1樓:匿名使用者
韓愈把希望寄託在封建統治者身上,希望封建統治者善於發現人才、重用人才.
在當今社會,我們不僅要做一匹「千里馬」,也要做一個善於發現自己的伯樂.
2樓:哈哈
馬說借千來裡馬難遇伯樂,最終自被埋沒,寄託了作者的懷才不遇的憤懣不平,抨擊了封建統治者摧殘人才,埋沒人才的社會現象,嘲諷了不識人才的愚妄自大。
要把自己的亮點充分體現出來,讓伯樂相馬,讓自己被別人賞識
3樓:匿名使用者
懷才不遇啊!有尖之錐而無遂,有力之駒兒無樂
4樓:匿名使用者
作者主張通過伯樂發現人才。這種人才具有片面性,選拔人才可多途徑、多層次、多方面選拔。
從《馬說》中感受到作者怎樣的人才觀?這樣的觀點在今天還有積極意義嗎
5樓:李靜
1、《馬說》表bai明作者觀點的語句是:du世有zhi伯樂,然後有千里馬.
2、直接原dao因:內食馬者不知其能千里容而食也;根本原因是:伯樂不常有.
3、千里馬指有才華的人,伯樂指當時的統治者.
4、我感受到了作者對統治者埋沒人才的憤恨,自己懷才不遇的悲傷.
馬說表達了怎樣的人才觀
6樓:匿名使用者
社會需要人才,要統治者應該知人善用,使其盡其才為國出力。
7樓:匿名使用者
作者主張通過伯樂發現人才。這種人才觀具有片面性,選拔人才可多途徑、多層次、多方面選拔。
lz,本人純手打,選我吧。
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