社會主義道德建設為什麼要與中華民族傳統美德相承接

2021-03-03 21:38:48 字數 4917 閱讀 8196

1樓:匿名使用者

以道德建設促進社會主義核心價值觀踐行,應繼承弘揚中華優秀傳統文化和中華傳統美德,堅持古為今用、推陳出新,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展,引導人們嚮往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。創造性轉化、創新性發展,就是使千百年來中華民族最基本的精神品質、價值取向與社會主義先進文化相適應、與現代社會相協調,使這些品質和取向在現實中活起來,活在人們的日常行為當中,活在每一個人心中,這樣才會擁有強大的生命力。比如,「孝」是我們的傳統美德,也是當今世界公認的道德準則。

中華文明傳承幾千年,無論社會形態和利益格局發生什麼樣的變化,提倡和踐行孝道始終沒有變。當然,我們現在提倡孝,不可能也沒有必要搞「父母在,不遠遊」「丁憂三年」等。孝的具體內容、表達方式必須與時俱進,但孝的本質涵義是永恆的、超越時空的,在今天尤其需要大講特講。

我國社會主義道德建設為什麼要與中華民族傳統美德相承接

2樓:第n次抗日戰爭

黨的十六大報告指出:「要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規範相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。」這一論斷,精闢地概括了市場經濟條件下社會主義道德體系構建的基本思路、方法和途徑,指明瞭社會主義道德建設的前進方向,是新世紀新階段社會主義道德建設必須堅持的根本原則。

社會主義道德建設必須與中華民族傳統美德相承接,是社會和時代發展的需要。在當今世界經濟全球化和政治多極化程序中,國家、民族間生存與發展的競爭是綜合國力的競爭,也是文化國力的競爭。世界各發展中國家20世紀以來在大力實現現代化的過程中,都極力倡導和弘揚自己國家的價值觀念,保持和發揚本民族的優良道德傳統。

社會主義市場經濟體制的建立與完善,要求承接傳統美德中勤勞勇敢、自強不息的奮鬥精神;社會主義民主政治的建立與完善,要求承接傳統美德中「為政以德」、「愛民、恤民」的人倫傳統;社會主義文化的建設要求承接傳統美德中「天人合一」、「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的為國為民風範。國內外發展的大量事實證明,傳統道德不但不會影響本國的現代化建設,而且已經成為維持社會秩序、改善社會風尚、協調人際關係、增強國家凝聚力的重要精神力量。從這個意義上說,在當今多極化世界格局中,弘揚中華民族優良道德傳統,保持自己的主流價值觀念和道德風範,是當前我國全面建設小康社會,實現社會主義現代化的本質要求。

社會主義道德建設必須與中華民族傳統美德相承接,體現了社會主義道德本身的發展要求。任何時代的道德建設都不是憑空產生的,都與傳統道德有著這樣那樣的聯絡。社會主義道德也不例外,它植根於中華民族的傳統道德。

但社會主義道德對傳統道德並不是簡單肯定或否定,而是一個去粗取精的過程。一方面,傳統道德儘管含有其時代的、階級的侷限性,但社會主義道德必然要承接那些「千百年來在一切行為守則上反覆談到的、起碼的公共生活規則」,(《列寧選集》第3卷,第191頁)並賦予其全新的社會內容,使之更臻完善。另一方面,社會主義道德建設必須與時俱進,增添許多符合時代要求的新內容。

我國社會主義道德既是對中華民族傳統美德批判繼承的結果,也是對中華民族傳統美德進行創造和創新的結果。新時期社會主義思想道德建設應該結合時代發展的要求,始終代表先進文化的前進方向,在世界各種文化的相互激盪中,呈現出不容置疑的先進性,這是由道德的本性決定的,也是由我國社會主義道德發展本身決定的。

社會主義道德建設必須與中華民族傳統美德相承接,也是由道德主體差異的特點所決定的。道德是一種特殊的實踐活動,任何時代的道德都是由現實的人來遵循和實踐的。建設與中華民族傳統美德相承接的社會主義道德,應考慮不同社會道德個體對道德體系本身的理解和領悟能力、程度的不同情況而提出具體要求,採取具體措施。

正如***同志指出的:「我們在鼓勵幫助每個人勤奮努力的同時,仍然不能不承認各個人在成長過程中所表現出來的才能和品質差異,並且按照差異給以區別對待,儘可能使每個人按不同條件向社會主義和共產主義總目標靠近。」在我國現實社會中,由於人們在社會經濟、政治、文化等活動中的地位角色不同,所接受的教育程度、文化傳承的差異和所追求的理想不同等主觀原因,在道德觀念和道德行為上也就有著不同的層次性特點。

因此,我們在加強社會主義道德建設、弘揚社會主義道德的過程中,不僅要因人而異,因地而異,而且要「因時而變」、「因事而制」。

歷史上任何一種道德體系都是傳統與時代的融合,理想與現實的統一,都包含有源於現實生活又高於現實生活的成分或要素。不能代表或反映時代或社會要求、社會發展方向的道德,必然不會有生命力,當然也不可能成為一種長久的社會存在。我國社會主義道德建設與中華民族傳統美德相承接既反映了傳統美德的強大生命力,也體現了新時期道德建設與時俱進、不斷創新的理論品質,這是符合道德發展的客觀規律的。

3樓:月光下的星期

意思是中國傳統的東西要發揚光大,過去真的夜不閉戶,現在行嗎?電動車扭臉就沒,所以建設的同時不忘傳統美德。

如何理解社會主義核心價值觀的內涵和意義

4樓:滿意請採納喲

一般把價值觀分為兩大類,一

類是一般價值觀,另一類是核心價值觀。在一個國家和社會 的價值觀體系中,各種價值觀的地位並不是完全相同的,有些價值觀在整個社會價值體系中居於從 屬地位,它僅僅體現社會某個方面或領域的價值取向和追求,這種價值觀我們就稱之為一般價值觀; 另一種是處於主導和支配地位的價值觀,它引領和統率著其他處於從屬地位的價值觀念,是一種社 會制度和社會公民普遍遵循的基本原則,體現著這個國家或社會所特有的文化精神追求和基本價值 理念。這種居於社會主導地位的價值觀就叫核心價值觀。

社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值觀體系中居統治地位、起決定性指導作用的價值理念,是反映社會主義基本的、穩定的社會關係及價值追求的價值觀,它是社會主義價值觀體系中最基礎、最核心的部分,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質和建設規律的根本原則和價值觀念的結晶,是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革過程中逐步形成和發展起來的核心價值目標和價值觀念,這種核心價值理念支撐著我們在建設社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準則,從更深層次影響著全體國民在建設中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法與行為方式。

社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是兩個既有聯絡、又有區別的概念。從根本上來 說,社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質上是一致的、統一的,它們都體現了社會 主義的核心價值追求,是建設中國特色社會主義不可或缺的重要價值遵循。但從嚴格的意義上來說, 它們又是相互區別的。

社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態中那些反映社會主義經濟、 政治和文化制度要求、體現社會主義發展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和,而社會主義核心 價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內容和精神實質的高度凝練及抽象概括。社會主義核心價 值體系的內容比較系統全面,具有理論化、系統化的特點,而社會主義核心價值觀的內容則比較抽 象概括,具有高度凝練性、簡潔性的特點。

5樓:李子寨旺哥

黨的十八大報告強調指出:「倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。」這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內容,指出了社會主義核心價值體系建設的現實著力點,是對社會主義核心價值體系建設的新部署、新要求。

正確理解社會主義核心價值觀的內涵,深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,對於推進社會主義核心價值體系建設,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識,具有重要的理論意義和實踐意義。

社會主義核心價值觀的豐富內涵

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統一體,直接反映核心價值體系的本質規定性,貫穿於社會核心價值體系基本內容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神核心,是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述,具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的十八大報告關於社會主義核心價值觀的表述,對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練,是重要理論創新成果。

「富強、民主、文明、和諧」,是我國社會主義現代化國家的建設目標,也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居於最高層次,對其他層次的價值理念具有統領作用。富強即國富民強,是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態,是中華民族夢寐以求的美好夙願,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。

我們追求的民主是人民民主,其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命,也是創造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標誌,也是社會主義現代化國家的重要特徵。

它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態,是對面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化的概括,是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統文化的基本理念,集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求,是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證。

「自由、平等、公正、法治」,是對美好社會的生動表述,也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標。

平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權,人人依法享有平等參與、平等發展的權利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提,是國家、社會應然的根本價值理念。

法治是治國理政的基本方式,依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益,是實現自由平等、公平正義的制度保證。

「愛國、敬業、誠信、友善」,是公民基本道德規範,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基於個人對自己祖國依賴關係的深厚情感,也是調節個人與祖國關係的行為準則。

它同社會主義緊密結合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進民族團結、維護祖國統

一、自覺報效祖國。敬業是對公民職業行為準則的價值評價,要求公民忠於職守,克己奉公,服務人民,服務社會,充分體現了社會主義職業精神。誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。

友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關係。

急急急論述我國社會主義道德建設要與社會主

1 社會主義道德與社會主義法律是相輔相成的。我國社會主義道德建設要與社會主義法律規範相協調,這是社會主義道德建設的現實要求之一。2 社會主義道德和社會主義法律相互聯絡 相互補充。法律和道德都是上層建築的重要組成部分,都是維護社會秩序 調節人們思想行為和人際關係的重要手段。3 社會主義德治和社會主義法...

社會主義道德建設以集體主義為原則是由什麼決定的

社會主義道德建設以集體主義為原則是由社會主義的本質所決定的。2001年10月20日,通知認真貫徹執行 公民道德建設實施綱要 根據 綱要 的要求,從我國曆史和現實的國情出發,社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國 愛人民 愛勞動 愛科學 愛社會主義為基本要求,以社會公德 ...

在社會主義道德建設中為什麼要提出和倡導公民基本道德規範

愛國守法 明禮誠信 團結友善 勤儉自強 敬業奉獻 的基本道德規範。這五句話 二十個字的基本道德規範,以凝鍊的語言,將公民應當遵守的 起碼的道德規範概括出來了。這是從社會主義初級階段廣大公民的一般道德水準出發,順應發展社會主義市場經濟迫切需要的產物。它既包含了中華民族傳統美德的內容,黨領導人民在長期革...