1樓：娃娃教育小能手
節日：寒食節。
出自明代高啟《送陳秀才還沙上省墓》，原文態睜慎：
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
譯文：全身衣服都沾滿了血淚和塵埃，戰亂結束了，但是回到故鄉也還會感到悲哀。
在風雨中，梨花落盡了，寒食節也過去了，有幾家的墳上會有子孫來掃墓呢？
詩詞賞析：
這首詩通過清明節沒人祭掃荒墳的乙個生活面，寫出經過元末大戰亂後，農村蕭條凋敝的情景。此詩前兩句寫陳秀才還鄉的情景，之後詩人自己也免不了悲從中來；後兩句想象清明節墓地上的情景。
反映了元末戰亂後的蕭條景象，表現了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。全詩由此及彼，由個別到一般，意境漸寬，感人至深。
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。」兩句寫此時此地，寫詩人送陳秀才「還鄉」之景。「滿衣血淚與塵埃」表現了陳秀才本人的形象，陳秀才劫後餘生，還鄉時的形象，很是悲哀。
亂後還鄉」點題，交待了時間背景，繼而引出後兩句。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？」兩句寫彼時彼地，是詩人想象清明節廣大農村墓地上的早高情景。亂後家鄉，百姓家破人亡，沒有後輩到尊長的墓前來祭掃家鄉，已經滿目荒涼。
這兩句反映出戰亂後蕭條破敗的鄉村景象，表達了詩人對戰爭的厭惡和對帆敬統治者的不滿。
2樓：高興的就是快樂的
此句出於元代高啟的詩，《送陳秀才還沙上省墓》，完整的詩句如下：滿衣血淚與塵和拆埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先。掃墓即為「墓祭」，謂慎洞之對祖先的「思時之敬」。清明時節回鄉「墓祭」先人，是古代人的必修課。
詩的前兩句寫陳秀才還鄉的情景，之後詩人自己也免不了悲從中來；後兩句想象清明節墓地上的情景，反映了元末戰亂後的蕭條景象，表現了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。高啟的這首詩，通過清明節沒人祭掃荒墳的乙個生活面，寫出經過元末大戰亂後，農村蕭條凋敝的情景。從另乙個側面也反映了乙個現實，那就是清明掃墓是後世子孫對已逝先輩的必修寬棚枯課，如果荒墳無主，那將是一件非常悲哀的事。
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