1樓：網友
首先，否定之否定是一種哲學概念，指的是當某種事物或觀念被否毀檔定時，它的反面或相反的事物或觀念會出現，從而形成一種新的肯定態度。其週期性表現鋒餘歷為否定階段和肯定階段交替出現。
其次，由於歷史的不可**性和複雜性，無法確定下乙個否定之否定週期的具體起點。但是，我們可以從現實中觀察到一些趨勢和跡象，作為**和推測的依據。
最後，從當前的社會現象和趨勢來看，人類面臨著許多嚴峻的挑戰和問題，如氣候變化、資源短缺、人口增長、貧富差距等等。這些問題需要我們不斷地探索和創新，尋找新的解決方案和方法銀搜，從而推動社會的進步和發展。因此，下乙個否定之否定週期的起點可能出現在這些挑戰和問題的解決過程中，當我們發現舊有的觀念和方法已經無法再解決這些問題時，我們將不得不尋求新的思路和方式，從而開啟新的肯定階段。
2樓：網友
迴圈的起點是指乙個週期坦埋的開始，而否定之否定週期則是指在否定的基礎頃謹上再次發生否定並得到了肯定的結果。這個週期的起點可以理解為乙個新的開始，因為在這個週期中，否定的結果被再次否定後得到了肯定的結果，表示一種新的可能性和轉折點。在哲學和邏輯學中，否定之否定的概念被廣泛應用，可以解釋很多事讓乎螞物的發展和變化。
因此，下乙個否定之否定週期的起點可能是乙個新的思維模式或認知方式的形成，也可能是乙個新的歷史時期的到來，或者是一種新的文化趨勢的興起。無論如何，它都代表著一種新的可能性和希望，需要我們敏銳地捕捉和把握。
3樓：落難的故事
否定之否定週期是哲學家黑格爾提出的乙個思想概念，困攜認為事物的發展歷程是乙個不斷辯證運動的過程，它經歷著由肯定到否定，再到否定之否定的過程，從而不斷向前發展。
關於下一搏盯個否定之否定汪銀伏週期的起點，目前無法確定具體的時間和事件，因為這一週期的起點並非由人為決定，而是由歷史的發展和實踐的改變所決定。在這樣乙個不斷變化的社會和時代，我們無法**下乙個否定之否定週期的起點會是什麼。
4樓：麗星河滾燙
在哲學和邏輯學中，否定之否定週期的起點是德國哲學家黑格爾提出的。根據黑格爾的理論，否定之否定是指乙個事物的否定又被否定了，最終回御行到了它本來的狀態，從而構成了乙個週期。
在這個週期中，每孫告個事物都經歷了三個階段：它的肯定形態、否定形態和否定之否定形態。因此，否定之否定週期的起點就是它的肯定形態。
然而，否定之否定也可以被理解為一種思維方式，當進行否定之否定的思考時，我們可以不受限制地想象和思考，不斷推翻和重構自己的觀點和理論，從鎮凱譁而達到更加深刻的認識和洞察。
5樓：竺閔
在邏輯學中，否定之否定攜飢週期是指在命題邏輯中，否定乙個命題兩次會得到它的原命題。在形式上，否定之否定在邏輯學中是一種推理方式，它可以被用來證明乙個命題的真實性。否定之否定也被稱為雙重否定法則。
當乙個命題被否定時孝隱虛，我們可以得到乙個新的命題，如果我們再次對這個命題進巧燃行否定，我們將回到原來的命題。因此，否定之否定週期的起點就是乙個原命題，而這個原命題可以通過否定它兩次來得到。這種邏輯規律能夠讓我們更好地理解和分析命題的真實性，從而做出合理的推斷和判斷。
否定之否定是終點回到起點的迴圈？
6樓：惠企百科
不是，否定之否定不是簡單的原地踏步式的迴圈，而是一種螺旋式上公升。
否定之否定規律是哲學的基本規律之一。它揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一，表明了事物的發展不是直線式前進而是螺旋式上公升的。否定之否定規律的原理對人們正確認識事物發展的曲折性和前進性，具有重要的指導意義。
事物發展由肯定到否定，再到否定之否定，表現為乙個週期，這個週期體現了( )。
7樓：考試資料網
答案】：b否定之否脊腔鋒定規律，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的發展過程，它是事物完善自己、發展自己的乙個有規律的過程。圓州事物在這櫻晌個過程中的發展都是從肯定到否定，再由否定到新的否定，是事物經過否定之否定，實現自我發展、自我完善的完整過程。
否定之否定是終點回到起點的迴圈？
8樓：網友
不能這麼說。
只是相似的風景罷了，征途始終向前。
不論多少次看到類似「起點」的景象，都是全新的事物，既非終點，更非起點。
9樓：網友
否定之否定，不是簡單地從終點回到起點的迴圈。而是像螺旋式的前進昇華。乙個完整的理論，都要經過否定之否定的成熟完善過程。
10樓：機峻藤英華
任何事情都會從起點走向終點，這是萬物發展的定律，我不會去埋怨，因為從起點走向終點這是定律，我無法改變，只是曾經以為那是乙個起點，發現錯了，那是乙個終點站。
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