論語中孔子在學習態度和方法上有哪些主張談談你的體會

2021-03-03 21:08:38 字數 3320 閱讀 5132

1樓:劃風之

孔子關於學習態bai

度的主張du有:1敏而好學,不恥下問。2zhi學而dao不厭。3三人行,必有我師焉;內擇其善者而從容之,其不善者而改之。

孔子關於學習方法的主張有:1學而時習之。2溫故而知新。3學而不思則罔,思而不學則殆。

在論語十二章中孔子在學習方法和態度上有哪些主張?試就其中一點談談你的體會

2樓:金山毒霸的

孔子關於學習bai

態度的主du張有:1敏而好學,zhi不恥下問。2學dao而不厭。

3三人行,必有我專師焉;擇其善者而從之屬,其不善者而改之。 孔子關於學習方法的主張有:1學而時習之。

2溫故而知新。3學而不思則罔,思而不學則殆。我說說溫故而知新吧。

就像現在我們作為學生時學習新知識一樣,在課堂上聽老師的新課都明白,回去要做好複習工作,否則第二天,老師再回顧上一節課學習的內容的時候,會發現昨天覺得都聽會,可是現在全忘記了。這就是溫故而知新,體現了複習學過的知識的重要性。 補充:

當然,孔子老人家說的更深奧些。他的意思是「溫習學過的知識進而又能從中獲得新的理解與體會,就可以做老師了」 複習需要間歇性,當複習舊的知識次數增多的時候,每次都會從中體會到新的心得,這個時候就達到了一種思想的昇華,可以作為老師了。我認為,這和人不斷成長和生活閱歷有關,隨著時間的推移,每個人都或多或少的豐富自己的見識和知識,回頭看同樣的問題時,當然會有不同的新體驗了。

孔子及其**在學習方法和學習態度上有哪些觀點?

3樓:同心斷金

學習方法和態度上的主張有:

(1)學而時習之,不亦說乎?

(2)溫故而知新,可以為師矣.

(3)學而不思則罔,思而不學則殆.

(4)知之者不如好之者,好之者不如樂之者.

(5)三人行,必有我師焉.

(6)擇其上者而從之,其不善者而改之.

(7)博學而篤志,切問而近思.

談感受:

「溫故而知新.」這句話講的是學習方法,它的意思是:溫習舊知識後,就會有新的發現,新的體會.

我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學時的課本來複習,每次複習後,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時還能發現一些以前不曾注意的新的知識,由此可見覆習的重要性,何樂而不為呢?

《論語十二章》中孔子及其**學習方法和學習態度有哪些觀點?選擇其中一點談談你的體會?

4樓:陶陶

學習方法:

學而時習之,不亦樂乎。

溫故而知新,可以為師矣。

學而不思則罔,思而不學則殆。

學習態度:

知之為不知,不知為不知,是知也。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

體會:孔子的「學而不思則罔,思而不學則殆」,是最有效的讀書法。一味讀書而不去思考,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見的,所謂盡信書不如無書;反之一味空想而不去學習和實踐,終究一無所得。

《論語》簡介:是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其**及再傳**言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。一共20卷。

論語以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、**、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝採納儒家思想,於是便有了「罷黜百家,獨尊儒術」的口號。論」讀音為「lùn」,從字面上理解,《論語》即為言論的部分彙編。

東漢班固的《漢書·藝文志》:「《論語》者,孔子應答**、時人,及**相與言而接聞於夫子之語也。當時**各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。

」《文選·辨命論注》引《傅子》也說: 「昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》。」

論語十二章中孔子及其**學習方法和學習態度有哪些觀點?選擇其中一點談談你的體會?

5樓:陶陶

學習方法:

學而時習之,不亦樂乎。

溫故而知新,可以為師矣。

學而不思則罔,思而不學則殆。

學習態度:

知之為不知,不知為不知,是知也。

三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

體會:孔子的「學而不思則罔,思而不學則殆」,是最有效的讀書法。一味讀書而不去思考,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見的,所謂盡信書不如無書;反之一味空想而不去學習和實踐,終究一無所得。

《論語》簡介:是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其**及再傳**言行為主的彙編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。一共20卷。

論語以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、**、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝採納儒家思想,於是便有了「罷黜百家,獨尊儒術」的口號。論」讀音為「lùn」,從字面上理解,《論語》即為言論的部分彙編。

東漢班固的《漢書·藝文志》:「《論語》者,孔子應答**、時人,及**相與言而接聞於夫子之語也。當時**各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。

」《文選·辨命論注》引《傅子》也說: 「昔仲尼既沒,仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語》。」

6樓:教父的悲哀

每次看到這樣的問題,我都怒極而笑,人啊,真的太懶了,也太蠢了,都想不勞而獲啊!

在論語十二章中孔子在學習方法和態度上有哪些主張?試就其中一點談談你的體會

7樓:半路遇到狗

問題四:討論歸納本文所選十則有的談學習態度和方法,有的談思想品德修養,請具體分析版

。【學權習方法】【學習態度】和【修身做人】

1【方法】

溫故而知新

吾日三省吾身

學而不思則罔,思而不學則殆

學而時習之

默而識之

擇其善者而從之,其不善者而改之

2【態度】

三人行,必有我師焉

知之為知之,不知為不知;

見賢思齊焉,見不賢而內自省也;

敏而好學,不恥下問

學而不厭

3【修養】

士不可以不弘毅,任重而道遠;歲寒,然後知松柏之後凋也;己所不欲,勿施於人。

貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:

「可也.未若貧而樂,富而好禮者也.」子貢曰:

「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?

」子曰:「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.

」子曰:「不患人之不己知,患不知人也.」

曾子曰:「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」

子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」

選文《論語六則》在學習方法和學習態度上分別給我們怎樣的啟示

方法 溫故而知新 學而不思則罔,思而不學則殆 學而時習之 默而識之 擇其善者而內從之容,其不善者而改之 態度 三人行,必有我師焉 敏而好學,不恥下問 學而不厭 1溫故而知新 有兩解.一為 溫故才知新 溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的...

論語中關於學習態度的句子

檢視全部2個回答 我來答有 獎勵寫回答有獎勵 檢視全部2個回答 得到860 lv.92017 09 02 不恥下問 三人行必有我師 學而不厭 敏而好學 用於學習態度 學而時習之 溫故而知新 默而識之 用於學習方法 人不知而不慍,三人行必有我師 用於思想修養 1.子曰 學而時習之,不亦說乎?譯 孔子說...

論語中談到的有關學習方法學習態度修身做

一 論語 中關於 學習態度 的句子 1 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。2 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。3 敏而好學,不恥下問。4 三人行,必有我師焉。5 知之為知之,不知為不知,是知也。二 論語 中關於 學習方法 的句子 1 溫故而知新,可以為師矣。2 學而時習之,不亦說乎?3 學而不思則罔...