1樓：網友
雖然我從小跟著爺爺奶奶長大，父母幾乎沒有管過我，但我從小就受爺爺奶奶老一輩人的樸素大方的薰陶。他們從小教育我，第一就是百善孝為先！如果乙個人不懂得什麼是孝，什麼是感恩，那和冷血動物有什麼區別？
第二，做人要堂堂正正，有志氣，哪怕你是窮光蛋，但是要有志氣，做人做事問心無愧！第三，就是要懂得節約，就算以後富裕了，兆源也不能浪費東西，因為任差巧何成果都是勞動換來的，浪費可恥。家風家訓對乙個人的成長族慶態太重要了，無形中影響著孩子們的三觀，所以，家庭要起到積極向上的正能量，才能培養乙個好的孩子。
2樓：6440滅韓募捕
家庭是我們和孩子生活和玩耍的場所，乙個美好的環境需要家裡的每個成員去維護，在家裡應該給孩子制定物品有序擺放的好習慣，這個習慣可以幫助孩子養成乙個整齊乾淨的好習慣。在家庭裡面，孩子所用的每個物品都應該前茄畝給指定放置的位置，孩子用完之後，及時把每件物品放置到固定的位置。除此之外，我們家長在打掃衛生的時候，慧森也可以給孩子分配一些力所能及的活，讓孩納純子感受到作為家庭一員，應該承擔相應的責任。
3樓：摯懷互
每個家族都有不同的家風家訓。家風，掘豎譽就是乙個家庭或家族的傳統風尚，家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家風是指乙個家庭或家族的傳統風尚。
也就是說乙個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。家風就是乙個家庭的風氣、風格。換一句話說，當乙個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了纖培家風，家風也就是乙個家庭判段或乙個家族的家文化。
家規是指乙個家庭所規定的行為規範，一般是由乙個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。
4樓：消化
與孩子共同制定家庭生活規則並遵守，如按時睡覺、起床、吃飯、回家等。當孩讓餘子能夠遵守後再逐漸增加難度，如要在規定時間內吃完飯，小挑食、小剩飯等坦閉滾。帶孩子到態橘小學、圖書館參觀，讓孩子懂得安靜優雅的場所能使我們更好地獲得知識，這些場所必須靠每個人的努力和付出才能實現。
5樓：小月有愛
所謂「國有國法，家有家規」就是指乙個國家有乙個國家的法律，乙個家庭有乙個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當悉返於國家的法律。孟子曰：乎陸猛「不以規矩，不成方圓」。
乙個家庭要想興旺發達，做人做歲橋事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
6樓：陶雪春
自控力是乙個孩子獨立和成熟的體現，當孩子做一件事情或棚的時候，能夠控制自己的注意力，控制自己本能的反應，尤其在玩遊戲或者看電視的時候，我們家長應該規定時間，讓孩子養成遵守約定的習慣。經過長期的鍛鍊，孩子會主動遵守約定，而不需要家長衫昌則老去催促或者提醒，這樣孩子自控迅輪力也就養成了。
7樓：網友
讓孩子知道一些集體生活，會生活中鏈並必須遵守的規則，明白遵守規則可以給大家帶來方便與快捷，並經常提示孩子把遵守規則落實到行動中。如公共場所的規則、家庭聚會的規則、與同伴遊戲的規則等棚行跡。當孩子能堅持遵守規則時，您帶搜要及時表揚孩子，幫助他建立長期的規則意識。
8樓：盛星竹
家風是指乙個家庭或家族的傳統風絕蘆尚。也就是說乙個家庭的盯巨集攔生活方式、文化氛圍即構成了家凱胡風。顧名思義，家風就是乙個家庭的風氣、風格與風尚。
換一句話說，當乙個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是乙個家庭或乙個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，網際網絡家譜是新一代承載家文化的工具。
9樓：網友
在家裡可以給孩子做乙個慣例表，與孩子一起討論在家裡都應該做哪些事情，然後將要做的這些事情進行排序，讓孩子決定做每件事情的先彎弊州後順序，做完一件事情埋蔽，可以畫乙個對鉤，或者貼個笑臉。通過慣例表可以幫助孩子更好地安排自己在家裡面的日程計劃，幫助孩子養成良卜兄好的作息習慣。
有哪些有意義的家風家訓？
10樓：浩星易容
說到家風家訓就不得不提梁啟超先生。
梁氏一族有非常優秀的家教和家風，梁啟超本人又是家族鏈條中十分重要的一環，是乙個承前啟後的關鍵人物。他既受益於優秀的家教與家風，又繼承和豐富了這個家族的家教與家風，他的教育思想和教育實踐，既有中國傳統儒學做根基，又融匯西方近現代科學、民主精神，這些都充分體現在他對子女的培養、教育之中。
愛國
梁家是近代歷史上名副其實的「精英」家庭，「一門三院士，九子皆才俊」。梁啟超有9個子女，其中梁思成、梁思永、梁思禮三人成為院士，其他幾位也都是各自領域裡十分傑出的人才。雖然梁氏子女大多數都有國外留學的經歷，但是學成之後他們並沒有改變自己的國籍，紛紛回國將滿腔熱忱投入到新中國的建設中。
務實
梁啟超非常重視理論與實踐相結合，他認為，無論教師還是家長都要「務實」，不應該拘泥於培養多少徒有虛名的博士、學士，而應該把精力放在培養學生的實際能力上。當孩子們在學業上遇到困難和發生疑問時，梁啟超總是不斷地幫助釋疑解惑，引導他們戰勝困難，繼續前進。
上進
梁啟超在《三十自述》中曾寫到父親對他的教育，在梁啟超的眼裡，父親是慈祥的，也是嚴厲的。他對梁啟超寄予厚望，激勵兒子奮發向上，做乙個出類拔萃的人。作為父親，除了督促兒子讀書以外，還要求他參加一些田間勞動，言語舉動也要遵守禮儀，如果違反了家風、禮節，他決不姑息，一定嚴厲訓誡。
所謂愛之深，必責之切。很顯然，梁家的家教，重點都不在知識的灌輸和功利的訴求，而是更強調立志和做人。這是梁家早期教育的核心內容。
勤儉
勤儉是梁啟超的家風之一。梁啟超繼承了父親的勤儉作風，並將此家風傳承給子女。他曾經在給子女的信中，告誡思順夫婦人生貴在吃苦。
乙個人在物質上的享用，只要能維持生命也就夠了。至於快樂與否，全部是物質上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是會打算盤」。
11樓：一定要健康啊
很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要說也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區裡傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。
媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母孃，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以後經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家裡有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最後大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，儘可以由著他們來。
爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
百孝順為先」，「孝敬無底線」，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做乙個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。
家訓家風有哪些?(至少3條)
12樓：我是果瘋
1，靜以養身，儉以養德。——諸葛亮《誡子書》
2，莫貪意外之財，莫飲過量之酒。——朱柏廬《朱子家訓》
大意：請不要貪求意外得到的錢財，飲酒的時候要懂得適可而止，不能過量。
3，立身無愧，何愁鼠輩。——吳麟徵《家誡要言》
大意：安身處世襟懷坦蕩，光明磊落，無愧於心，又何愁身邊的卑劣小人暗中算計、使壞！
4，靜坐常思己過，閒談莫論人非。——金纓《格言聯壁》
大意：乙個人獨處的時候，要經常反省自己的過錯。跟他人聊天時，不要說人別人的壞話。
5，仁義在身而色不伐，思虞通明而辭不專。——孔子門生《孔子家語》
大意：乙個人如果要有仁義之心，就不會自我誇耀。弱考慮問題的時候能夠明辨是非，通曉事理，那麼說話的時候就不會自以為是。
6，父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓》
大意：如果做父親的不懂得疼愛自己的孩子，那麼孩子也不會孝順父母的。
7，家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。——曾國藩《曾國藩家書》
大意：如果乙個家族能夠保持儉樸的傳統，那麼家族就會興旺起來。乙個人如果勤勞，就能夠保持健康。而家族如果能夠勤勞儉樸的話，那麼生活便不會品賤。
8，君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走。——周公《誡伯禽書》
大意：人的力氣不如牛，所以不能跟牛比力氣。行走的不如馬，所以不能跟馬賽跑。
9，且夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。——司馬談《命子遷》
大意：孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。
10，心術不可得罪於天地，言行皆當無愧於聖賢。——張仲超《錢氏家訓》
大意：存心謀事不能夠違背規律和正義，言行舉止都應該不愧對聖賢的教誨。
13樓：匿名使用者
正直善良，勤儉持家！
14樓：匿名使用者
善事中國 by魚鼈長錢鏐。
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