願 四十八願的 國無惡道願 所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。來生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願。乃作佛。不得是願。不取無上正覺。這是第二 不墮惡趣願 我作佛時。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。三十二種。大丈...
接引或準提成佛時立下的四十八大巨集願是什麼
關於宗教,我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前,宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄 煉獄 或類似的內容。而且宗教也在很長時間內是朝廷治理國家的一種工具,也類似於現今的法律和社會 而宗教信仰多是對未知自然世界的敬畏,對英雄人物的敬仰。至於宗教文化,文化 這東西很難...