1樓：王澤寧
杞人憂天。
從前在杞國，有乙個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而。
讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說：
假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓。
死，這不就太冤枉了嗎？」
從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都。
老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你乙個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」
可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人。
們不要為一些不切實際的事情而憂愁。
以寓言故事說明道理的成語有哪些
2樓：狂風
掩耳盜鈴，自相矛盾，守株待兔，揠苗助長。
成語故事50字加道理
3樓：網友
-疑鄰盜斧。
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裡。
找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
4樓：網友
班門弄斧。
採石江邊一堆土，李白之名高千古；
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝乙個詩人《題李白墓》.李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。
而他們這種行為只能是附庸風雅，「魯班門前班門弄斧」,太不自量力了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是乙個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」,簡稱「班門弄斧」.
這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實，「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門，斯顏耳！
意思是說，在魯班和郢人（也是乙個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
5樓：網友
很好，這故事講的很不錯。
「寓言故事」跟「成語故事」有什麼區別
6樓：網友
寓言故事是乙個寓言的由來，而成語故事講的可能是乙個成語的由來，我覺得寓言故事可能包含了成語故事。
7樓：影子愛蟲蟲
寓言故事通過小故事講了什麼道理。成語故事呢，是這個成語是怎麼來的。然後講的是這種故事。
8樓：堅瑗蕢爾風
寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現，**於生活又高於生活。文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。
它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
成語故事必須以乙個成語作為題目，以它為中心的有教育意義的故事．與寓言故事有相似之處．成語是一種特殊的語言現象，是人們在實踐過程中提煉出的語言精華。成語的語用特點主要是：言簡意賅、內涵豐富、音韻和諧、寓意深遠。
成語故事和寓言故事的區別
9樓：王冬梅的家
這三者的區分有時候並不。
是很明顯。有時候會有重合，但是，他們的概念還是很不一樣的。
寓言故事，它一般比較短小精悍，旨在通過故事表達乙個深刻的道理。比如：掩耳盜鈴，守株待兔。
成語故事，這個其實就是成語的乙個由來，實在歷史過程沉澱下來的。可長可短，它的包含也比較廣泛。比如：指鹿為馬、聲東擊西。
童話故事：這類故事的受眾會偏向於孩子，它的語言和內容都比較純，有一種單純美。也有比較簡單的教育意義，想象力比較奇特。
10樓：考彩榮汲寅
寓言是想告訴你一定哲理，而這個哲理直說比較堅澀而且空洞，所以就把這個哲理放在乙個故事裡讓你體會。成員通常是古人所做的事或所說的話，後人認為有意義，就把它變成了成語。這二者沒有什麼必然聯絡吧？
11樓：網友
就是成語的**不一樣。
寓言故事的例如守株待兔，買櫝還珠。
歷史故事的例如草船借箭，破釜沉舟。
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如何區分寓言跟成語故事？
寓言故事和成語故事的區別如下 寓言故事的特點是形象生動，人物活靈活現，於生活又高於生活。文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義 它的結構簡短。主人公可以是人，可以是動物，也可以是掘穗無生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單中體現。成語故事必須以乙個成語作為題目，以它為中心的有教育...
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