1樓:熊初蝶性兆
佛教沒有最厲害的咒語,只有最厲害的修持人。只要持戒、行善、堅持用心修內持,什麼咒語都一樣。。如容果要從眾生分別心來說,六字大明咒最厲害了!
因為孫悟空都被六字大明咒壓的五指山逃不出去,所以「唵嘛呢叭咪吽」這句六字大明咒,是最厲害的。~
佛教最猛的咒語是什麼咒
2樓:神奇領域的創作者
佛教最厲害的咒語都有:本覺大明咒、楞嚴咒、 藥師咒、六字大明咒。
1、本覺大明咒:
達爾瑪普賢王如來三根本總持咒之一。超度一切中陰身眾生,六道眾生聽到後發起本覺菩提心,誦此咒,一歷眾生耳根,即能消除宿業,持以度亡放生,功德極大,雖墮惡道,即得往生。生前如多念此咒,死後焚身,即得舍利。
2、楞嚴咒:
楞嚴咒來自《楞嚴經》,全咒七千多個字,是佛教中最長的咒語,也是咒中之王。楞嚴咒是佛陀的法寶,描述了宇宙的形成和生命的不息,有佛教**這麼說:持念楞嚴咒,可以和閻王鬥一鬥。
可見楞嚴咒的重要。
3、 藥師咒:
頂禮膜拜佛教中的藥師琉璃光如來,持誦藥師咒,可消災延壽免疾病
藥師琉璃光王如來,簡稱藥師如來、琉璃光佛等,東方淨琉璃世界的教主。世人將 藥師琉璃光如來、日光菩薩、月光菩薩 合稱 「東方三聖」。
4、六字大明咒:
也稱六字真言和觀音心咒。此咒只有六個字,作用非常大,是一個法力無邊的咒語,其內涵豐富,無窮奧祕,具有宇宙大能力、大智慧、大慈悲。是觀世音菩薩的根本。
3樓:虛_華_滅
1、楞嚴咒:它是佛教中最長的咒語,也是咒語之王。《楞嚴咒》是佛陀的法寶。
它描述了宇宙的形成和無盡的生命。有佛教**說,持《楞嚴咒》可以與閻王抗爭。這說明了《楞嚴咒》的重要性。
2、藥師咒:持誦藥師咒,藥師咒中的藥師指的是琉璃光王如來,簡稱藥師如來,劉良佛等。從自己的意志和力量看一切感情。
苦瘦瘧疾、乾熱、黃熱病等疾病或被蛆驅除的疾病。或是短暫的生命或是突然的死亡。秩序就是等待痛苦被消除。
我所有的願望都實現了。當時,聖者進入三摩地。
3、大明咒:又被稱作六字大明咒,又稱六字真言和觀音心咒。這個咒語只有六個字,非常有力。
它是一種內涵豐富、神祕無限、宇宙力量巨大、智慧超群、慈悲博大的魔咒。它是觀世音菩薩的基礎。
4樓:tuc翼
佛教自我感覺沒有特別厲害的咒語,每個咒語都有每個咒語獨特的含義,所處的地方或者環境不同咒語的作用也不一樣。
佛教最厲害的咒語都有:本覺大明咒、楞嚴咒、 藥師咒、六字大明咒。 1、本覺大明咒:
達爾瑪普賢王如來三根本總持咒之一。超度一切中陰身眾生,六道眾生聽到後發起本覺菩提心,誦此咒,一歷眾生耳根,即能消除宿業,持以度亡放生,功德極大,雖墮惡道,即得往生。
一.叱陀你:斷他咒術破羅網 解除橫死消災障救拔一切冤苦業 清淨光明更吉祥
天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他們自己的咒術,可是你一誦這個咒,就能破他們的邪咒。所以說「斷他咒術破羅網」,破魔的羅網,破魔王一切的神通。「解除橫死消災障」,本來應該橫死,或者有什麼大難,水難、病難、災難,一切的橫死,好像被車撞死,飛機掉下來死,或者火車失事死,汽車失事死,這些橫死,叫橫難。
念這個咒,橫難就沒有了,可以破了,所以他能破人家咒。破一切的災障。「解除橫死消災障」,一切的難都可以消了。
「救拔一切冤苦業」,什麼冤業苦業,這個咒都可以救拔。「清淨光明更吉祥」,誦這個咒。可以得到清淨光明妙吉祥。
二.阿迦羅:無上大悲心印文 西方蓮華部眾神更加慈悲兼喜舍 妙運巧奪造化功
阿迦羅這個咒,就是無上大悲心,無上大悲咒。「無上大悲心印文」,心印這種妙法。「西方蓮華部眾神」,西方蓮華部一切**善神。
「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四無量心用圓滿啦,「妙運巧奪造化功」,你要是會用,用得恰倒好處,可以奪天地造化的功能,令這個應該死的人不死,應該壞的人不壞,不如意的事情,都能化為吉祥。這就是能巧奪造化,這種功用是很妙的。所以你們各位要知道,從這裡開始是五大心咒,是非常重要的,非常有用的,在楞嚴咒裡邊是最重要的。
三.密唎柱:擎山持杵遍虛空 東方金剛鎮魔軍八萬四千常擁護 能使行人入大中
「叱陀你、阿迦羅、蜜唎柱、般唎怛羅耶、儜揭唎」這五句咒叫五大心咒,是五方佛的心咒。這五大心咒專破天魔外道的一切咒術。無論他有何妖術邪法,你誦持這五大心咒,就把他這妖術邪法破了。
不單破人間的妖魔鬼怪,還能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道,就誦此五大心咒,他就不能惱亂你的心,不論他有什麼法術都不靈驗了。所以這五大心咒,在楞嚴咒裡非常重要,非常靈感,不可思議。
密唎柱,翻譯成金剛,是一百八的金剛之一。這是屬於東方的金剛部,是金剛部的咒心,所以說:「擎山持杵遍虛空」,這是八萬四千金剛菩薩,擎山持杵遍虛空界。
「東方金剛鎮魔軍」,東方的金剛部,來鎮服一切的天魔外道,把天魔外道鎮服了,修行就容易清淨,容易用功修行。所以修道要內功外德,裡頭要有功,外邊要培植德行。「八萬四千常擁護」,八萬四千金剛藏菩薩常擁護你。
「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞嚴大定,常常生出真正的智慧。
5樓:溫一壺月光燙酒
有很多啊,但是最簡單最厲害的大概就是藥師咒,再有就是六字真言。藥師佛又名藥師琉璃光王如來,是主掌藥學的,因為可以給人消除災難而且還有著很神奇的傳言。再加上藥師咒在佛教眾多心咒中字數屬於比較小的那種,所以被大家廣為流傳。
而且因為藥師佛在佛教中掌管著醫學類方面的東西,而信奉佛教的人中也有不少生病的人。大抵是抱著一種死馬當作活馬醫的態度,又或者是這種古老的梵文可能真的含有一定的作用,又或者是心理因素導致。總之這之間總有這麼一些人生病後,因為默唸藥師咒而逐漸好了起來,所以這給這個藥師咒又造出特別大的影響力。
藥師心咒作為一個佛教咒語之一,因此被大眾所喜愛並熟知。
第二個六字真言就是我們特別喜愛的濟公中,活佛濟公唸的一句咒語。因為自小我們就看著濟公長大,對於這個搖著破蒲扇,帶著破帽子,穿著破袈裟的活佛濟公一直抱著一種尊崇的態度。於是對於這個神祕的六字真言更加尊崇,而在佛教之中,六字真言也有著極高的地位。
六字真言是佛教中最為常見的一種咒語,據說是經過了觀世音菩薩的加持,所以又叫觀世音菩薩的心咒,據說當初觀世音菩薩就是持著這份咒語才修煉成佛的。所以說六字真言在藏傳佛教也好還是中原佛教中的地位都是極高的。所以說,在我看來,佛教最厲害的咒語且人人都適用的大概就是六字真言和藥師咒了。
6樓:楊雯曦
佛教最厲害的咒語,就是阿彌陀佛,人人都知道的咒語,而且佛教的信仰是代表人生都要向善,只要有善果,就會得善終。
佛教的咒語會出現,一般都是通過一些通靈者才會說的話,念得咒,是由一些所謂的神靈傳出來的,而為民間所採用,不論東西方,都有咒語的流傳、使用和信仰。在中國民間,符咒並用。符是用筆繪成的符號,所以,遇到一些小不如意事,以現代人所稱的民俗**法,也可以產生療效,現在傳到民間的咒語就能驅邪用的,還有避凶的時候能念,就是一種心有所想。
在很早的中國佛教也不注重什麼是咒語,而是念經,不會說叫人念什麼咒語,一般唸咒語的都是巫師。如果持咒便被稱為雜修、雜行,故雖早在魏晉時代,就已譯出了「孔雀王經咒」;而「大悲咒」則在唐高宗時代就已翻譯成了中文,「楞嚴咒」在晚唐時期,那個時候已經傳入中國,但是知道的人很少,到了宋代的時候,隨著《楞嚴經》的出名,才被世人所知,才被寺院傳入寺廟。
到最後的明末,所編成的禪門日誦裡面才開始出現咒語,但是這些咒語,一般人是不會知道的,所謂咒語的密付、密傳,是那些被**佛教列為高層次的密法,即瑜珈密及無上瑜伽密,有他們一定的儀軌和修法的程式,重於心理的引導,故需要師師相傳。今在印度的各派外道中也有這種現象,比如現在流行的超覺靜坐,對於現在的社會,這種佛教只能是一種信仰,而不能當成生活的全部,佛教講究的是種善因得善果,一切皆有定數。
7樓:半盒夏
而所有的咒語都源自「嗡、啊、吽」這三個音
嗡是一個頭頂音,發音時,你會感覺到頭頂有一種向上上升的頻率,尾音要靠嘴閉起來往頭頂上升;水管如果有破洞,水就上不去,嘴巴閉起來就容易產生頭頂音。這個咒音代表著宇宙原始生命能量的聲音,發「嗡」音時,我們就跟宇宙所有的生命體產生了聯接。
啊我們在媽媽肚子裡沒有呼吸,靠媽媽血液中帶氧來提供,當我們脫離母體後,醫生會拍一下嬰兒的身體,「啊」的一聲哭了,然後就通氣了。生命的肉體在地球要呼吸、要接地氣,「啊」代表的就是生命開始的聲音。
吽停在路邊的卡車,當引擎發動時,震動很大,就會發出「吽、吽、吽」的聲音,這是與大地產生共鳴的作用,如果把卡車吊在空中就會發出「嘎啦嘎啦」的聲音。所以「吽」代表我們與物質地球的關聯性,代表大地潛藏能量的聲音。
8樓:我很想放鬆一下
六字大明咒是其它咒語的母咒語,它涵蓋了一切,據佛教經典所說,宇宙誕生萬物的初始,就是六字大明咒」嗡「發音。由此可見六字大明咒的殊勝。嗡是一個頭頂音,發音時,你會感覺到頭頂有一種向上上升的頻率,尾音要靠嘴閉起來往頭頂上升;水管如果有破洞,水就上不去,嘴巴閉起來就容易產生頭頂音。
但是還是要相信科學,堅持馬克思科學主義的引導,運用咒語,可以協助人們開發那潛藏在心靈深處的智慧能量。「南摩」是威力強大的咒字,代表心靈意識全部地奉獻給神聖的宇宙智者,能啟動一百分的祝福能量。一提到咒語,人們常把它和迷信連在一起,其實這是一種誤解。
咒音有奇特的力量,科學界有人作過檢測,初步認為咒音是一種音訊,是一種特殊的音訊。進一步的機制
唯物主義是我們強大的精神指導,不可以相信這些,只可以作為娛樂。運用咒語,可以協助人們開發那潛藏在心靈深處的智慧能量。「南摩」是威力強大的咒字,代表心靈意識全部地奉獻給神聖的宇宙智者,能啟動一百分的祝福能量。
一提到咒語,人們常把它和迷信連在一起,其實這是一種誤解。咒音有奇特的力量,科學界有人作過檢測,初步認為咒音是一種音訊,是一種特殊的音訊。進一步的機制
記得五十年代曾批判過中醫,說它是封建糟粕,最不科學的,但逐步地,人們也認識了中醫。中醫現在同樣以其閃光的風采,屹立於科學之林。近些年又有人批判氣功,給氣功扣上偽科學和封建迷信的帽子,這也是不認識不理解所致。
當人們用科學手段逐步認識氣功後,氣功科學也會同樣以閃光的風采屹立於二十一世紀的科學之林的。對於暫時還不認識的事物,不能簡單地否定,因為簡單地否定甚至扣一頂大帽子,並不是科學的態度。
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