1樓：利特溫聯盟
現在我身邊就有這樣的，但她的父母不同意，她只能明天吃齋禮佛，已經堅持了17年。
2樓：王先軍
這個是沒有的，你想多了。
精神病人可以出家嗎、
3樓：宗陽子
不可以。出家對於個人的限制是很嚴格的，身體有嚴重缺陷、殘疾的，一概不能出家。精神病人精神不穩定，也可視作是嚴重缺陷。
如果病治好了，永不再犯，則是可以的。之所以有如此限制，就是因為僧人是代佛傳法的，一定要莊嚴，讓眾生看到、聽到如此莊嚴，則會信服，繼而信佛，踏上菩提大道。如果乙個精神病和尚在傳法的時候突然犯病，信眾會怎麼想？
你看，你信佛，你還得精神病，說明你信佛沒用，或者說你不虔誠。總之懷疑是少不了了。如果是為了**該病人，可以把他送到寺院去住一段時間，以諸佛菩薩的大神通力，以及清淨僧人的願力，來幫助他擺脫病魔的控制，但是一定要有專人監護，以防意外。
阿彌陀佛。
4樓：一直在路上
如今的寺廟已不再是從前的方便之門了，有的簡直是機關單位的招人標準，為什麼？因為那裡有利可圖，有福可享，所以引人注目，都願意到那「修行」，寺廟有限，於是相應抬高了門檻，無「緣」者莫入。
患有精神病的人確實不能修煉的，因為他的主意識不清醒，不知道自己在幹什麼，怎能控制自己的意念按著步驟完成修煉？和尚打坐、誦經、拜佛都是要有清醒的主意識的。
我認為寺廟要求沒有精神病史就不太合理，要求沒有精神病是應該的，精神病已經好了，此人主意識已經清醒，不會再犯，那就完全可以修煉的。
另外，皈依只是形式，如同婚禮，只是告訴周圍你已遁入空門，神佛不看這個的。出家也只是修行的一種手段，出家了卻了塵緣，遠離了俗世，有助於潛心修行。但修佛並非一定要出家，在常人中也能修行。
修佛並非一味的膜拜、誦經、打坐，最根本的是要去掉自身各種各樣的執著心，用常人的話就是七情六慾，實際比這更多更廣，直到修成佛性，才有資格圓滿上天。相比出家，在常人中其實更有條件和環境幫助自己修行。
現在好多寺廟充滿了名利，好多成了招攬生意的風景區，這種地方能讓你安心麼？還是不要執著於出家這個念頭，俗話講舉頭三尺有神靈，佛不是專住廟裡的，在**修他都會管你，只要你有修佛的一念，他就會來管你。【網路資料，記得聽濟公傳的時候，濟公被方丈一巴掌打的，神志不清，人們都反對濟公出家，方丈說了一句話，，佛門之大，難道還容不下乙個顛僧嗎。。。
多好的方丈啊 可惜 現在沒有了。
5樓：網友
你可以到寺院問問。還看你說的人的程度如何。如果很難自理，也許會麻煩。只要能自理，佛門自有方便之法。
6樓：網友
要看精神病人是否真正願意放下心中的大石，遁入空門。
7樓：柯丕權
精神病人最好是身體要緊，當然有些人是在某些環境下進行療傷，。但社會環境要接受與認可，乙個精神病有問題的人他肯定會在某些方面上影響到寺院裡的其他人，再者現在寺院的門檻也在不斷提公升。
出家的目的是什麼。
是為了依賴？還是為了得到社會的幫助？
還是為了有個好的環境，還是給自己家人減輕負擔。等等很多的原因。我們要正確的理一下。
現在的出家和以前的出家可能觀念也有所改變，很多人想研究佛學，很多人想成佛。但是出家未必能成佛，成佛未必要出家，佛不是研究出來，是行出來的。當然乙個真正有佛學觀念的寺院他應該是接受任何人的，不管是什麼人都有改正與糾正的權力，佛的理念不單是教育人，更是幫助人。
人人都應該要積極的有這種美德。
8樓：舒心
寺廟不會接受精神病患者出家。
9樓：張曉菲
不可以 寺廟是僧人修行 信徒祈願的地方 不是精神病院。
10樓：佛崽
是不是病人·我給你確定一下·很多人是被冤枉成精神病的···私信我。
11樓：網友
什麼病？對他人沒影響的話幹什麼都沒問題吧？
我也是有點精神病的樣子。
但對別人影響不大。
樓主為什麼想出家呢？
我要出家，如何安排好患有精神病的老媽？
12樓：赤水醇
出家是好的，隨喜。但是母親沒人照顧，這時候出家是非常的不合適的。還有，一說到出家，一定要想清楚，自己為什麼要出家，出家的目的是什麼？切不可逃避社會和責任出家啊。
我爸爸媽媽離婚7年了，爸爸出家了，但是現在有嚴重的精神病，我今年23歲，沒有家也沒有錢也沒有工作，
13樓：匿名使用者
先把你爸爸送醫院，然後試著找工作。
14樓：戀利傷淚
你應該想想如何去找份工作或打份工，而不是寄宿，女人也要面子，善養父母是為人之道。
**可以出家，真正清靜修行的地方
15樓：瞼賜保ja蠶疤
原本我也有出家之念，被這麼一說，還是在家修煉吧！說不定還沒家裡清淨。
16樓：夜寒醉夢靜歸塵
世界之大，想求一靜修之地為何這麼難？？？
17樓：
這樣出家都是像脫離困境，求個安靜。佛是虛無的，又救不了你。
我也面臨n多困難，有時甚至像一「走」了之，但後來又想想，自己好多事情都還沒有完成，就這麼辭世了太對不起自己了。開始調整自己的心理和心態。
18樓：公今明
假若為了擺脫煩惱困境想出家，那是一種逃避，出了家還會有煩惱。現今寺廟不少，有幾個真正的清淨所在？和尚也陷入爭名奪利，有幾人真修行？
假若為了修行悟道，不出家也能做得到，所謂「大隱隱於世，小隱隱於山」，古人早就說過了。修心是根本，世間修行更能長進，現今法門千千萬，真正的通天大道性命雙修，願你能找到。
19樓：腳大的人
大德曾說過，發菩提心即是出家。
菩提心就是大願力，大慈悲，大智慧三者結和的心。
這次**抗災中，很多人特別是軍人，捨去自己的一切，為災民著想，這就是出家的正行，就是身在家心出家，就是真出家！
以此共勉，共同努力！
20樓：匿名使用者
小隱隱於林，大隱隱於市。
在家當居士一樣可以清淨修行，就看你的心怎麼看待了。
21樓：網友
心病心藥醫，也需自醫，真欲出家又何來好壞，修行修的是心。
22樓：網友
清靜之心，人皆有之。
無念無住，無來無往。
不因煩惱而減少。
不因清秀而增加。
是心在清靜。
聽說大隱於市嗎。
可以說處處可修行。
不會隨環境改變。
在家即出家。
為真修行。
23樓：哎吆歪了
我最近也有這種想法，
24樓：網友
我也想想找個能過完下半生的地方靜下心來修煉。
25樓：石雪梨
可以出家多久？
地方在**？
出家有什麼條件？
26樓：引經據典正法
出家不需要學歷，想出家可以親自去寺院裡詢問，看哪個寺院和你有緣分，一般是先在寺院做義工，一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下。
。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定，佛教教職人員資格的取得，須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式，最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定，「要求出家的人，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。
寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度。」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定，參加傳戒須具備以下條件：一是愛國愛教，遵紀守法；二是信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正；三是年齡在 20 歲至 59 歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養；四是剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上；五是有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。
27樓：成冷梅雋和
根據中國佛教協會《全國漢傳佛教寺院管理辦法》
第九條規定：
要求出家的人，須本人自願，六。
根具足（包括無生理缺陷），身體健康，信仰佛教，愛國守法，有一定文化基礎，父母許可，家庭同意。寺院對要求出家的人，經查明身份來歷，認定符合出家條件的，方可接受留寺，指定依止師，授予三皈五戒，經僧團一年以上考察合格，再正式剃度，並按規定的辦法和手續發給度牒。
參考資料。
28樓：網友
條件網上都有，可以查查。
如果有信仰，可以先去做一義工體驗一下，習慣了再出家。
29樓：網友
隨喜出家功德，出家是大丈夫的行為。
出家最好需要父母同意。
出家需要單身，結婚的，需要離婚才行。
無債務關係，無違法犯罪行為。
只要信仰堅定，能守戒律就可以出家了，需要有一段時間的考察期關鍵是心要出家，哪怕你在家學佛。
30樓：網友
要真有信心，要能守戒律。
31樓：凡塵了
修行有在家與出家的說法。
主要體現在「家」上。
出家的條件，了斷塵世因果。
32樓：鄞晟趙妙芙
單身，無牽掛，心已決，心善良。
33樓：是旭方銀柳
呵呵…問到了告訴我一聲，咱倆一起去。
34樓：周聽弘未
大學學歷，不過現在和尚都假。
35樓：巴楚柴德惠
無牽無掛，建議還是不要去好，想當和尚只是你當時的想法，你會後悔的。
36樓：蘭若比丘
阿彌陀佛。出家。在素質方面的要求是。
信仰純正。道心堅定。在證件方面的要求是。
身份證。未婚證或離婚證。戶口本影印件。
無犯罪記錄證明。全國比較優秀的男眾寺院是。太姥山平興寺。
雲居山真如禪寺。廬山東林寺。全國比較優秀的女眾寺院是。
五臺山普壽寺。浙江溫州太平寺。江西撫州金山寺。
湖北黃梅蘆花庵。廣東乳源小西天。本人是出家多年的比丘。
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