1樓:匿名使用者
人的來本質是人與動物自
的根本區別。人類的各種高階特bai徵,du社會性、理性、文化zhi、精神現象與勞動等生存dao實踐活動,包括馬克思說的「有意識的生命活動」、「有意識的類存在物」,都不能把人與動物徹底區分開來,因此都不是人的本質。人與動物的根本區別是人類反抗自然規定性的能力——超越性,這是人類所獨具的,這才是人的本質。
人類所有的一切自我意識、主體意識、審美、神性、等等現象與概念,都是這個超越性機制決定的。
2樓:未戴眼鏡
動物都與人一樣有高階行為意識那還得了?就比如你家老鼠都知道你什麼好吃的放在那裡,它也一樣會想法弄到手,甚至讓你自己完全放棄它需要吃的東西......。哪還了得
3樓:匿名使用者
可能曾經有過,應該是被人類消滅了。
動物心理與人的意識有沒有本質的區別
4樓:勵志運動
1、人的意識是人對外界的反映,只有人才有思想意識。動物沒有意識,只有簡單的心理,意識不同於心理。
2、意識有對也有錯。但他們都是人對外界的客觀或主觀的反映。正確的意識可以成為真理。錯誤的意識只能是偽論,動物心理則是沒有人類的頭腦的動物的簡單的神經活動,上升不到意識。
人的本質是人與動物的根本區別。
人與動物的根本區別是人類反抗自然規定性的能力——超越性,這是人類所獨具的,這才是人的本質。人類所有的一切自我意識、主體意識、審美、神性、等等現象與概念,都是這個超越性機制決定的。
5樓:匿名使用者
人的本質是人與動物的根本區別。人類的各種高階特徵,社會性、理性、文化、精神現象與勞動等生存實踐活動,包括馬克思說的「有意識的生命活動」、「有意識的類存在物」,都不能把人與動物徹底區分開來,因此都不是人的本質。人與動物的根本區別是人類反抗自然規定性的能力——超越性,這是人類所獨具的,這才是人的本質。
人類所有的一切自我意識、主體意識、審美、神性、等等現象與概念,都是這個超越性機制決定的。
動物心理和人類意識的區別
6樓:匿名使用者
動物的bai心理反應完全是被動的反du射,zhi
是受大自然牽dao引的,而人的意識活動版是對大自然與人之權間活動關係的把握,是自由主動的。如動物看見食物會去獵取,而人會去種植,養殖
這是人的身體構造造成的,人與動物所走的進化之路不同,人如果沒有這樣的意識就無法生存,試想大多數動物一出生就可以靠自己生存了,而人類的孩子要經過漫長的撫養期,如果沒有這樣的意識所建立的文明,人就無法生存。
7樓:匿名使用者
動物的心理反應完bai
全是被動的反射du,是受大自然zhi牽引的,dao而人的意識活動是對回大自然與人答之間活動關係的把握,是自由主動的。如動物看見食物會去獵取,而人會去種植,養殖
這是人的身體構造造成的,人與動物所走的進化之路不同,人如果沒有這樣的意識就無法生存,試想大多數動物一出生就可以靠自己生存了,而人類的孩子要經過漫長的撫養期,如果沒有這樣的意識所建立的文明,人就無法生存。
在從動物心理發展到人類意識過程中,起決定作用的是( ).
8樓:施氏嗜獅
a 大腦的複雜化,處理能力的變強讓人成型。
9樓:匿名使用者
我勒個去,這答案你也敢採納啊?學過馬哲的,不管是考研還是公****的專複習資料上
屬都有啊,c才是正確的。下面是我複製的部分資料依據。而且靈長類動物大腦跟人類大腦結構已經非常相似了,我們學院心理學實驗室中,很多關於大腦皮層反應的實驗都是以貓跟白鼠代替人的。
二、意識
1.意識的產生、本質和能動作用
(1)意識是自然界長期發展的產物。
(2)意識是社會歷史的產物。勞動在意識的產生中起了決定性作用:
10樓:匿名使用者
答案明明是c 好不好
動物的感覺和心理活動與人的意識的區別
11樓:快樂科學大師
因為動物沒有人類的高階抽象的思維或理效能力,如動物只有人類的低階快樂追求方面的「本我」意識和極少量的「自我」意識、而完全沒有人類的「超我」意識
動物的感覺和心理活動與人的意識的區別
12樓:快樂科學大師
區別主要在於人不僅僅有動物的那種低階的感覺和心理活動,更具有高階意識和心理活動,比如想象、假設的形象思維和歸納、推理等理性抽象思維。而動物卻完全缺乏理性和抽象思維
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