溫故而知新中而是什麼解釋

2021-03-03 20:31:40 字數 5100 閱讀 3767

1樓:陽光語言矯正學校

溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識,並且由其中獲得新的

內領悟;二為「溫容

故及知新」:一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。三為,溫故,知新。

隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。第四,也是我認為正確的解釋,是指通過回味歷史,而可以預見,以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。

合併這四種解法,也許更為完整:在能力範圍以內,儘量廣泛閱覽典籍,反覆思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定期複習,能有心得、有領悟;並且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。

也有學者以為作「溫故及知新」解不太合適,因為按字面上解釋,僅做到吸收古今知識而未有領悟心得,只像是知識的買賣者,不足以為師。所以我們就來看看「師」的意義:在論語中師字一共見於14章,其中意義與今日的老師相近者,除本章外還有三章。

溫故而知新中的故、知新是什麼意思?

2樓:匿名使用者

故是指學過的知識,舊知識。

知新是指知道新的知識,懂得了新的知識。

溫故而知新,可以為師矣中的為是什麼意思

3樓:匿名使用者

這裡的為的意思是:成為,當。

出自:《論語 為政》

原文選段:

子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?」

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

子曰:「君子不器。」

子貢問君子。子曰:「先行其言而後從之。」

釋義:孔子說:「(要了解一個人),應看他言行的動機,觀察他所走的道路,考察他安心幹什麼,這樣,這個人怎樣能隱藏得了呢?這個人怎樣能隱藏得了呢?」

孔子說:「在溫習舊知識時,能有新體會、新發現、就可以當老師了。」

孔子說:「君子不像器具那樣,(只有某一方面的用途)。」

子貢問怎樣做一個君子。孔子說:「對於你要說的話,先實行了,再說出來,(這就夠說是一個君子了)。」

主題思想:

本篇主要內容涉及孔子「為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法,以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。

人物成就影響:

君子與小人雖然是以身份地位區分開來的,但孔子不認為這是唯一的差別,更重要的在於修養和境界。

對此孔子有很多說明,如他說:「君子中庸,小人反中庸。」中庸(「不偏不倚,無過不及」),是修養的最高境界,同時也是方法,有著豐富而精微的內涵,並提出(「君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎」)的說法,表示端正服飾是君子的重要大事。

近百年來,不少人反感於中庸,大概是將它誤解為同流合汙、媚世自是、毫無原則的偽君子行徑,其實這樣的鄉愿也正是孔子所深惡痛絕的,他說:「鄉愿,德之賊也。」他認為,如果不能達到中庸,狂狷是次好的境界,畢竟「狂者進取,狷者有所不為」。

孔子提倡「詩教」,即把文學藝術和政治道德結合起來,把文學藝術當作改變社會和政治的手段,陶冶情操的重要方式。並且孔子認為,一個完人,應該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學思想對後世的文藝理論影響巨大。

4樓:智慧機器人

溫故而知新

,可以為師矣中的為:成為

溫故而知新,可以為師矣

【出處】出自《論語》中的,子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

【解釋】溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑藉這一點就可以成為老師了。

故:舊的 而:就(承接) 可:可以 以:憑藉 為:成為【延伸解釋】

「溫故而知新」有四解。一為「溫故才知新」,溫習已學的知識,並且由其中獲得新的領悟;二為「溫故及知新」:一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。

三為,溫故,知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。第四,也是我認為正確的解釋,是指通過回味歷史,而可以預見,以及解決未來的問題。

這才是一個真正的大師應該具有的能力。

合併這四種解法,也許更為完整:在能力範圍以內,儘量廣泛閱覽典籍,反覆思考其中的涵義,對已經聽聞的知識,也要定期複習,能有心得、有領悟;並且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智慧賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是「溫故而知新,可以為師矣」。

5樓:淵源

為:成為,作為,稱為的意思。這句話的解釋大概是,溫習從前的知識,從中有發現了新知識。這樣的人差不多可以做老師。

《論語》中的,「子曰:溫故而知新,可以為師矣。」

譯文:孔子說:廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。

6樓:匿名使用者

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」

子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」

子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」

子貢問曰:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施於人

7樓:匿名使用者

溫故而知新,可以為師矣」是出自孔子的《論語》,意思是:「溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑藉這一點就可以成為老師了[1]。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。

8樓:匿名使用者

孔子說:「在溫習舊知識時,能有新體會、新發現、就可以當老師了

9樓:匿名使用者

出自論語。「鞏固老知識,學習新知識」

10樓:命運與夢

子曰:溫故而知新,可以為師矣。

就舊有古人知識的對待方法,必須當下想活用出新

詳解:這章,大概沒幾個中國人不知道的,但所有通常的解釋,錯得離譜。按這通常的解釋,如果所有人都能「溫故而知新」,那不人人都成老師?

而那些毫無根基,只為顛覆而顛覆的人,不都成了大老師?「溫習過去,以知道未來」就可以當老師,那誰能保證「溫習過去」就一定可以「知道未來」?又是哪個上帝的冷戰讓過去一定對映為未來、舊知對映出新知?

其實,「可以」不是白話文裡的一個詞語,而是「可」+「以」,「溫故而知新」因強調而提前,相當於「可以溫故而知新為師矣」。「可」,應當;「師」,不能狹義地理解為一定是某人,所有學習、效法的物件、目標都是「師」。「溫」,通「蘊」,積聚、包容;「故」,故有的,這裡指經過時間沉澱、檢驗的智慧;「知」,「智」的本字,智慧;「新」,鮮活的創造與呈現。

「溫故而知新」,積聚、蘊藏故有的、經過時間沉澱、檢驗的智慧而保持智慧當下鮮活的創造與呈現。

「由知、德者,鮮矣!」,蹈行、踐履「聞、見、學、行」「聖人之道」智慧、所得的君子,永遠處在創新、創造之中啊。「故」,就是蹈行、踐履「聞、見、學、行」「聖人之道」智慧所得,「溫」所得,是一種積聚、蘊藏,沒有「溫故」,就沒有智慧的創新與創造,沒有「由知、德者,鮮矣!

」。而「知新」,其「新」如果不能「溫故」,那就不能成就真正鮮活的智慧,沒有積聚、蘊藏是無智慧可言的。這種相互相成的「溫故」而「知新」,是「見、聞、學、行」「聖人之道」可以「為師」的。

孔子、儒家絕不泥古,師古、好古是師其智慧、好其智慧,而智慧必須在當下能活用出新,才是真正的智慧,否則,把「溫故」當成在故紙堆裡找些原則、準繩來勾畫、**未來,只能是愚行。「習舊知而開新知」只能是某種擴充知識的途徑,但決不是唯一的,更不可以此為「師」。類人猿的「舊知」,無論如何去「習」,都開不出網路世界的「新知」。

但智慧是超越這一切的,無論是「新知」還是「舊知」,都離不開智慧當下鮮活的創造與呈現,這才是真正可以為「師」的。

白話直譯

子曰:溫故而知新,可以為師矣。

孔子說:應當把「積聚、蘊藏故有的、經過時間沉澱、檢驗的智慧而保持智慧當下鮮活的創造與呈現」作為君子「見、聞、學、行」「聖人之道」所師法的目標啊。

學而時習之 溫故而知新 中的詞類活用是什麼並解釋

11樓:文子

「時」名詞作狀語,按時;「故」形容詞作名詞,舊的知識;「新」形容詞作名詞,新專的知識。

出自《論語屬》,是儒家經典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其**的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學時期,其主體內容就已初始創成。

溫故而知新中的溫是什麼意思

12樓:南邕

溫 wēn 複習:溫習。溫故而知新。

子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」

孔子說:「溫習舊知識從而得知新的理解與體會,可以憑藉這一點就可以成為老師了。「

故:舊的 而:就(承接) 可:可以 以:憑藉 為:成為

溫故而知新,可以為師矣中的以是什麼意思

13樓:哊點壞

以的意思是憑藉。

這句話的解釋大概是,溫習從前的知識,從中有發現了新知識。這樣的人差不多可以做老師。

《論語》中的,「子曰:溫故而知新,可以為師矣。」

譯文:孔子說:廣泛地熟讀典籍,複習所學的知識,進而從中獲得新的領悟,又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。

14樓:匿名使用者

以是憑藉的意思哦,嘿嘿?

溫故而知新裡的故是什麼意思,新是什麼意思?

15樓:海上鋼琴師

故 就是舊的東西

新 就是新的東西

就是說溫習一下原來學過的東西,可以從中得到新的體會和靈感。

16樓:匿名使用者

舊。舊知識

新。新知識

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溫故而知新,可以為師矣.這句出自 論語 的千古名言,我反覆誦讀,回味無窮.在還沒有接觸 論語 之前,我是一個自作聰明的的女孩,學習知識全憑在課堂上聽老師講一遍,回家後就再也不回顧了.老師檢查時,也能憑藉 小聰明 說出個一二來,瞞天過海 有一次,要月考了.老師在黑板上寫了幾個字 溫故而知新 說 這是 ...

溫故而知新給我們什麼啟示

溫故而知新 有多種解釋,常用的是三種 1 溫故才知新 溫習已學的知識,並且由其中獲得新的領悟。2 溫故及知新 一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。3 溫故,知新 隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。綜合這三種解釋,啟示我們 在能力範圍以...

溫故而知新,可以為師矣是什麼意思

溫故而知新可以為師矣的意思是溫習學過的舊知識,並且反覆的閱讀,這樣你就可以當老師了。出自 孔子的 論語 論語 第二章 為政篇 含義 溫習舊知識從而得知新的理解與體會,憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新說明人們的新知識 新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。原文 子曰 吾與回言,終日不違...