1樓：菠菜小鍋鍋
寺窪文化指的是中國新石器時代晚期的一種文化，主要分佈在今天的河南、山東、河北等地區。這種文化的特點是以陶器製作為主，同時也有玉器、石器、骨器等工藝品，具有明顯的地域特色和文化特徵。根據目前的考古發現，寺窪文化的遺址數量和規模都比較大，其中不乏一些具有較高歷史價值和文化價值的遺址，如河南省鄭州市的二里頭遺址、山東省榮成市的寺窪遺址等。
從歷史角度來看，寺窪文化是中國古代文化的重要組成部分之一，其藝術、製作工藝等方面都具有較高的研究價值。同時，由於寺窪文化的遺址數量較多、規模較大隱野，也為考古學家提供了豐富的研究材料，為我們瞭解中國古代社會、經濟、文化等方面提供了重要的參考。
從市場角度來看，寺窪文化的文物和文化遺產也具有較高的收藏價值和投資價值。一些具有歷史和文化價值的文物和文化遺產，如陶器、玉器、石器等，經常成為拍賣會上的熱門產品，其**也常常巨集攜旁高達數百萬元或數千萬元。此外，隨著人們對中國古代文化的認識和重視程度不斷提高，寺窪文化的藝術品和文物也將越來越受到蔽橡市場的關注和追捧。
綜上所述，寺窪文化具有較高的歷史價值、文化價值和市場價值，不僅是中國古代文化的重要組成部分，也是文物、文化遺產領域中的重要物品之一。
2樓：烏新文
親，很高興為您解答。
寺窪文化是中國文化的重要則旁組成部分之一。它歷史悠久，具有豐富的歷史文化價值。作為中國的一種傳統文化，寺窪文化在某種程度上是無價的，因為它記錄了中國古代社會的思想、信仰、藝術、生活等方方面面。
雖然目前還沒有具體的**來羨盯衡評估兄做它的價值，但是在保護和傳承方面的重視和努力，體現了人們對其重要性的理解和尊重。
希望我的解答對您有所幫助，祝您身體健康，心情愉快！
3樓：his丶
寺窪文化是中國文化的重要組成部分，源遠流長，產生了大量具有民族特色和地方特色的文化遺產。以寺窪為代表的江南水鄉文化與古鎮文化在如今的文化市場上具有很高的知名度和較高的附加值，被越來越多的遊客和信橡收藏家所關注和追捧，具有氏坦謹很殲基高的收藏價值和投資價值。因此，寺窪文化普遍被認為是很具有價值的文化遺產。
4樓：會員
值錢。寺窪文化 (西元前1400-前700) 西元1924年，瑞典扮態地質考友喚古學家安特生先生在青藏高原東部邊緣甘好缺凱肅。
5樓：網友
寺窪文化是李知中國古代文化之一，發源於今天北京市房山區的寺窪村，歷史悠久，具有較高的考古和歷史學價值。經過多年的考古工作，已經發現了大量的文物和實物，如建築遺址、陶器、青銅器、玉器等等，展現了當時的社會、生活和文化情況。
從文喚冊化價值的角度來看，寺窪文化無疑是具有珍貴的歷史、考古、藝術和文化呈現價值。但是如果從投資回報的角度來看，需要更加綜合地考慮多種因素，如歷史價值、藝術價值、市場需求等等。如果您有興趣進行相關的收藏或投資行為，建議您尋求專業人士的意見哪鏈消和建議，以全面衡量相關因素的影響，從而做出更為明智的選擇。
6樓：飛羽
對於愛好者和收藏家來說具有一定讓首的收藏價值。寺窪文化遺址在日本國內也被認為是國寶級別的巧滑兄文化遺產。此外，寺窪文化的研孝襲究對於瞭解古代日本社會和文化，也具有重要的學術價值，可以說寺窪文化在文化和學術領域都具有一定的價值。
寺窪文化因什麼而得名？
7樓：北京創典文化
寺窪文化因最初發現於甘肅省臨洮寺窪山而得名。主要分佈在蘭州以東的甘肅省境內，並擴及陝西省千水、涇水流域，遍及整個隴右地區。
寺窪遺址內除寺窪文化外，還有豐富的馬家窯文化遺存。寺窪文化晚於馬家窯文化，其年代大約在西元前1000年前後。
寺窪文化的寺窪山景觀
8樓：受災
早在1924年安特生髮現寺窪文化遺存前，寺窪山就修建有廟觀、佛寺，是當地人歷朝歷代朝聖趕廟會的地方，為一文化聖地。
出了山門，下面有一股四季長流的泉水，從一崖坎下湧出，據說是附近幾個莊子和學校吃水的所在，那便是久負盛名的月牙池。位於寺窪山下的月牙池為一神泉，水冬暖夏涼，久旱不竭，久雨不溢，滋潤著一方土地。
關於月牙池，也有一段當地人引以為豪的故事。相傳元世祖徵渾都海，時瘟疫大發，元軍將士病倒無數。當時，任皇太子闊端貼身親衛的臨洮府元帥趙阿哥潘之子趙重善，上奏闊端曰：
寺窪山有一神泉水，能醫百病。」於是，闊端派趙重善乘世祖黃龍駒，帶領軍士日夜兼程，取來神水，醫好了疫病，連戰擊敗忽都達吉臺散等。由於寺窪山神泉水使元軍很快**，奪得決定性勝利，世祖重獎趙重善，讓其襲父職元帥，封為臨洮達魯花赤，授金虎符乙隻，並將世祖黃龍駒贈送。
後來，人們視月牙池為神泉，鑄鎮池金駒一尊，每年農曆五月十五都要舉行廟會，千里之外的人都要來這裡取水，以討吉祥。
寺窪山旁的衙下集鎮歷史悠久，是南鄉四個鄉鎮的中心，地理位置優越、交通便利，每當。
一、四、七逢集，集日周邊及鄰縣的商販雲集於此，趕集者把一條二三百公尺的長街擠得滿滿當當，山貨、時裝、百貨琳琅滿目，畜牧市場羊歡馬叫。人們交易、購物、逛街，到處充滿著興旺繁榮。
寺窪文化的介紹
9樓：迷迭逆夏啵
中國西北地區的青銅時代文化。因最初發現於甘肅臨洮寺窪山而得名。年代約為西元前14～前11世紀。
主要分佈在蘭州以東的甘肅省境內，並擴及陝西省千水、涇水流域。居民聚落已具相當規模。經濟以農業為主，兼營畜牧。
墓葬多土坑墓，形若覆鬥，葬具有棺或棺槨，除單人葬外，有合葬和火葬墓。隨葬品有陶器、青銅器、裝飾品及馬牛羊的骨骼。少數墓中有殉人和陪葬車馬，表明當時已進入奴隸社會。
馬鞍形口罐是最有特色的陶器。青銅器有戈、矛、鏃、刀和鈴等。
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